Поделиться
Фонд «Неопалимая купина» собирает деньги в помощь Артуру Андрееву. В год мальчику поставили диагноз - ДЦП. Артур - смышленый мальчик. Разговаривать начал в срок. Родители обставили комнату малыша поручнями, тренажерами. Приобрели беговую дорожку. Стали регулярно ездить на курсы восстановительного лечения. "Он удивительно трудолюбив, просто - чемпион, по-своему чемпион", - рассказывает мама мальчика. "И как же он старается научиться ходить!.."
Все годы у мальчика наблюдается слабость в теле и особенно сильная - в ногах. Совсем недавно медицинские документы Артура изучили специалисты клиники Анагеннеси, в которой работают высококвалифицированные неврологи, терапевты и где мальчика смогут осмотреть ведущие хирурги, проводящие уникальные операции. Греческие врачи считают, что они смогут улучшить состояние опорно-двигательного аппарата Артура. И этот шанс упустить никак нельзя: чем раньше будет проведен курс лечения, тем больше вероятность, что Артур сможет научиться крепче стоять на своих ногах. А может быть, кто знает - и ходить самостоятельно. "Мы очень надеемся на помощь и участие всех, кто сможет нам помочь, потому что, к огромному сожалению, для нашей семьи оплата такого лечения - не по силам", - обращается к нам с вами Венера.
Для того, чтобы Артур смог поехать на двухмесячный курс лечения, нужно собрать 648 945 рублей.
Вы можете помочь прямо сейчас: http://www.kupina.ru/index.php/271-andreevu-arturu-mozhno-pomoch
Контакты фонда:
Адрес: 109383, г. Москва, ул. Шоссейная, д. 82.
Тел.: (495) 354-16-83 – фонд Неопалимая Купина.
Тел.: (495) 223-12-54 – директор фонда Ирина Феофилова-Чувикина.
www.kupina.ru.
(здесь была удалена ссылка).
(здесь была удалена ссылка)
Vk.
Твиттер.
Благовещенский монастырь, Муром
Поделиться
На юго-востоке Владимирской области раскинулся на берегу Оки старинный городок Муром. Он славится своими монастырями — здесь их целых пять. Один из них, посвящённый Благовещению Пресвятой Богородицы, расположен в самом центре, на площади Крестьянина.
История этой обители восходит к двенадцатому веку. В то далёкое время Муромское княжество, населённое жестокими язычниками, получил в удел благоверный князь Константин. Потомок святого равноапостольного Владимира, Крестителя Руси, пожелал обратить своих подданных в христианство. Перед тем, как поехать в Муром, он отправил туда своего сына Михаила с мирным посланием и проповедью о Спасителе. Но идолопоклонники убили юношу. Тогда князь прибыл в город с дружиной воинов. Местные жители признали его власть, однако, затаили злобу.
На месте мученической смерти сына Константин построил храм в честь праздника Благовещения. Князь призывал своих подданных обратиться ко Христу. Ему помогал в просвещении второй сын — Феодор. Язычники упорствовали и всё больше озлоблялись. Однажды разъярённая толпа окружила княжеские палаты. Константин помолился Божией Матери и вышел к народу с Её иконой в руках. И тут произошло невероятное! От образа Богородицы стало исходить сияние. Благодать коснулась сердец язычников и те самые люди, что только что намеревались убить князя, пали на колени, со слезами стали просить у него прощения и пожелали принять крещение!
В 1547 году Муромских князей Константина, Михаила и Феодора прославили в лике святых. При Благовещенском храме, который служил их усыпальницей, царь Иван Грозный учредил монастырь. В 1555 году тела праведников обрели нетленными. Для хранения мощей вместо обветшавшей церкви Благовещения Пресвятой Богородицы была построена новая.
В Смутное время, в начале семнадцатого века, монашескую обитель в Муроме разорили польские интервенты. Благовещенский собор серьёзно пострадал, но братии удалось восстановить его. Честные останки благоверных князей продолжили почивать под сводами храма и многие сотни паломников ежегодно приезжали в Муром, чтобы помолиться святым Константину, Михаилу и Феодору.
Тихо и благоговейно текла жизнь в Благовещенской обители до тех пор, пока к власти в 1917 году не пришли безбожники. Монастырь закрыли. Мощи его небесных покровителей поместили в местный краеведческий музей, но вот храм Благовещения верующим удалось отстоять. Молитва прекращалась в нем лишь на два года — с 1940-го по 1942-ой. В 1989-ом под древние своды вернулась драгоценная святыня — останки муромских благоверных князей.
Спустя ещё два года Благовещенский монастырь вновь стал действующим. Сегодня обитель, как встарь, принимает паломников. Здесь каждый день совершаются богослужения — по-монашески особенно неспешные, размеренные и время как будто усмиряет свой стремительный бег.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Троицкий собор. Пошехонье (Ярославская область)
Поделиться
Есть на северо-западе Ярославской области маленький старинный городок Пошехонье. Примерно сто пятьдесят километров от областного центра — и вот вы уже посреди настоящей пошехонской старины. Городу двести с лишним лет. А самой главной его достопримечательности — Троицкому собору — ещё больше. Это старейшее из сохранившихся каменных зданий в Пошехонье.
Величавый пятиглавый храм стоит в самом центре — на площади Свободы. Его зелёные купола и высокую, нарядную четырёхъярусную колокольню видно из любой точки города. Когда-то на площади располагался главный городской торг и она носила название Базарная. Белокаменные торговые ряды в виде двух арочных галерей, были построены ещё в первой половине 19 века. Они прекрасно сохранились и продолжают выполнять своё предназначение. Троицкий собор расположен прямо за ними. Приземистый, почти кубический, похожий на изящную шкатулку, он представляет собой типичный образец ярославской храмовой архитектуры.
Когда-то на месте Пошехонья стояло большое село Пертома. Один из его богатых жителей, Пётр Тимофеевич Белавин, пожертвовал крупную сумму на строительство каменного собора. В 1717-м году храм был возведён и освящён во имя Святой Живоначальной Троицы, а в 1777-м село Пертома указом императрицы Екатерины Второй было переименовано в Пошехонье, и стало городом. Он постепенно развивался и именно Троицкий собор служил ориентиром для строительства новых улиц, которые расходились от него в стороны наподобие солнечных лучей. Во второй половине 19 века рядом с храмом выросла 73-метровая колокольня. В отличие от сдержанного и лаконичного внешнего убранства собора, колокольня поражает воображение декоративным разнообразием: арочные пролёты, гранёные полуколонны и лепные карнизы создают эффект кружевной воздушности.
Увы, красота не спасла храм и колокольню в безбожные советские времена. В 1920-е в Троицком соборе городские власти устроили — страшно представить — мазутный цех, а звонницу переделали под водонапорную башню. Но таким образом храму хотя бы удалось выстоять. В 90-е годы ХХ века его возвратили Русской Православной Церкви. Сегодня Троицкий собор в Пошехонье большей частью восстановлен, там совершаются Богослужения, кипит приходская жизнь и сохраняется дух пошехонской старины — неспешный, тихий и молитвенный.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Серафимо-Понетаевский монастырь (село Понетаевка, Нижегородская область)
Поделиться
На юге Нижегородской области, между Арзамасом и Дивеево, есть село Понетаевка. Здесь на берегу озера возвышается старинный архитектурный комплекс Серафимо-Понетаевского женского монастыря. Двухэтажные особняки стоят в ряд. В середине цепочки – ажурная башенка-колокольня. Над одним из домов сияет купол с крестом – здесь находится домовый храм во имя Серафима Саровского.
История обители связана с именем этого святого. С преподобным старцем была знакома помещица Елизавета Копьёва, которой и принадлежала Понетаевка. В 1861 году благочестивая хозяйка имения предоставила кров нескольким монахиням разросшегося Дивеевского монастыря. Елизавета Алексеевна подала прошение священноначалию об учреждении женской обители. Копьёва пожертвовала для общины пахотные земли и каменный дом, окружённый садом. В особняке оборудовали домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Спустя два года в монастыре построили несколько корпусов, в них проживало более ста сестёр. Насельницы выращивали фрукты и овощи, держали пасеку и молочную ферму, изготавливали сыр. Но главным источником дохода для них было рукоделие. Инокини пряли и ткали, шили одежду и обувь, искусно вышивали, изготавливали мозаики и художественные миниатюры на эмали, писали картины. А ещё они создавали иконы. Образ Богородицы «Знамение», написанный в стенах Понетаевской обители в 1879 году, прославился как чудотворный. В монастырь издалека приезжали паломники, чтобы помолиться перед этой святыней.
Пожертвования богомольцев и доходы от ведения хозяйства монахини пускали на благотворительность. В 1882 году в Понетаевке построили больничный корпус, где находили пристанище нищие, старики и инвалиды. Устроили сёстры и приют для девочек-сирот. Воспитанницы учились грамоте, рукоделию и живописи. Достигнув совершеннолетия, одни выходили замуж и получали от монастыря приданое. Другие – принимали постриг и заботились о родной обители так же, как она позаботилась о них.
Сёстры бережно возделывали сад, доставшийся от Елизаветы Копьёвой. Они украсили территорию каскадом из четырех прудов, в которых водились карпы. Все это великолепие было уничтожено после революции 1917 года. К счастью, художественное наследие монастырских искусниц стало достоянием Нижегородского исторического музея.
В монастырских корпусах разместили психоневрологический интернат. Скорбященскую обитель в народе стаи называть домом скорби. В 2009 году в Понетаевку вернулись инокини и стали опекать болящих. Новая страница в истории Серафимо-Понетаевского монастыря началась с возрождения традиции милосердия!
Все выпуски программы ПроСтранствия
