
Фото: Piqsels
Пророк Иоанн Креститель – один из самых почитаемых в Православной Церкви святых. Ему посвящено множество храмов. А в иконостасе, перегородке с иконами, которая отделяет алтарь, изображение Иоанна Крестителя находится всегда рядом со Христом. Земная жизнь святого Иоанна была довольно краткой. По навету злобной царицы Иродиады ему отрубили голову, которая затем стала почитаться христианами как великая святыня.
Несмотря на это глава Иоанна Крестителя Церковью трижды утрачивалась, но впоследствии также трижды чудесным образом находилась. Третье нахождение или по-славянски обретение главы святого пророка состоялось в Абхазии, где ее в начале девятого века было решено спрятать от еретиков-иконоборцев. В середине девятого века святыня была перевезена в Константинополь, где была разделена на несколько частей. Лицевая область главы Иоанна Крестителя была положена на серебряное блюдо и сверху накрыта стеклянным колпаком.
В 1204 году Константинополь захватили крестоносцы. Один из участников этого преступления католический священник Валлон де Сартон после штурма обнаружил в императорском дворце лицевую часть святыни на серебряном блюде, покрытую выпуклым хрустальным стеклом. Спрятав реликвию, Сартон тайно перевез ее во французский город Амьен, где она с тех пор и находится.
Специально для хранения главы Иоанна Крестителя в Амьене был построен величественный собор Амьенской Богоматери. Амьенский собор своими размерами превосходит все храмы Франции. Его также считают образцом готической архитектуры.
Поклониться главе пророка Иоанна приезжали в Амьен французские короли. От главы пророка Иоанна постоянно совершаются чудеса. Амьен неоднократно после молитв перед святыней избавлялся от различных эпидемий. В городе также сложилась традиция мириться у главы Иоанна Крестителя.
В 1958 году с разрешения Католической Церкви группа ученых, специалистов в области патологоанатомии, стоматологии, археологии, провели полноценное изучение святыни. Они выяснили, что лицевая часть главы, хранящейся в Амьенском соборе, принадлежит мужчине примерно 35 лет, жившем на Ближнем Востоке примерно в первом веке по Рождестве Христовом. Кроме того, на голове оказался хорошо виден след от удара кинжалом. А как известно, когда глава Крестителя досталась Иродиаде, та, находясь в состоянии одержимой ярости, пронзила главу кинжалом.
У Православной Церкви и без каких-либо исследований нет причин сомневаться в истинности Амьенской святыни. О главе Иоанна Крестителя и ее нахождении во Франции еще в семнадцатом веке писал православный святитель Димитрий Ростовский. Кроме того, в русских летописях можно найти упоминания о пеших паломничествах, которые устраивали наши предки во Францию для поклонения святыне. Поток православных паломников к главе Иоанна Крестителя не иссякает и сегодня. Кстати, он значительно больше католического.
Псалом 39. На струнах Псалтири
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой;
3 извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои;
4 и вложил в уста мои новую песнь - хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа.
5 Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи.
6 Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас - кто уподобится Тебе! - хотел бы я проповедовать и говорить, но они превышают число.
7 Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши*; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал.
8 Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне:
9 я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце.
10 Я возвещал правду Твою в собрании великом; я не возбранял устам моим: Ты, Господи, знаешь.
11 Правды Твоей не скрывал в сердце моем, возвещал верность Твою и спасение Твое, не утаивал милости Твоей и истины Твоей пред собранием великим.
12 Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно,
13 ибо окружили меня беды неисчислимые; постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу: их более, нежели волос на голове моей; сердце мое оставило меня.
14 Благоволи, Господи, избавить меня; Господи! поспеши на помощь мне.
15 Да постыдятся и посрамятся все, ищущие погибели душе моей! Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла!
16 Да смятутся от посрамления своего говорящие мне: "хорошо! хорошо!"
17 Да радуются и веселятся Тобою все ищущие Тебя, и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: "велик Господь!" 18 Я же беден и нищ, но Господь печется о мне. Ты - помощь моя и избавитель мой, Боже мой! не замедли.
8 сентября. Об отличительных признаках апостолов

В 12-й главе 2-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Признаки апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами».
Об отличительных признаках апостолов — епископ Черняховский и Славский Николай.
Апостол — это тот, кто послан на проповедь. Апостол должен быть таким, чтобы люди ему поверили. И признак апостольства, о котором говорит апостол Павел, — соответствие проповеди и жизни апостола. Если он проповедует любовь, но не имеет любви, или если он проповедует силу Божию, но слаб в молитве, если он проповедует терпение и смирение, а сам горд и нетерпелив, то он лжец. Ему не поверят.
Неудивительно, что и сейчас отношение к священнику, как к проповеднику, зависит от его дел, от его жизни. Но не только священники и епископы несут апостольское служение в нашей Церкви.
Наша Церковь — апостольская, так говорится в Символе веры. Это означает, что она основана апостолами, но это же означает, что каждый христианин призван к апостольству.
Некоторые не умеют хорошо сказать, но каждый может проповедовать своей жизнью. Любовь к ближнему, твердая вера, смирение, терпение — это признаки современного апостольства, к которому призван каждый из нас.
Все выпуски программы Актуальная тема
8 сентября. О почитании Владимирской иконы Божьей Матери

Сегодня 8 сентября. Церковь празднует Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в 1395 году.
О почитании Владимирской иконы Божьей Матери — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Владимирская икона Пресвятой Богородицы является одной из самых почитаемых святынь нашего Отечества. С ней неразрывно связана судьба Русской Православной Церкви и нашего народа.
К ней обращались благочестивые предки в самые тяжёлые дни испытаний, и когда на Москву надвигался хан Тамерлан и хан Золотой Орды Ахмат, а также хан Мехмед Гирей. Не забыли верующие люди этот образ и в годы Великой Отечественной войны, когда к Москве подступали фашистские захватчики. К Царице Небесной наш народ обращался всегда на всём протяжении христианской истории на Руси.
Владимирский образ Божией Матери, написанный, по преданию, святым апостолом и евангелистом Лукой, обращает наш взор к самому началу новозаветной истории, делая молящихся духовно сопричастными Богородице, Которой Господь верил в лице Иоанна Богослова всех христиан.
Наш народ на деле убедился в силе заступничества Девы Марии, поэтому святой Её Владимирский образ как символ присутствия и покровительства Божьей Матери Русской земле будет вдохновлять наш народ жить по вере, в благочестии и силе Духа.
Все выпуски программы Актуальная тема