Поделиться
Фото: Nick Night/Unsplash
Купец Алексей Морозов слыл первым богачом алтайского города Бийска. Но в народе Алексея Фёдоровича так не называли. «Добросердечный Морозов», вот как между собой говорили о нём люди.
Благотворительностью Алексей Фёдорович занимался вместе с женой Еленой Григорьевной. Супруги были из простых крестьянских семей - оба родились на Владимирщине. На Алтай приехали в середине 19-ого века. Морозов торговал тканями, зерном, владел магазинами не только в Бийске, но и в других алтайских городах - Барнауле, Змеиногорске. На берегах Оби Алексей Фёдорович построил несколько мельниц. Имелось у него и своё пароходство. К 1877-ому году Морозов стал единственным в Бийске купцом первой гильдии, то есть он имел право вести заграничную торговлю. Спустя четыре года его избрали городским головой. За работу на этом посту Алексея Фёдоровича удостоили трёх орденов - «Станислава», «Анны» и «Владимира».
Свой первый благотворительный проект Морозов осуществил ещё до того, как стал городским головой. Он построил в Бийске приходскОе училище. Оно обошлось купцу в 12 000 рублей. Вкладывать деньги в образование Алексей Фёдорович начал по просьбе жены. Елена Григорьевна была неграмотна и хотела дать возможность учиться детям бедняков. 12 школ открылись в Бийске на деньги Морозовых. К тому же ФорштАдтское женское, начальное миссионерское и Александро-Невское приходское училища тоже были построены и содержались за счёт Алексея Фёдоровича. И женская прогимназия появилась в городе после того, как Морозов пожертвовал на её строительство 20 000 рублей. Купец стал попечителем этого учебного заведения, и каждый год вносил в его казну солидную сумму.
Много жертвовали супруги на церковь. На их деньги в Бийске возвели Троицкий кафедральный собор – самый большой и красивый храм в городе. Всего же на Алтае Алексей Фёдорович построил 14 церквей. Открыл несколько богаделен. Он мог сделать ещё очень и очень много, но в 1894-ом году внезапно умер в купе поезда, отправившись в поездку по России. Похоронили благотворителя в алтаре возведённого на его средства Троицкого собора.
Оставшись одна – детей у Морозовых не было - Елена Григорьевна рук не опустила и продолжила добрые дела мужа. Построила кожевенный завод и электростанцию в Бийске. Прибыль они приносили колоссальную, и Морозова щедро делилась ею с людьми, вкладывая деньги в строительство богоугодных заведений: главного храма Тихвинского женского монастыря, богадельни, домОвой церкви при мужском училище.
В 1902-ом году Елена Григорьевна стала председателем Бийского общества попечения о начальном образовании. Подарила ему участок земли под школу, обеспечивала детей формой и книгами. Благотворительница построила ремесленное училище имени Алексея и Елены Морозовых. Электростанция, возведённая ею, безвозмездно освещала храмы, школы и училища Бийска. Слава об этой великодушной женщине гремела далеко за пределами Алтая. Восхищённая трудами Морозовой великая княжна Мария Павловна прислала ей золотой браслет с сапфиром и бриллиантом.
Елена Григорьевна скончалась в 1908-ом году. Похоронили её рядом с мужем, в Троицком соборе. В 30-ые годы храм взорвали. Каким-то чудом могилы Морозовых сохранились. Фамильный склеп супругов обнаружили при раскопках в 2008-ом. А спустя три года в Бийске открыли историко-мемориальный комплекс в память об Алексее Фёдоровиче и Елене Григорьевне. Ровно на том месте, где в 19-ом веке находился алтарь, построенного ими Троицкого собора.
24 февраля. О духовном вреде формального подхода к Великому посту
Поделиться
О духовном вреде формального подхода к Великому посту — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Многие православные ждут наступления Великого поста, потому что все знают, что он всегда заканчивается Пасхой. Великий пост по всем параметрам совершенно не похож на любой другой период года. И в храме всё выглядит иначе, службы идут совершенно иначе. И это нужно для того, чтобы мы все поняли, что и наша жизнь тоже должна выглядеть во время Великого поста иначе. Должен измениться её ритм, может быть, приоритеты.
И есть ещё один очень важный момент, который не стоит упускать из виду. Вспомним евангельскую притчу о талантах, где рабы по-разному распорядились данными им талантами. Последний раб, возвращая свой единственный талант, господину сказал: «Я знал, что ты — человек жестокий, жнёшь там, где не сеял, собираешь там, где не расточал; вот тебе твоё».
С постом очень даже может получиться так же, если мы будем относиться к нему формально, если мы будем поститься из страха наказания, что, если мы не будем соблюдать какие-то правила, то Бог нас накажет. Мы к Пасхе подойдём с этим талантом и скажем: «Ну, вот, я отмучился, выдержал этот длиннющий ужасный пост, я полностью истощён, на, забирай твоё, а я пойду дальше жить свою прекрасную жизнь».
И будем ориентироваться на другие примеры, на тех, кто взял в этой притче таланты и умножил их. То есть наберёмся смелости, дерзновения перед Богом в хорошем смысле этого слова, — так, чтобы пост действительно послужил к укреплению, а не к истощению, чтобы нам не возненавидеть духовную жизнь за время поста, а наоборот проникнуться ей и вдохновиться.
Все выпуски программы Актуальная тема
24 февраля. О чтении Канона преподобного Андрея Критского за богослужением
Поделиться
Сегодня 24 февраля. Вторник первой недели Великого поста.
О Чтении канона преподобного Андрея Критского за богослужением — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского во вторник продолжает располагать всех его слушателей, читателей к сердечному сокрушению, приводя примеры из ветхозаветной истории и новозаветной, образы для того, чтобы сердце из этих примеров почерпнуло бы для себя основания для самоукорения: в тех плохих примерах, в которых может узнать отчасти и само себя, и в тех добрых образах, которым недостаточно оно ревновало и недостаточно следовало и подражало.
Во вторник первой седмицы Великого поста на великом повечерии слышим мы напоминание о самой первой трагедии в человеческой истории. Это убийство Каином брата своего Авеля, притом что причиной этого убийства стало неискреннее к Господу почтение со стороны Каина, жертва, которую принёс он по необходимости, а не по расположению сердца, и зависть к брату, чья жертва была принята Богом, очевидно, с великим благоволением.
Во второй четверти Покаянного канона напоминается нам и о Ное, который единственный со своими ближайшими сродниками был избавлен от всемирного потопа, и его собственное произволение доброе посреди развращённого мира представляет пример для подражания каждому современнику.
Все выпуски программы Актуальная тема
24 февраля. О служении врача Фёдора Иноземцева
ПоделитьсяСегодня 24 февраля. В этот день в 1802 году родился хирург Фёдор Иноземцев, первым применивший наркоз во время операции.
О его служении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Фёдор Иноземцев — выдающийся русский хирург, профессор Московского университета, ставший пионером эфирного наркоза в России, который он применил в 1847 году почти одновременно с доктором Пироговым. Фёдор Иноземцев учился медицине в России, в Германии, затем стажировался в Европе. По возвращении в Россию занялся реформой медицинского образования. Среди его учеников были такие великие врачи, как Боткин, Сеченов и Склифосовский. В 1840 году Фёдор Иванович открыл у себя на дому бесплатную клинику для неимущих пациентов.
Его жизнь — пример сочетания высокого профессионализма с беззаветным служением людям. Иноземцев считал, что личность врача-профессионала формируется через глубокое познание. Он выступал против узкой специализации, утверждая, что хирург обязан быть терапевтом. Для него врач — это всесторонне развитая личность, способная видеть больного целиком, а не только отдельный недуг. Иноземцев проповедовал неразрывную связь науки и морали. Он писал: «Честность в науке неразлучна с честностью в жизни».
Будучи невероятно популярным, он принимал более 6000 пациентов в год. Иноземцев как глубоко верующий христианин ставил помощь людям выше личного комфорта и наград. Его жизненное кредо было высечено на его памятнике: «Всегда делай для всех всё, что можешь. Никогда ни от кого ничего себе не требуй и не ожидай».
Все выпуски программы Актуальная тема
