Поделиться
Ходит как часы со своими коровами! Ровно в 8 утра на луг и пол девятого вечера обратно. Пастух. Серёга. Без тени возраста вообще. То есть от 40 до 100 точно дать можно. Из зубов выжили 3 штуки. Из клеток печени почти уже ничего. Пьёт лихо! Говорю ему, так ведь помрешь на жаре то такой, никто и не найдет, а он улыбается во весь свой беззубый рот и говорит, коровы найдут. Они его любят.
Однажды решила его расшевелить, ну мозг конечно (а он трезвый в этот день был). Говорю ему, Серёга, а чтобы ты купил, если бы миллион нашёл?
- Как нашёл? А где?
- Ну какая разница где, ну огород бы ты копал, а там раз - и миллион прям лежит!
Серёга призадумался! Такого счастья в своей жизни ожидать он не мог! Он же дальше своей деревни никогда и не ездил! А чего там, в мире на миллион покупают то? Долго он свою шевелюру лохматил, а потом и говорит,
- Записывай! Наперво - лошадь или конь. Лучше конь! Прям так и пиши - вороной! И чтоб белое пятно на лбу!
Я смеюсь и пишу.
- Потом, значит, упряжь ему. Коню, стало быть, зимнюю и летнюю.Телегу для лета, и сани, ну так-то для зимы.Да еще для зимы тулуп хороший, а то мерзну я.
Пауза. Неужели все желания закончились, думаю?
- Пиши! Корова - две штуки и бычок, токма порода должна у них быть такая, какая я скажу!
Опять смеюсь.Конечно, как скажешь!
- Свиней пару, гусей, курей. Ты пишешь или нет?
А как же! Пишу, пишу!
- Потом комбикорму побольше. Еще надоть материала, сени развалились, крышу перекрыть тоже надоть, да крыльцо малость подлатать. Чего там, еще деньги то есть? Я икону хотел купить. Для храма нашего. За сто тыщ! Хватит?
- Хватит!
- А еще не осталось?
- Нет, говорю. Всё истратили.
- Ну и хорошо, а то прям сто потов сошло. Тяжко как деньги то тратить!
- Серёж, а чего Танюхе то шубу не купил?
- Так ведь денег то уже не осталось! А потом зачем ей шуба? У ней и пальту всего лет 7.
- Ну, может надо было бы какую заграничную поездку купить? Ты ж нигде не был, даже моря не видел!
- На что мне море? Чего я там забыл, дурья твоя башка! Скока то море стоит? Как конь? Ты понимаешь, дурья башка, где конь и где море?
О! Как я понимаю, где море! Как хочу вдохнуть его ночной бриз, или просто лечь и смотреть на него. А Серёга хочет вдыхать аромат своего несуществующего коня и думать, что когда он в следующий раз будет копать свой огород, то уж там где-то в недрах родной земли он обязательно найдет свой заветный миллион. Тем более и списочек уже готов!
Это наша Россия! И это наши такие незатейные люди. Они вдыхают запах коня, как моря в Ницце, покупают от своей нищей зарплаты иконы по 100 тысяч и каждый день, как часы даже под проливным дождём и под палящим солнцем просто живут на этой, Богом даденной им земле!
30 мая. О Церкви Христовой
Поделиться
В 3-й главе Послания апостола Павла к галатам есть слова: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе».
О Церкви Христовой — священник Алексий Долгов.
Словами, что нет уже ни иудея, ни язычника, нет раба несвободного, нет мужского пола, ни женского, ибо все вы одно в Иисусе Христе, Господь показывает, что в Новом Завете те представления, которыми жили иудеи, особенно в плане межнациональных и межрелигиозных отношений, не имеют более значения. Иудеи считали, что только они наследуют царство Мессии, потому что являются потомками Авраама, а потому относились к другим народам в высшей степени пренебрежительно. Господь же говорит о том, что отныне к Богу может прийти каждый, вне зависимости от происхождения и пола, и для этого больше нет необходимости принимать иудаизм, обрезание и соблюдать закон Моисея. И хотя мир остается разнообразным по своему общественному устройству, культурным традициям, национальному составу, в новом обществе, Церкви Христовой, отныне не может быть никаких разделений и противопоставлений, потому что все и во всех Христос. Вот почему для Церкви Христовой важно было не происхождение, политические взгляды, непринадлежность к той или иной нации и даже не то, мужчина ты или женщина. Важна была лишь вера во Христа. Именно вера во Христа являлась решающим аргументом для принятия таинства Крещения, которое делало человека членом Церкви, водило его в мистическое единство с другими христианами и с самим Христом. Поэтому умоление или пренебрежение одного из членов Церкви неизбежно отражается на всем богочеловеческом организме, и Церковь всегда с этим боролась и продолжает бороться по сей день.
Все выпуски программы Актуальная тема
30 мая. О подвиге Преподобной Евфросинии
ПоделитьсяСегодня 30 мая. День памяти Преподобной Евфросинии, княгини Московской, в миру Евдокии, отошедшей ко Господу в начале пятнадцатого века.
О её подвиге — протоиерей Михаил Самохин.
И династические браки бывают счастливыми. Преподобная Ефросиния в миру Евдокия, дочь Суздальского князя Дмитрия Константиновича, с 1367 года была супругой великого князя Московского Димитрия Донского. Их союз был для Руси залогом мира между Москвой и Суздалем. В трудное время был заключен этот брак. Кроме постоянного противостояния внешним врагам, продолжилось кровавое соперничество русских княжеств. Свирепствовала в Москве моровая язва, к этой беде присоединился страшный пожар в Москве, литовский князь Ольгерд осадил Кремль. Юная княгиня непрестанно молилась о родной земле всеми силами. Не прошло и пяти лет замужества, как князь Дмитрий поехал в Орду и вернулся, благодаря молитвам святителя Алексия и преподобного Сергия Радонежского с ярлыком на великое княжение. Большое влияние на духовную жизнь княгини оказали не только святитель Алексий митрополит Московский, и не только преподобный Сергий Радонежский, который крестил одного из сыновей Димитрия и Евдокии, но и преподобный Димитрий Прилуцкий, который крестил других детей этой супружеской пары. Святая княгиня была строительницей храмов. В 1387 году она основала в Московском Кремле Вознесенский женский монастырь. По ее совету принесли в Москву Владимирскую икону Божией Матери, которая чудесно защитила русскую землю. В тайне княгиня предавалась подвигу поста, под пышными княжескими одеждами носила вериги. По ее указанию написали знаменитый образ архистратига Михаила, ставший впоследствии храмовой иконой Архангельского собора Московского Кремля. Пример преподобный напоминает нам, что и в княжеском дворце можно оказаться святой. И среди трудных перипетий жизни можно найти время для молитвы, поста, подвига. А значит и у нас нет повода сходить с пути спасения, мотивируя это лишь внешними обстоятельствами.
Все выпуски программы Актуальная тема
30 мая. О цене за место в Царствии Небесном
Поделиться
В 14-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам».
О цене за место в Царствии Небесном — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Прощальная беседа Господа Иисуса Христа с учениками на Тайной Вечере всегда вызывала неподдельный интерес у читающих, ведь в ней сконцентрированы важнейшие богословские истины. Какое же место готовит Христос своим ученикам? Конечно, место для учеников уже давно готово, поэтому Господь и говорит: «В доме отца моего обителей много». И до этого сказал: «Буду пить с вами новое вино в Царстве Отца моего». Однако, чтобы ученики Господа и мы с вами попали в это Царство, Христу нужно открыть небо, которое для Адама и Евы и прочих было закрыто. Он должен был принять страдания за весь человеческий род, чтобы наступило Божье прощение. Вместо того, чтобы прямо сказать о том, что совершится через несколько часов после вечери, Спаситель использует художественный прием и говорит: «Я иду приготовить место вам». Какая огромная цена заплачена за это место для нас в Царстве Небесном! А как красиво это место, узнайте у апостола Иоанна Богослова, который подробно описал святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба. Потратьте несколько минут, чтобы прочитать последние две главы Библии, раскрывающие правду о Граде Божьем, которого достигнуть желаю всем вам.
Все выпуски программы Актуальная тема
