Священномученик Николай Любомудров родился в тысяча восемьсот шестьдесят втором году в Ярославской губернии. Он закончил духовное училище, женился и стал священником. Почти тридцать два года он прожил в селе Лацком: служил там в храме, преподавал в земской школе, создал первую в округе библиотеку-читальню для крестьян. В тысяча девятьсот двенадцатом году за просветительскую деятельность его наградили орденом святой Анны третьей степени.
В тысяча девятьсот восемнадцатом году по Ярославской области прокатилась волна крестьянских восстаний против советской власти. Священник Николай Любомудров по просьбам своих прихожанок - матерей, дочерей, сестер участников тех волнений, провел молебен о здравии всех жителей. Активисты местного комитета бедноты восприняли это как контрреволюционный акт, в деревню послали карательный отряд. Односельчане уговаривали священника бежать. Но он отвечал: «Я не совершал никаких преступлений и ничего не боюсь».
За отцом Николаем Любомудровым пришли прямо в церковь. Он простился с женой и детьми, а перед смертью благословил солдат, готовившихся к расстрелу: «Прости им, Господи! Не ведают, что творят!..»
25 августа. «Цветы на камнях»

Фото: Nicolas Häns/Unsplash
С радостным удивлением мы вдруг подмечаем, как высоко в горах в тёплое время на фоне тёмной скалы распустился одинокий мак или эдельвейс, свидетельствуя самим своим появлением о силе жизни непрестающей. Кажется, нет места прекрасному соцветию на мёртвом камне, некуда растению пустить корни — им не набрать и капли живительной влаги; однако нежные лепестки цветка победоносно улыбаются вселенной! Таков искренне любящий и по-детски верующий во Христа Его ученик: всё ему по плечу, при содействии всемощной Божественной благодати!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Давыдово
25 августа. О значении утреннего и вечернего молитвенного правила
О значении утреннего и вечернего молитвенного правила — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Святая Церковь установила для нас правила: утренняя и вечерняя — это те самые утренние и вечерние молитвы, которые мы должны читать. Кто-то говорит о том, что «о, это сложно, это тяжело, я устал, времени нет». Вот какие-то социальные сети пролистывать бесцельно — у нас время находится в течение не то что там получаса, а порой часа и даже больше. А на 15–20 минут общения с Богом (ведь молитва — это общение с Богом) люди говорят о том, что времени не хватает, и «я устал». Конечно, эти мысли нужно гнать от себя.
Почему правило? Потому что это тот минимальный набор словословия, прошения к Богу, который уже установлен для каждого из нас. Ведь еще в XV, XIV, XII веках наши с вами предки начинали день с посещения Божественной литургии, а мы порой 15 минут не можем выделить для того, чтобы помолиться.
И вот здесь обращаю внимание, что именно помолиться, а не вычитать молитвенное правило. Потому что вычитать молитвенное правило, отстоять Божественную литургию — в этом какой-то груз чувствуется, кандалы какие-то, если не хочется, а надо, потому что мы верующие люди. Но всё нужно делать с любовью, и молиться Богу тоже нужно с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:












