Всех женщин можно условно разделить на две группы: педантичные чистюли и... нет, не грязнули, а те, кто философски относится к беспорядку. Какой из этих двух типажей привлекательней? Кажется, первый. Я сама с юности относилась к первому типу: например, считала, что полы надо мыть два раза в неделю, а пыль протирать каждый день. А в субботу, конечно же, - генеральная уборка на весь день!
Но... постепенно я мимикрировала до второго типажа. Почему я употребляю термин «мимикрия»? Потому что это действительно защитная адаптация, чтобы не зацикливаться только на этом и не изводить всех вокруг.
Помню, как в начале семейной жизни мы с мужем и маленькой дочкой снимали квартиры, переезжая с места на место, и я не могла успокоиться, пока все поверхности в доме не были тщательно вымыты, а вещи - разложены. Но учитывая, что у нас был грудной младенец и учеба в университете, времени на это всегда не хватало. Однажды к нам пришла свекровь, и я ринулась разбирать вещи и мыть пол, пока она сидит с дочкой. Но муж вдруг остановил: «Да брось ты, пойдём погуляем. Потом разберём. - Как, - сказала я, - развлекаться, когда пол не помыт?! Ты что?!» Всё же он уговорил меня, и мы замечательно погуляли вдвоём... Счастье, что хватило ума не устроить тогда «праведный» скандал из-за уборки.
Со временем я поняла одну вещь: любовь к порядку не должна быть обузой для близких. Её смысл - приносить радость, а не быть причиной ссор. Ведь вдумаемся: сколько времени мы тратим на уборки наших совсем небольших квартир? Есть ли смысл придавать этому такое значение? Старец Паисий Святогорец говорил про многодетные семьи, что если в доме каждая вещь лежит на своём месте, здесь что-то не так. Скорее всего, мать, отличаясь деспотизмом, принуждает детей к военной дисциплине.
Содержать дом в чистоте, не делая это смыслом жизни, - вот золотая середина. Как её достигнуть? Нужно вовремя останавливаться! Например, делать уборку до тех пор, пока не улетучится хорошее настроение. И пусть не остаётся никакого чувства вины за несделанное: значит, в другой раз! А ещё – относитесь к уборке творчески: не как к опостылевшей рутине, а как к созиданию красоты вокруг.
Если у мамы и жены будет такое лёгкое отношение к домашней работе, то семья с гораздо большей радостью станет ей помогать! И одним поводом для ссор будет меньше!
«Храм в селе Еськи». Инна Лобачева
У нас в студии была руководитель общественной организации «Сельская церковь» Инна Лобачёва.
Разговор шел об истории Богоявленского храма в селе Еськи Тверской области и о том, как он возрождается сегодня, а также о документальном фильме «К воскресению», посвященном селу Еськи.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Вера и дело». Татьяна Славко
В программе «Светлый вечер» — кризисный психолог, коуч, председатель отделения «Опоры России» города Видное и владелец арт-пространства «Три руки» Татьяна Славко.
Гостья рассказывает о тяжёлой болезни и о том, как в этот период произошёл её осознанный приход к вере. Она вспоминает, что именно в больнице впервые по-настоящему обратилась к Богу с простой молитвой: «Господи, покажи мне мой путь». В разговоре звучит мысль о том, что, когда человек оказывается на грани жизни и смерти, особенно ясно понимается ценность отношений, любви и простого человеческого тепла.
Отдельная тема — проживание кризиса. Татьяна делится личным опытом того, как важно найти внутреннюю позицию, которая помогает выдержать тяжёлый период: в её случае таким ресурсом стали юмор во время лечения и молитва.
Разговор идет о христианском осмыслении коучинга, о честности в предпринимательстве и о «базовых настройках» человека, которые помогают понять своё предназначение.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Вера и дело
Музей Русского Афона. Святой Преподобный Аристоклий Афонский Старец Московский
Отношения Российского Государства и Святой горы Афон известны издревле. Еще Царь Иоанн Грозный отправлял святогорцам шкурки белок для кисточек иконописцев. А в середине XIX века, когда Свято-Пантелеймонов монастырь стал по-настоящему русским, благодаря замечательным подвижникам, иеросхимонаху Иерониму Соломенцову, духовнику обители, и игумену монастыря схиархимандриту Макарию Сушкину, старцы отправили для сбора пожертвований в Россию иеромонаха Арсения Минина. Этот деятельный талантливый человек создал в Москве на Никольской улице рядом с Богоявленским монастырем первое Афонское подворье. Эта маленькая часовня не вмещала всех желающих приложиться к афонским святыням, и уже через 10 лет, на Лубянской площади, рядом с Владимирскими воротами Китайгородской стены, была возведена величественная часовня, посвященная святому Великомученику и Целителю Пантелеймону. Третье место для Афонского подворья было подарено монахам — афонитам благочестивой купеческой вдовой, ставшей впоследствии монахиней, Акилиной Смирновой, на Полянке. Но в бывшей усадьбе не было храма. Святогорцы, приезжавшие в Москву подлечиться, потрудиться над изданием книг, собрать пожертвования, ходили молиться и служить в храмы, расположенные в Замоскворечье. Один из них, — храм Успения Пресвятой Богородицы в Казачьей слободе. И вот на Полянке, трудами настоятеля Афонского подворья иеросхимонаха Аристоклия Амвросиева в начале XX века было построено новое здание, с домовым храмом, в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». В наши дни в этом здании создан прекрасный «Музей Русского Афона», куда мы с вами и приглашены. Старец Московский Аристоклий здесь жил, принимал людей, молился в этом храме, и упокоился в подклете этого здания. Об этом удивительном святом, преподобном Аристоклии Афонском, о его молитвах, чудесах и наставлениях, о его прославлении, наша программа.





со Святой горы Афон

Преподобный Аристоклий Афонский

Святой Преподобный Аристоклий Афонский

Фотографии предоставлены «Музеем Русского Афона» Афонского подворья в Москве.
Все выпуски программы Места и люди












