Поделиться
Если бы люди хранили заповеди Христовы, то на земле был бы рай, и все имели бы всё необходимое в достатке с малым трудом, и Дух Божий жил бы в душах людей.
К. ди Камилло «Райми Найтингейл — девочка с лампой» — «В любой тьме можно нести свет любви»
Поделиться
Фото: Barry Potter / Unsplash
«В любой тьме можно нести свет любви» — эта мысль лежит в основе повести современной американской писательницы Кейт ди Камилло «Райми Найтингейл — девочка с лампой». Главная героиня, Райми, мечтает хоть чем-то быть похожей на знаменитую Флоренс Найтингейл, медсестру, жившую в девятнадцатом веке, которую прозвали «Леди с лампой».
А Луизиана, подруга Райми, горюет по своему коту Арчи. Бабушка Луизианы отдала Арчи в приют, потому что не могла содержать его. Райми и Беверли пытаются помочь подруге. Девочки приходят в приют за котом, но там сообщают, что Арчи у них нет, что Арчи вообще уже нет. Луизиана отказывается верить этому, а Райми смотрит на единственную лампочку, которая тускло освещает комнату. Для героини лампочка становится символом. Приют наполнен страхом и тоской, но лампочка даёт хотя бы малый свет. Ночью девочки возвращаются в приют, потому что Луизиана считает, что Арчи спрятали от неё. И там Райми видит, что лампочка погасла. Девочка сердито думает:
— Что же, лампочка не хочет даже попытаться разогнать тьму?! Эта сцена глубоко метафорична. Райми осознаёт: даже если твоего света мало, нельзя сдаваться, иначе тьма победит. Она принимает решение не опускать рук и светить во что бы то ни стало.
Девочка начинает действовать. Она помогает Луизиане спасти маленького одноглазого пёсика, поддерживает подруг, находит в себе силы не поддаваться отчаянию. Её поступок перекликается со словами архимандрита Иоанна (Крестьянкина), духовника рубежа двадцатого-двадцать первого столетия:
«Единственное, что требуется сейчас от каждого из нас, — это в мире тьмы нести лучик света. Зажги свою маленькую свечку во тьме Вселенной, и она станет чуть менее тёмной».
Чем заканчивается повесть? Луизиана случайно падает в озеро, а плавать она не умеет. Райми бросается на выручку и спасает подругу. И в этот момент героиня понимает: нет задачи понятнее и важнее, чем спасать человека. И у неё это получается. А началось всё с решимости нести свет — даже когда тьма кажется непреодолимой.
Все выпуски программы ПроЧтение:
А. Толстой «Золотой ключик, или Приключения Буратино» — «Мы созданы на добрые дела»
Поделиться
Фото: Jorien Loman / Unsplash
Как часто мы задаёмся вопросом о своём предназначении? А ведь понять, для чего мы созданы, — одна из важнейших задач человека. Эту мысль раскрывает повесть Алексея Николаевича Толстого «Золотой ключик, или Приключения Буратино». Герой повести, старый шарманщик Карло мастерит из полена мальчика и называет его Буратино. Карло в повести Толстого мечтает о том, что сынишка принесёт ему радость, избавив от нужды и одиночества. Можно сказать, что Буратино изначально создан для радости — как для своей, так и для радости близкого человека. Однако в начале своего пути деревянный мальчик эгоистичен, упрям и думает лишь о собственных развлечениях. Он прогоняет мудрого сверчка, лжёт отцу и, поддавшись соблазну, меняет азбуку, подаренную ему для учёбы, на билет в кукольный театр.
Однако понемногу Буратино меняется. Он начинает думать не только о себе: он мечтает купить папе Карло новую куртку, рискуя собой, он спасает друзей из плена злого Карабаса. Именно этот путь — от эгоизма к заботе о ближних — приводит Буратино к золотому ключику. Ключик — это символ. Он отпирает дверь к подлинному счастью, которое состоит в том, чтобы приносить другим радость. Архимандрит Георгий Лавров, живший на рубеже девятнадцатого-двадцатого столетий, писал:
«Жизнь наша в том, чтобы как можно больше света и теплоты давать окружающим людям».
Эти слова архимандрита Георгия, прославленного Церковью в лике преподобноисповедников, помогают и каждому из нас найти свой золотой ключик — в том, чтобы приносить другим радость.
Все выпуски программы ПроЧтение:
Мученица Нина Кузнецова
Поделиться
В Лальске, уездном городке Архангельской губернии, в 1930-х годах любой житель мог указать, где находится дом Нины Кузнецовой. Дорогу к нему спрашивали часто. Молва о том, что хозяйка дома даёт страждущим кров и пищу, распространялась тогда по всей округе. Так оно и было. Во время гонений на Церковь жительница Лальска Нина Алексеевна Кузнецова устроила в своём доме приют милосердия.
Будущая подвижница родилась в декабре 1887 года там же, в Лальске. В семье сотрудника казачьей полиции Нина была единственным ребёнком. Набожные родители воспитали её в православной вере. С детства девочка ездила с ними в паломничества по монастырям. И так прониклась тихой, молитвенной жизнью, что и дома всякую минуту молилась. Там девушка устроила часовенку и проводила в ней всё свободное время. С разрешения родителей в амбаре у дома Нина давала приют бедным богомольцам, странствующим по святым местам.
Между тем, шли 1920-е годы. К власти в стране пришли большевики. Впрочем, в Лальске жизнь продолжалась своим чередом. Действовали все городские храмы, и даже Коряжемский монастырь, расположенный неподалёку, ещё не закрыли. Однако вскоре всё изменилось. В 1932 году арестовали отца Нины — как состоявшего на службе у царского режима; а вместе с ним и мать. Пожилых людей отправили в исправительно-трудовой лагерь. 45-летнюю Нину посадили в местную тюрьму. Там спустя некоторое время она узнала о кончине родителей. От этой новости и всего пережитого у женщины случился паралич — отнялись ноги и частично руки. Ухаживать за калекой тюремщикам не хотелось. Нину выпустили. И тогда она открыла двери своего дома для всех, кто нуждался в помощи и был гоним за веру. Обычная картина в самой большой комнате её дома стала теперь такой: на столе, уставленном вазочками с вареньем, баранками и пряниками, кипел самовар. Вокруг него сидели нищие в лохмотьях, странники с берестяными котомками. А в дальнем уголке, на полу, на тонком одеяле, сидела Нина. Каждого пришедшего она с благословением приветствовала. И извинялась за то, что по немощи не может встать и поухаживать за гостем.
Зато действующей правой рукой Нина Кузнецова могла писать. И одно за другим, отправляла в Москву требования остановить закрытие храмов в Лальске. Ей говорили: сейчас опасно вступаться за Церковь, могут арестовать. Но Нина понимала, на что идёт. И когда в конце 1930-х у себя в доме Нина приютила монахов из закрытого Коряжемского монастыря, за ней пришли. Больную, неподвижную женщину арестовали. За антисоветскую церковную деятельность её приговорили к восьми годам исправительного лагеря в Каргополе Архангельской области. Там, спустя полгода, 14 мая 1938-го, она отошла ко Господу. В 2000-м году Архиерейским собором Русской Православной Церкви Нина Кузнецова была прославлена в лике святых как мученица, пострадавшая во имя веры, истинно христианского милосердия и доброты.
Все выпуски программы Жизнь как служение
