Образ графини Анны Карениной — героини одноимённого романа Льва Толстого — не даёт покоя нашим современникам. Речь идёт не только о съёмках очередных киноверсий произведения. Анализируется и опыт внутренней — душевной и духовной — жизни графини. При этом порой делаются очень любопытные выводы, которые характеризуют наше время и которые важно осмыслить.

Я встретил научное исследование, посвящённое Анне Карениной, где утверждается содержательное сходство героини Толстого и великих христианских святых (например, Марии Египетской). Духовное состояние Анны после измены мужу осмысляется как покаянное. В том, что главная героиня романа отказалась от развода, усматривается добровольная жертва. Постоянное употребление слов «мучить», «мучиться» в ситуациях, связанных с Карениной, превращается в свидетельство праведного, подобного житийным примерам, мученичества Анны. А её добровольный уход из жизни подаётся как смерть во искупление.

Сначала мне показалось, что в данном исследовании просто всё перевернули с ног на голову. А потом понял, что так отразился своеобразный опыт духовной жизни не только самого исследователя, но и многих наших современников. Я сам не раз был свидетелем, как люди свои мучения воспринимали словно очистительные страдания. А ведь хорошо бы сначала разобраться, что является источником мучений?

Толстой в своём произведении даёт чёткий ответ на этот вопрос. В тот момент, когда Анна хотела просить прощения у мужа, она, как сказано в романе, «с вызывающей гордостью подняла кверху глаза». Да, именно гордость сгубила графиню. Напротив, именно настоящее смирение помогло Марии Египетской и другим грешникам покаяться и не только вымолить прощение у Бога, но и стать святыми мучениками.

И мы можем приобщиться к опыту подлинного мученичества. Для этого не обязательно подвергать жизнь опасности. Достаточно жить по Евангелию, мужественно терпя и преодолевая те искушения, которые с лихвой предлагаются нам извне, и те, которые мы создаём себе сами.