Поделиться
Жизнь Бориса Кустодиева — пример победы духа над немощным телом: тяжёлый недуг лишил мастера возможности ходить. Несмотря на это, он написал много жизнерадостных картин. Одна из них — «Масленица», находится в Русском музее Санкт-Петербурга.
— Здравствуйте, Владимир Николаевич! На лыжах катались?
— Да, Маргарита Константиновна! Хворал всю зиму, в марте в первый раз на лыжню выбрался. Благо, на улице мороз и солнце, день чудесный! Я и не припомню, чтоб раньше такая погода до весны стояла!
— Полно, сосед! В детстве иной год до апреля сугробы лежали. Да что там в детстве — в начале двадцатого века весны какие снежные были! И тому есть свидетельства. Например, на картине Бориса Кустодиева «Масленица» запечатлён такой же ослепительно белый день, как сегодня. А это 5 марта! В 1916 году именно на этот день приходилось Прощёное воскресенье, которым завершалась Масленица.
— А что за картина такая — «Масленица»?
— А я вам сейчас её найду в телефоне. Вот, смотрите, какая красота! Небо уже весеннее, высокое, розово-золотое в закатных лучах. А деревья ещё в инее, и земля укрыта пышной периной снега. Он по-зимнему чистый, ослепительно белый с синим отливом. Разноцветные купола храмов на его фоне смотрятся особенно нарядно.
— Да что там говорить! Сказка! А народищу-то сколько на улице! И на лошадях катаются, и в снежки играют, и просто прогуливаются. А вон там, под горой, что за шатёр, интересно?
— Круглый шатёр — это карусель. А рядом с ним — балаган, в котором давали представления, цирковые или театральные.
— Как хорошо художник праздничное веселье передал, жизненно! Какое у него здесь всё... русское!
— Борис Михайлович очень любил родину и умел передать русский народный колорит.
— Потому что он и сам, наверное, так же гулял на Масленицу. Славно же, прежде чем сесть за холст, на тройке прокатиться!
— Но только не в марте 1916 года. Борис Кустодиев в это время был прикован к постели.
— Ох ты ж, беда какая! А что с ним случилось?
— Опухоль спинного мозга. Первые признаки недуга художник почувствовал еще в 1909 году — побаливало правое плечо. Постепенно боли стали нестерпимыми, они мешали спать по ночам. Швейцарские, немецкие, русские врачи ставили то один, то другой диагноз, пробовали разные методы лечения: ванны, грязи, лечебные корсеты. В 1913 году Кустодиева прооперировали. Стало получше, но ненадолго. В марте 1916 года художника вновь положили на операцию.
— Значит, все кругом вот так веселились, а он, бедный, мучился?
— Да, народные гулянья Кустодиев наблюдал только по пути в больницу.
— Но на этот раз операция помогла?
— Нет. После неё художник навсегда лишился возможности ходить. Остаток жизни он провёл в кровати и в инвалидном кресле. И картину «Масленица» он писал не с натуры, а дома, полулёжа, по памяти.
— И как это она у него такая жизнерадостная получилась? Ведь в ней нет ни намёка на то, что автору худо было!
— Это и впрямь поразительно. Жизнь Бориса Кустодиева — пример победы радостного духа над немощным телом. Страдая от боли и обездвиженности, художник оставался ласков и приветлив с близкими. И до конца своих дней работал. «Масленица» стала началом череды праздничных жизнеутверждающих полотен, написанных вопреки мучениям.
— В чём же он силы-то черпал?
— В любви. Он говорил: «Любовь к жизни, любовь к своему, русскому, всегда оставалась единственным сюжетом моих картин». Побывайте в Русском музее Санкт-Петербурга, постойте перед картиной «Масленица» несколько минут — и вы напитаетесь радостью, согреетесь любовью и поверите, что все невзгоды можно преодолеть.
Церковь Смоленской иконы Божьей Матери (с. Пянтег, Пермский край)
Поделиться
На севере Пермского края, в 360 километрах от столицы региона, на высоком берегу реки Камы стоит село Пянтег. В письменных источниках оно упоминается с 1579-го года. Однако, по всей вероятности, появилось здесь ещё раньше. В Пянтеге находится церковь Смоленской иконы Божьей Матери, которая считается древнейшим деревянным храмом Урала. Её постройка, по некоторым источникам, датируется 1500-м годом.
Церковь попала в список самых труднодоступных достопримечательностей нашей страны. От основной трассы до села — 36 километров через лес, по грунтовой дороге, местами и вовсе переходящей в бездорожье. И всё-таки люди едут в Пянтег — чтобы увидеть уникальный Смоленский храм, который местные жители называют ещё и Богородицким. Архитектура этой маленькой деревянной церкви весьма необычна, и для русского храмового зодчества совсем не типична. Высокий шестигранный двухэтажный бревенчатый сруб. К нему прирублен алтарный выступ. Увенчана церковь пологой крышей с маленьким куполом посередине. Своим обликом храм напоминает крепостную дозорную башню. Возможно, так оно и было на самом деле. По летописным источникам, в 15-м столетии здесь располагалась первая русская крепость на Верхней Каме — деревянный Анфаловский городок. Следов его современным археологам обнаружить не удалось. Однако некоторые учёные предполагают, что Смоленская Богородицкая церковь в Пянтеге и есть часть Анфаловского городка — угловая башня крепости, перестроенная в 16-м веке под храм.
Так или иначе, храм существует здесь уже четыре с лишним столетия. Ещё в конце 19-го века он был действующим. В 1898 году в Пянтеге побывал известный археолог Николай Новокрещённых. Он вкратце описал интерьер Смоленского Богородицкого храма: деревянные Царские врата перед алтарём, по бокам — большие иконы, вырезанные из дерева ангелы. В советские годы Царские врата и образа были переданы краеведческому музею города Чердынь Пермского края, а фигуры ангелов попали в Пермскую художественную галерею.
Это единственное дошедшее до нас свидетельство о внутреннем убранстве Смоленского храма. Сейчас внутри пусто. Что же касается внешнего облика, то сохранился рисунок 19-го столетия, на котором церковь увенчана высокой конусообразной шатровой крышей. Впоследствии она оказалась утрачена. Вероятно, это произошло в советские годы, когда храм был закрыт. Церковь сильно обветшала. По этой причине Богослужения там пока не совершаются, требуется серьёзная реставрация. Но помолиться у стен храма можно и сегодня. Потрясающе красивый в своей простоте, стоит он на высоком берегу Камы в окружении стройных берёзок, и как будто радостно приветствует каждого, кто добрался в далёкий Пянтег, чтобы его увидеть.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Торжок (Тверская область). Путешествие по городу
Поделиться
Торжок расположен в предгорье Валдайской возвышенности, в трёхстах километрах к северо-западу от Москвы. Город стоит на холмистых берегах Тверцы, левого притока Волги. Одним из первых здесь поселился в одиннадцатом веке преподобный Ефрем Новоторжский. Он служил при дворе ростовского князя Бориса и был потрясён, когда добродетельный хозяин принял мученическую смерть вместе с братом Глебом. В 1038 году Ефрем основал в районе современного Торжка монашескую обитель и построил каменный храм во имя Бориса и Глеба. Спустя сто лет купцы, возившие по Тверце товары из Новгорода в Поволжье и обратно, построили при монастыре город. До тринадцатого века он назывался Новый Торг, жители Торжка и сейчас именуются новоторами. Здесь, как много веков назад, действует Борисоглебская обитель. По соседству с ней стоит на высоком холме Благовещенская церковь. Она была основана с семнадцатом веке, вместе с городом пережила разорение от польско-литовских интервентов в Смутное время. В середине восемнадцатого столетия храм отстроили заново. К этому времени Пётр Первый основал Санкт-Петербург и Торжок получил выгодное положение между двумя столицами. Город процветал. В 1796 году здесь построили монументальный Борисоглебский собор по проекту знаменитого архитектора Николая Львова. Спустя ещё четверть века торжественности городскому пейзажу добавил храм Преображения Господня. Архитектурные жемчужины сформировали уникальный ансамбль на холмистых берегах Тверцы. В 2010 году Торжок получил статус города-памятника.
Радио ВЕРА в Торжке можно слушать на частоте 94,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
