Поделиться
В прифронтовом лесу под Вязьмой, в военном 1942-м, шёл концерт для бойцов. Приехала сама Лидия Русланова, царица русской песни как называли её благодарные слушатели. Солдаты аплодировали, вызывали «на бис», снова и снова просили спеть любимые «Валенки». Концерт закончился затемно. Русланова осталась ночевать в воинской части. Перед рассветом на носилках с задания принесли тяжело раненного молодого бойца. Он был в бреду, стонал и звал маму. Лидия Андреевна села рядом с ним, взяла за руку, и тихонько запела колыбельную. «Так хотелось песней вдохнуть в него жизнь», — вспоминала позже певица. Через несколько месяцев Русланова приехала выступать на другой участок фронта. К ней подбежал незнакомый солдат. Крепко обнял и дрожащим голосом сказал: «Мама! Я узнал, я помню, это вы пели мне, когда я умирал!»
«Солдатской мамой» звали Лидию Русланову на фронтах Великой Отечественной войны, где она выступала в дождь и снег, под вражескими обстрелами и перед сражениями. Своим голосом, идущим, казалось, из самого сердца, из глубины души, она вдохновляла идти в бой за Отечество, дарила минуты искренней радости и светлой грусти. С детства Лидия хотела петь, и песней служить людям. Она родилась в 1900 году в деревне Чернавка Саратовской губернии. Рано осиротела, и была вынуждена нищенствовать. Ходила по сёлам и городам губернии, пела на улицах. Люди заслушивались, давали кто копеечку, кто гривенник. Однажды в Саратове маленькую нищенку заметила вдова-чиновница. Пожалела, забрала с улицы и определила в приют.
Девочка стала петь в церковном хоре приютского храма. Однажды там её услышал Иосиф Прут, будущий драматург и театральный сценарист. Пение Руслановой произвело на него тогда такое сильное впечатление, что он вспоминал об этом спустя годы в своих мемуарах: «В тишине величественного храма, на угасающем фоне взрослого хора возник голос первоприродной чистоты. Его звучание нарастало. Я услышал шёпот стоявшей рядом монахини: „Ангел! Ангел небесный!..“. Голос стал затихать, и растворился под куполом храма», — писал драматург. Преподаватель саратовской консерватории Михаил Медведев принял Лидию в свой класс оперного вокала. Но Лидия проучилась всего два года. Началась Первая Мировая война, и Русланова ушла на фронт сестрой милосердия. Служила в санитарном поезде, выхаживала раненых. И пела для них. Её искренняя песня помогала поднимать людей на ноги.
То же самое происходило и во время Великой Отечественной. Когда она началась в 1941 году, Лидия Русланова была уже признанной, любимой миллионами людей певицей. С первых дней войны и до самой Победы она ездила с концертами на передовую, побывала на всех фронтах, выступала в блокадном Ленинграде, в окопах, землянках, госпиталях. «Гвардии певица», — часто называли её. За годы войны она дала несколько тысяч фронтовых концертов, и на деньги, заработанные ещё в довоенное время, приобрела для фронта две батареи «катюш» — артиллерийских реактивных установок. В победном мае 1945-го Русланова пела на руинах берлинского Рейхстага.
Она выступала до самой кончины — ездила по городам и весям огромной страны. В августе 1973 дала грандиозный концерт в Ростове-на-Дону. А через месяц, в сентябре отошла ко Господу. «Жизнь моя — песня», — назвала когда-то Лидия Андреевна книгу своих воспоминаний. Так оно и было на самом деле. Русланова жила песней, и её песня помогала жить другим.
Все выпуски программы Жизнь как служение
4 ноября. Казанская икона Божией Матери
Поделиться
Сегодня 4 ноября — День празднования в честь Казанской иконы Божией Матери.
О смыслах праздника — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский:
Через этот образ Пречистая Владычица активно участвовала в огромном объёме исторических событий. И конечно, совершенно не случайно, что и День народного единства приурочен именно к церковному празднику, связанному с Казанским образом. Но здесь есть важное «но»: за всем этим великим торжеством, за радостью о победах нам важно не забывать само историческое событие.
А заметим: в недавно завоёванной Казани маленькой девочке на пепелище является маленькая (я замечу, Казанский образ — образ очень небольшой), маленькая домашняя моленная икона — и более никому. Девочке не верят её родители, нет принятия и понимания от приходского священника. И только настойчивость Богородицы доводит эту историю до счастливого финала.
Отсюда на самом деле совершенно очевидный вывод: Господь в огромном объёме действует не через внешнее великолепие и силу, а через малость, или, правильно сказать, умалённость. Не там, где громко и ярко, а там, где сияет смирение, — вот там проявляется сила Божия. И пример, связанный с историей обретения Казанского образа, как мне кажется, один из самых очевидных.
Все выпуски программы Актуальная тема:
4 ноября. День народного единства
Поделиться
Сегодня 4 ноября — День народного единства.
Об истории праздника — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин:
День народного единства, который мы отмечаем сегодня, непосредственно связан с почитанием Пресвятой Богородицы и Её Казанской иконы. Праздник связан с событиями 1612 года, периодом Смутного времени, когда династия Рюриковичей в стране пресеклась, наступил глубокий кризис. Борьба за власть, самозванцы и иностранная интервенция захватили нашу страну.
В 1611 году в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма Минин призвал народ собрать средства для нового ополчения. Военным руководителем избрали князя Димитрия Пожарского. Ополчение объединило людей разных сословий. Летом 1612 года войско двинулось к Москве. Перед боем ополченцы молились перед Казанской иконой Божией Матери.
4 ноября ополчение штурмом взяло укрепление Китай-города, осадило Кремль, и польско-литовский гарнизон капитулировал. Москва была освобождена. Вскоре Земский собор избрал царём Михаила Романова. Это положило конец Смуте и начало династии Романовых.
Ещё в 1649 году по указу царя Алексея Михайловича 4 ноября стали отмечать как праздник Казанской иконы Божией Матери в благодарность за заступничество при освобождении Москвы. В ноябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября государственным праздником — Днём народного единства. Государственная дума поддержала данную инициативу, и с 2005 года этот день стал праздничным и выходным.
Это глубоко символично. Пресвятая Богородица хранит Свой народ, и ежегодно мы молимся Ей перед Её дивной иконой Казанской, чтобы Она даровала нам сплочённость, способность в критический момент отстоять независимость как своей страны, так и самобытность своей веры. Это напоминание нам о том историческом подвиге, который вынес наш народ и стал единым. Будем же и мы, дорогие братья и сёстры, едиными во Христе по молитвам ко Пресвятой Владычице нашей Богородице.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Филиппийцам святого апостола Павла
Поделиться
Флп., 240 зач., II, 5-11
Комментирует священник Антоний Борисов.
Всем известно имя великого правителя и полководца древности Александра Македонского. Но мало, кто знает, что Александру вряд ли бы удалось осуществить свой легендарный поход на Восток, завоевать Египет, Сирию, Персию и образовать обширную империю без того основания, что заложил его отец — царь древней Македонии Филипп Второй. В честь этого правителя был назван греческий город Филиппы, христианам которого впоследствии апостол Павел направил своё послание. Отрывок из 2-й главы послания к филиппийцам читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Глава 2.
5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Город Филиппы стал первым европейским населённым пунктом, где прозвучала христианская проповедь. Весть о Христе принёс сюда апостол Павел по прямому указанию свыше. В книге Деяний святых апостолов мы читаем, как во время второго миссионерского путешествия по Малой Азии, в городе Троаде, Павлу было ночью видение: «Предстал некий муж. Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам». Поняв, что таким образом Бог призывает его благовествовать на территории Европы, Павел примерно в 50-51 году прибывает в Филиппы.
Здесь апостолом была основана местная Церковь. В книге Деяний можно найти также упоминание о первом человеке, принявшем в Филиппах от рук Павла святое крещение. Этим человеком была Лидия, переехавшая в Филиппы из малоазийского города Фиатира и зарабатывавшая себе на жизнь изготовлением тканей. Вскоре вслед за Лидией крестились множество филиппийцев. Впоследствии апостол Павел направил им послание, отрывок из которого мы только что слышали.
Прозвучавший отрывок из послания апостола Павла к христианам античного города Филиппы является одним из традиционных чтений на праздники, посвящённые Пресвятой Богородице. Апостол в послании к филиппийцам раскрывает перед читателями тайну личности Иисуса Христа. Павел указывает, что Христос был не просто святым человеком, не просто пророком. Иисус по Своему величию является равным Богу-Отцу.
Христос существовал ещё до Своего воплощения на земле. Он, будучи Сыном Божиим, живёт в вечности, как Бог-Отец. Но из-за любви к людям Сын Божий принял человеческую плоть, воплотился. Или как пишет апостол Павел: «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек». Согласно учению Православной Церкви, Иисус Христос является одновременно истинным Богом и истинным человеком, во всём подобным нам, кроме греха.
Человеческое естество Он принял от Девы Марии, Которая родила Спасителя особым образом — от Духа Святого, без мужеского участия. Деву Марию принято в Православии называть Богородицей, так как Она родила в наш мир Бога. Наряду с этим Богоматерь является образцом христианской жизни, её идеалом. На протяжении Своего земного пути Мария не совершила ни одного греха — не только делом, но и словом, и даже мыслью. На Её примере мы можем видеть исполнение слов апостола Павла из прозвучавшего отрывка к жителям Филипп: «в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». Иными словами, наша жизнь должна быть подобно жизни Христа, святой и непорочной. Чего и достигла Пресвятая Богородица, подчинившая Свою свободу заповедям Христа, благодаря чему Дева Мария и была взята Своим Сыном на Небо и душой, и телом. Если мы будем следовать за Спасителем, то тоже сможем познать на собственном опыте — что такое радостная вечность Божия.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
