Поделиться
Астрид Линдгрен с сыном Ларсом, приблизительно 1930-й год
"Бог дал мне счастливое качество: я помню всё плохое ровно столько, сколько оно длится", - признавалась знаменитая детская писательница Астрид Линдгрен. Дар и умение Астрид - видеть за сиюминутными проблемами и неприятностями главный смысл и цель жизни, отстаивать их и идти ради них вперёд, очень помогли ей и сыну Ларсу.
Астрид Эрикссон родилась в 1907 году. Родители её были фермерами, кроме Астрид в семье росли ещё две дочери и сын. Детство девочки - это сельская Швеция, маленькие хуторки, чудаковатые соседи, друзья-непоседы.
Но в шведскую глубинку ворвались "ревущие двадцатые". Семнадцатилетняя Астрид по моде коротко остригла волосы и вместо поисков жениха нашла себе работу. Она стала репортёром в местной газете, увлеклась кино и джазом. И влюбилась. Вскоре оказалось, что Астрид ждёт ребёнка. Имя своего избранника она скрывала всю жизнь. По-видимому, будущий отец не пожелал разделить ответственность.
«Я влюбилась, влюбилась по-настоящему», - вспоминала она: «Но вся беда была в том, что выйти замуж… я не могла». Астрид уехала из родной деревни. Впоследствии она так объясняла свой поступок: «Я… сбежала из страха навлечь позор на родителей. Внебрачный ребёнок по тем временам настоящая трагедия... Но мысль избавиться от него даже не приходила в голову - я очень хотела ребёнка и решила родить во что бы то ни стало».
Неожиданно она обрела поддержку. Адвокат Эва Анден прославилась тем, что защищала права одиноких матерей. Она нашла приют для Астрид в соседней Дании, в семействе Стеванс. Через несколько месяцев, в 1926 году, в Копенгагене, родился Ларс.
Сбережения стремительно заканчивались, Астрид понимала, что надо искать работу, но с малышом на руках сделать это было невозможно. Тогда фрау Стевенс предложила свою помощь. Скрепя сердце, Астрид оставила Ларса на её попечение. Она отправилась в Стокгольм, закончила курсы машинописи и стенографии, подрабатывала и искала постоянное место. По мере сил старалась навещать сына.
И наконец усилия Астрид увенчались успехом. Её взяли секретарём в Королевский автомобильный клуб. Вскоре случилась ещё одна неожиданность - директор клуба Стeре Линдгрен сделал Астрид предложение.
Писательница вспоминала: "Я рассказала ему о себе всё и, конечно же, о сыне. Он ни секунды не колебался: "Я люблю тебя, а, значит, я люблю и всё, что является частью твоей жизни. Ларс будет нашим сыном, вези его в Стокгольм". Стуре усыновил Ларса, потом родилась дочь Карин.
Астрид с удовольствием занималась детьми, сочиняла для них истории. Однажды она сломала ногу и во время вынужденного безделья записала свои рассказы. Так появилась первая повесть - "Пеппи Длинныйчулок". Всего из-под пера Линдгрен вышло более восьмидесяти произведений, в числе которых серия про "Малыша и Карлсона", сказка "Мио, мой Мио". В своих книгах Линдгрен призывала взрослых учитывать мысли и чувства детей, проявлять уважение к их миру.
В шестидесятые Ларс Линдгрен вместе с женой и матерью - Стуре Линдгрена тогда уже не было в живых - создали семейную компанию «Три Линдгрена». Она занималась юридическими вопросами писательницы, а также финансами. Астрид, её дети и внуки вели скромный образ жизни. Значительную часть доходов от книг писательница регулярно жертвовала на реабилитационные центры для детей-инвалидов, помогала детским домам.
Пожалуй, Астрид недоговаривала, когда уверяла, что не помнит плохого. Даже в самых весёлых её произведениях растворена печаль о том, что дети страдают из-за поступков взрослых. Она исправила ошибку юности и постаралась дать своему сыну счастливое детство. А Ларс навсегда сохранил чувство благодарности своей маме и не переставал восхищаться её жизнелюбием: "Она была не из тех матерей, которые сидят на скамеечке в парке, наблюдая за играющими детьми. Ей надо было самой участвовать во всех играх, и, честно говоря, я подозреваю, что нравилось ей это не меньше, чем мне!" – делился он.
Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться2 Кор., 169 зач., I, 12-20.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Выстраивая отношения с другими людьми, мы вместе с тем выстраиваем иерархию приоритетов, ведь на чьё-то мнение ориентируемся больше, а на чьё-то меньше. Но как должна выстраиваться эта иерархия в сознании христианина? Ответ на этот вопрос прикровенно звучит в отрывке из 1-ой главы 2-го послания апостола Павла к Коринфянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 1.
12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете,
14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
15 И в этой уверенности я намеревался прийти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать,
16 и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять прийти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею.
17 Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то «да, да», то «нет, нет»?
18 Верен Бог, что слово наше к вам не было то «да», то «нет».
19 Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был «да» и «нет»; но в Нем было «да»,
20 ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем "аминь", в славу Божию, через нас.
В жизни каждого взрослого человека бывали ситуации, когда ему приходилось говорить об изменении своих планов и оправдываться перед теми, с кем он о чём-то договорился. Подобные вещи входят в нашу жизнь ещё в детстве: ты договорился с друзьями о каком-то рискованном мероприятии или даже о простой встрече и совместном отдыхе на выходных, а родители тебя не отпускают и вообще забирают с собой на дачу, потому что у них на тебя свои планы. В таком случае мы зачастую ничего не можем сделать и просто относимся к оправданиям собеседника с пониманием. Но ведь бывает и иначе. Человек может просто сказать, что расхотел встречаться, нашёл себе другие занятия, которые для него приоритетнее. В подобных ситуациях и наша реакция будет совсем иной, ведь мы почувствуем, что нами попросту пренебрегли, без всякой уважительной причины. Конечно, комбинации могут быть разными, мы бываем в большей или меньшей степени эгоистичны, учитывая чужие интересы и наши общие договорённости.
В отрывке из послания коринфянам, который мы услышали сегодня, апостол Павел говорит им о том, почему он поступил вопреки собственным первоначальным намерениям. Апостол подчёркивает, что изменение планов не связано с пренебрежением и нерешительностью, ведь он проповедовал им не так, как будто бы в его проповеди было то «да», то «нет», не так, как будто бы он их то любит, то не любит, то заинтересован в их спасении, то не заинтересован. Он был заинтересован в их спасении всегда, но он открыт Духу Святому и послушен Его зову. Апостол доверяет Ему гораздо больше, чем себе самому, своим собственным рассуждениям и планам. В итоге, подобное поведение опирается на его доверие самому Христу, потому что и в Нём мы видим не изменчивость Божьей любви, не капризность, какую представляли себе язычники, когда говорили о своих богах. Мы видим, что во Христе все обетования Божии получают воплощение, в Нём Бог говорит человеку «да», его искуплению и его спасению.
Что же это значит для нас в практическом смысле? Всё очень просто. Мы, как и все люди, конечно же, строим наши человеческие планы и при этом на кого-то ориентируемся больше, на кого-то меньше. Однако при всех договоренностях, при всей ориентации на земные авторитеты и на самих себя, мы в первую очередь призваны быть открыты Духу Святому, который действует в нашей жизни.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Неотложная медицинская помощь для тех, у кого нет денег, документов и дома
Поделиться
Пенсионерка Нина Алексеевна живёт в Санкт-Петербурге. Год назад она пришла в Благотворительную больницу, где бесплатно помогают всем, кто попал в беду, у кого нет денег и документов, а порой даже дома. Пять лет назад женщина лишилась зрения и с тех пор жила в полной темноте. Все домашние задачи выполняла на ощупь: стирала вручную, мыла посуду и даже приспособилась шинковать овощи для блюд. Но из-за проблем с документами получить медицинскую помощь она не могла. О Благотворительной больнице Нине Алексеевне рассказали добрые люди. Там женщину приняли врачи, осмотрели, провели обследования и направили на бесплатную операцию в партнёрскую клинику. Всё прошло успешно и вскоре зрение к женщине вернулось.
Со временем Нина Алексеевна восстановила свои документы. И теперь при необходимости может обратиться в любое государственное учреждение.
Благотворительная больница не только бесплатно предоставляет людям неотложную медицинскую помощь в самых разных сложных ситуациях, но и даёт своим подопечным возможность наладить жизнь.
Вы можете поддержать проект. Участие неравнодушных людей позволяет Больнице принимать ещё больше нуждающихся, тех, у кого нет времени ждать. Проводить для них обследования и процедуры, выдавать лекарства. Больше узнать о работе проекта и помочь, можно на сайте Благотворительной больницы.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Культура и религия». Екатерина Гранцева
Поделиться
У нас в студии была старший научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук Екатерина Гранцева.
Мы говорили о связи культуры и религии в ходе развития человеческой истории, в частности, как христианство влияло на формирование культуры и культурных памятников в России.
Этой программой мы продолжаем разговор о разных аспектах сохранения культурного и исторического наследия.
Первая беседа с ректором Государственного академического университета гуманитарных наук Николаем Промысловым была посвящена подготовке специалистов-историков;
Вторая беседа с заместителем декана исторического факультета ГАУГН Анастасией Майер была посвящена сохранению исторической памяти;
Третья беседа с доктором исторических наук Алексеем Бегловым была посвящена памяти о церковной истории.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
