Поделиться
Италия – страна с очень давней христианской историей. Христианство существует на этих землях почти с момента своего появления. Весть об учении Спасителя прибыла в Рим ещё в 50 году первого века по Рождестве Христовом. С тех пор здесь существует христианская Церковь. Правда, в 1054 году она отделилась от Православия и стала именоваться Римско-Католической.
Римско-Католическая церковь сегодня является хранительницей многих древних святынь. В частности, в одной из римских церквей, базилике Санта Мария Маджоре, находятся ясли Иисус Христа. Яслями Спасителя называют кормушку для животных, которая находилась в пещере, ставшей местом рождения Христа. В ясли Иосиф Обручник и Дева Мария положили спелёнатого Богомладенца.
Как же так? – спросит человек, побывавший на Святой земле. – Ведь в Вифлееме, в храме Рождества Христова, тоже имеются ясли Христа. Где же настоящие ясли? На самом деле, настоящие ясли хранятся и в Италии, и на Святой земле. История этой святыни такова. Первоначально ясли Христа хранились в Вифлееме.
Впоследствии из-за угрозы нашествия мусульман в седьмом веке большая их часть, несколько дощечек, была перевезена в Италию и затем помещена в церкви Санта Мария Маджоре. Та часть яслей, которая осталась в Вифлееме, стала храниться в храме Рождества Христова.
Итальянская часть яслей, пять оливковых дощечек, скреплённых металлическими полосками, была помещена в драгоценный ларец в подземной части церкви Санта Мария Маджоре. Крипта, в которой хранится этот ларец, располагается под главным алтарём базилики. Попасть туда можно по двум параллельным лестницам. Но в течение почти всего года паломник сможет лишь издалека посмотреть на ларец с яслями. В отличие от вифлеемской части яслей, к которой можно беспрепятственно подойти почти в любое время.
Католическая церковь, в ведении которой находится базилика Санта Мария Маджоре, открывает доступ к ларцу с яслями только в рождественский сочельник и в сам день Рождества, которое западные христиане празднуют 25 декабря по новому стилю. В эти дни сотни паломников, православных в том числе, съезжаются в Рим для того, чтобы поклониться великой святыне.
Вечером 24 декабря в Санта Мария Маджоре с яслями совершается традиционный обряд. Ларец со святыней выносится на улицу во время крестного хода, который совершают католические священнослужители. Посмотреть на обряд приходят сотни итальянцев вне зависимости от их церковной принадлежности – ясли Христа являются для них одним из наиболее ярких символов праздника Рождества.
25 сентября. «Ветка яблони»
ПоделитьсяСадоводы обыкновенно подпирают колышками яблоневые ветви, отягощённые по осени спелыми плодами; в противном случае, нижняя ветка вовсе прильнёт к земле, а верхняя — просто обломится под тяжестью сочных яблок. Смотришь на труженицу яблоньку, усыпанную краснобокими яблоками, и вспоминаешь Евангельское слово о том, что ученики Иисусовы призваны принести «плод многий», будучи ветвями, укоренёнными на Лозе — Христе. Чем больше яблок, тем ниже к земле опускается ветвь, — такова и душа, обогащённая плодами Духа Святого... Созерцая богатство благодати, она приходит в совершенное смирение пред Богом.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
25 сентября. О духовном преуспевании
Поделиться
21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в новоосвящённом Благовещенском храме в Астрахани.
На проповеди Его Святейшество говорил о связи внутреннего состояния человека с духовным преуспеванием.
Я благодарю всех, кто сегодня трудится во благо Церкви, Отечества нашего, тех, кто полагает силы свои, чтобы вера в Бога в нашем народе не исчезала, потому что, если она исчезнет, исчезнет способность человека отличать добро от зла. Бог есть единственный критерий различения добра и зла — Его заповеди.
Если человеческие мысли, слова, поступки расходятся с этими заповедями, значит, человек вступил на плохой путь, который не ведёт ни к жизни, ни к радости, ни к миру, потому что без Бога всего этого невозможно достичь. Можно достичь карьеры, можно достичь богатства, а вот состояние души — то, что мы называем счастьем человеческим, — состояние души достичь без Бога невозможно.
Конечно, бывают разные допинги, как у нас в народе говорят: на грудь принял или ещё там чего-то, — Бог знает, что иногда люди делают, чтобы, что называется, взбодриться, порадоваться, хотя и оснований для радости нет, но подлинных радости и мира душевного действительно без Бога достичь практически невозможно. Если это и достигается, то скоротечно, мгновенно: прошло это состояние радости, и уже совсем другие чувства нередко поглощают человека.
Вот это понимание того, что вера — вера в Господа и Спасителя, Который пришёл в мир для того, чтобы нас спасти от греха, от проклятия, от смерти, как это сказано в Священном Писании, то есть пришёл для того, чтобы мы все были счастливыми, не сиюминутно, а по-настоящему.
Вот Церковь, собственно говоря, и учит людей этому пути к счастью, мы это называем путём к спасению, потому что ведь не может счастье ограничиваться только земной жизнью человека, если душа бессмертна. Что толку здесь радоваться, а потом страдать?
Так вот подлинное спасение предполагает и радость земную, душевное, духовное состояние человека и, конечно, радость в жизни вечной. Миссия Церкви заключается в том, чтобы помогать людям разбираться в этих вопросах, в этих проблемах, помогать людям выстраивать свой жизненный путь или, как теперь говорят, свою жизненную траекторию таким образом, чтобы там, в конце этого движения, была подлинная радость, вечное блаженство в Царстве Божием вместе с Господом и Спасителем нашим.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 сентября. О творчестве композитора Дмитрия Шостаковича
Поделиться
Сегодня 25 сентября — 120 лет со дня рождения композитора Дмитрия Шостаковича.
О его творчестве — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Великое творчество неотделимо от личного духовного опыта. И в жизни Дмитрия Шостаковича всё именно так и происходило. Его великие произведения напрямую складывались в зависимости от тех обстоятельств, которые происходили в его жизни. Именно поэтому его произведения наполнены искренностью и переживаниями.
В 1937 году Шостакович пишет свою знаменитую «Пятую симфонию». Сам автор определял для себя это произведение как становление собственной личности. Трагические события, такие как потеря близких и собственная неизлечимая болезнь, стали для Шостаковича двигателями в его творчестве. Была написана «Четырнадцатая симфония», а в поздние годы, когда болезнь прогрессирует — он болен раком лёгких, — он пишет «Пятнадцатую симфонию», «Альтовую сонату» и сюиту на стихи Микеланджело. Здесь мы видим мудрость художника, мудрость композитора, и, вслушиваясь в его произведения, мы можем духовно обогатиться.
Дай Бог, чтобы через прикосновение к великой музыке мы становились лучше, добрее и светлее.
Все выпуски программы Актуальная тема:
