
Человеческая жизнь стоит все меньше… Стало страшно жить – опасность со всех сторон. Любой из нас может быть ограблен, унижен, убит. Понимая это, люди пытаются защититься; кто-то заводит собаку, кто-то покупает оружие, кто-то превращает жилище в крепость.
Страх нашего времени не миновал и православных. Как защитить себя и близких? – часто спрашивают верующие люди. Наша главная защита – Сам Господь, без Его Святой Воли, как сказано в Писании, и волос с головы нашей не упадет (Лк. 21, 18). Это не значит, что мы в безрассудном уповании на Бога можем вести себя вызывающе по отношению к преступному миру. Слова «не искушай Господа Бога твоего»(Мф. 4, 7) нам нужно запомнить крепко.
Бог дал нам величайшие святыни для защиты от видимых врагов. Это, в первую очередь, щит христианский – нательный крестик, который нельзя снимать ни при каких обстоятельствах. Во-вторых, святая вода и артос, вкушаемые каждым утром.
Еще христианин храним молитвой. Во многих церквах продаются пояса, на который написан текст 90-го псалма «Живый в помощи Вышняго…» и молитва Честному Кресту«Да воскреснет Бог». Его носят на теле, под одеждой.
Девяностый псалом имеет великую силу. Духовно опытные люди рекомендуют читать его перед каждым выходом на улицу, сколько бы раз мы ни покидали дом. Святитель Игнатий Брянчанинов дает совет при выходе из дома осенить себя крестным знамением и прочитать молитву:«Отрицаюся тебе, сатано, гордыни твоея и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Православные родители непременно должны перекрестить своего ребенка, если он идет на улицу один.
Оказавшись в опасной ситуации, надо молиться:«Да воскреснет Бог», или «Взбранной Воеводе победительная»(первый кондак из акафиста Богородице), или просто «Господи, помилуй», многократно. Прибегать к молитве надо и тогда, когда на наших глазах угрожают другому человеку, а сил и мужества броситься ему на помощь не достает.
Очень сильна молитва к угодникам Божиим, прославившимся ратным искусством при жизни: святым Георгию Победоносцу, Феодору Стратилату, Димитрию Донскому. Не забудем об Архистратиге Михаиле, о нашем Ангеле хранителе. Все они имеют у Бога особую власть подавать немощным силу к одолению врагов.
«Если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс.126,1). Дом христианина непременно должен быть освящен. Благодать сохранит жилище от всякого зла. Если нет возможности пригласить в дом священника, нужно самим окропить все стены, окна и двери святой водой, читая «Да воскреснет Бог» или «Спаси, Господи, люди Твоя»(тропарь Кресту). От опасности поджогов, пожара принято молиться Божией Матери перед иконой Ее «Неопалимая Купина».
Конечно, никакие средства не помогут, если мы будем вести жизнь греховную, долгое время не приносить покаяния. Часто Господь попускает чрезвычайные обстоятельства для вразумления нераскаянных грешников.
Семейные традиции. Алексей Шириков
В Великий четверг этого года у нас с женой не получилось пойти на утреню с чтением 12 Евангелий. Что же, не вышло сходить в храм — вспомним события последних дней жизни Христа дома. Мы приготовили ужин, некоторыми блюдами напоминавший то, что было на столе Тайной вечери, помолились, и, вспоминая о событиях последнего ужина Христа с учениками, разделили друг с другом стол. Мы прочитали все Евангельское повествование о вечери, послушали псалмы прославления, которые, возможно, пели ученики, выходя из горницы вместе с Учителем, и завершили свой вечер чтением истории о суде, распятии и погребении.
Нам очень понравился этот опыт, и мы решили сделать его своей семейной традицией: совершать такой домашний ужин в следующие годы уже после храмовой утрени, чтобы сначала помолиться вместе со всей Церковью, а затем продолжить ту же молитву в кругу семьи.
А еще я в очередной раз подумал, как не хватает, порой, в нашей культуре семейных традиций, в которых есть не только совместный стол, но и совместная обращенность к Богу, чтение Писания, молитва. И как важно, чтобы они существовали. Ведь в них семья становится продолжением храма, исчезает разрыв между верой и бытовой повседневностью.
При этом мне кажется, что просто совместные молитвы перед едой или чтение утреннего и вечернего правила — это далеко не все, что возможно. Дело в том, что и то, и другое в самой своей структуре — форма частной молитвы, не предполагающая взаимодействие членов семьи. Семейная же традиция может включать в себя больше различных форм взаимодействия между людьми.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
Свет во тьме светит. Алексей Шириков
Я очень люблю евангельскую историю о хождении по водам. Утлая лодка, которая вот-вот утонет в бушующем море, четвёртая стража ночи — период с 3 часов ночи до 6 часов утра, когда особенно холодно, ветер, черная вода вокруг. Ученики пытаются справиться со стихией, но понимают, что буря сильнее их.
И чем больше я наблюдаю за жизнью вокруг, за своей жизнью, за чужими переживаниями, разговорами, страхами, тем более подходящим к ней мне кажется описание той ситуации ночью на Галилейском море.
Потому что очень многое в человеческой жизни похоже именно на такую лодку посреди ночного моря. Мы строим планы, пытаемся удержать устойчивость, убедить себя, что все под контролем. Но потом приходят проблемы, потери, внутреннее выгорание, неопределенность будущего. И вдруг оказывается, что человек гораздо менее устойчив, чем ему казалось.
Раньше я считал, что трудности и проблемы — это исключительно помеха в жизни. Что-то, чего нужно избегать любой ценой. И, конечно, в этом есть некоторая правда. Трудности действительно выматывают. Они могут лишать сил, выбивать из колеи, делать человека тревожным и уставшим. За последнее время мне самому пришлось пройти через несколько крайне неприятных ситуаций, которые отняли немало сил.
Но вместе с этим я неожиданно заметил и другое.
Оказывается, если среди всей этой тревоги пытаться сохранять внимание на Христе, как на примере для подражания, то внутри остается какая-то очень тонкая, но удивительно прочная опора, позволяющая пройти по этой воде навстречу ко Христу.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
22 июня. «Белый парус»

Фото: Lidia Stawinska/Unsplash
Кому из людей, начитанных в русской поэзии, не мил лермонтовский «белый парус в тумане моря голубом»? Кто не следил за ним с щемящим от печали сердцем, прилагая к собственной судьбе открывшуюся взору величественную романтическую картину? Действительно, парус, белеющий вдали, — это моя собственная душа, странница в подлунном мире, путешественница, ищущая родную духовную гавань и церковный причал, в отличие от лермонтовского кораблика, уплывающего на страну далече...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











