Поделиться
Фото: Alban Mehmeti / Pexels
Это было давным-давно, когда все птицы между собой дружбу водили.
Пригласил как-то Аист к себе в гости Ворона.
Взял Ворон плетёную сумку и полетел к аисту. Погода стояла холодная. Ворон был голодным, и по дороге всё время думал о рыбе, которую наловил Аист.
Вдруг он заметил, что в дупло одного дерева залетают пчёлы.
— Да здесь пчелиное гнездо! Кр-р-расота! — обрадовался Ворон. — Поем-ка я сначала мёда, а уж потом и рыбки отведаю.
Сунулся он в дупло и стал вытаскивать оттуда соты, которые так и сочились мёдом. Ворон не остановился, пока не съел весь мёд, и ни капельки не оставил для Аиста.
Наконец, он подлетел к гнезду Аиста, и увидел на земле сеть, полную рыбы.
— Я наловил это для тебя, дружище, — сказал Аист. — Угощайся вволю!
Ворон с удовольствием стал уплетать рыбу. Аист сидел и смотрел на него, как вдруг заметил, что в оперении Ворона застрял кусочек сота и пчела.
— Эге! — воскликнул он удивлённо. — Откуда это у тебя? Уж не добрался ли ты до гнезда диких пчёл? Я бы тоже не прочь отведать мёда.
Но Ворон ничего ему не ответил. Он смаковал рыбку, и притворился, будто ничего не слышит.
Рассердился тогда на него Аист и говорит:
— Перестань есть мою рыбу, а то ты испортишь мне завтра рыбную ловлю. Заброшу я свою сеть в речку, она будет пахнуть мёдом, и в неё ни одна рыбёшка не попадется.
Каркнул в ответ Ворон сердито, да и улетел восвояси.
Жил он на горе, где была роща с зарослями орехов. Когда орехи поспели, Ворон набрал их столько, что одному и за год не съесть.
Решил он позвать в гости Аиста и передал ему приглашение: «Приходи ко мне орехи есть».
Аисту было интересно поглядеть, как живёт Ворон, да и орешков отведать он был не прочь.
— Здравствуй, дружище! — приветствовал его Ворон. — Смотри, сколько я для тебя орехов набрал и нащёлкал, только успевай глотать.
Пока Аист ел орехи, Ворон внимательно смотрел на гостя, и вдруг заметил у него в перьях несколько зелёных муравьев.
— Что я вижу? — воскликнул Ворон. — Да ты, никак, лакомился по пути зелёными муравьями? Почему же меня не позвал?
— Ты тоже про меня забыл, когда нашёл дупло с мёдом, — ответил Аист.
— Зато я хорошо помню, как ты сказал, будто твои сети испортятся от запаха мёда. На это я тебе вот что скажу: уходи, и не порть мои орехи. Они все пропадут, если к ним прикасается тот, кто сегодня ел зелёных муравьёв...
— Ах, так! — обиделся Аист. — Больше я никогда не приглашу тебя в гости.
— Прощай, — ответил ворон. — Я тоже не хочу тебя видеть!
Вот почему аиста и ворона никогда не увидишь вместе.
Да вы, наверное, и сами замечали, что у жадных и злопамятных дружба не клеится.
(по мотивам сказки народов Океании)
Все выпуски программы Пересказки
«Церковная община Фирсановки». Дмитрий Гасак
Поделиться
У нас в гостях был первый проректор Свято-Филаретовского института Дмитрий Гасак.
Разговор был посвящен личности архимандрита Сергия (Савельева), жизнь которого отразила в себе весь путь церковно-ориентированной русской интеллигенции XX века: увлечение религиозной философией Соловьёва, арест в 1929 году, монашеский постриг в лагере, двадцать лет разлуки с духовной семьёй, которые завершились открытым служением клириком Елоховского собора, а затем настоятелем московских храмов. Дмитрий Гасак один из немногих, кто лично знал послевоенных членов общины, подлелился редкими свидетельствами о её быте, духовной жизни и наследии, которое живо до сих пор.
Этой программой мы открываем цикл из пяти бесед, посвященных послевоенным православным общинам в советское время.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
Чем писали наши предки, или Эволюция ручки
Поделиться
Фото: Vamsi Kumar Addagiri / Unsplash
В древности, в стремлении зафиксировать информацию люди оставляли знаки и изображения на глине, камнях и дереве. Они зачастую использовали порошок из минералов или уголь. Его смешивали со смолой, животным жиром, с молоком и наносили на стены пещер пальцами или пучком шерсти. Эти простые инструменты были первыми «ручками» в истории цивилизации.
Со временем возникли более искусные приспособления. Например, в Древнем Египте появился калам — тонкая палочка из тростника: её кончик расщепляли, чтобы он впитывал чернила и ровно ложился на папирус. Такой инструмент позволял добиваться аккуратных линий и стал важным шагом вперёд по сравнению с грубым процарапыванием символов.
На Руси, в частности в Новгороде, начиная с X века для письма использовали бересту — кору берёзы. На её специально обработанной поверхности выдавливали буквы заострённой палочкой, которую называли писалом. Писало делали из кости, металла или дерева.
Начиная с XI века самым распространенным инструментом для письма в Европе и России надолго стало гусиное перо. Для работы брали внешние маховые перья, их обезжиривали и закаляли в горячем песке, а затем затачивали специальным небольшим ножом наискосок. Кстати, отсюда ведёт происхождение перочинный нож, им перо «очиняли», то есть заостряли. Гусиное перо требовало постоянного затачивания, оставляло кляксы, а макать его в чернильницу приходилось довольно часто. Появление в 1803 году стальных перьев не решило этой проблемы.
Переломный момент наступил в конце XIX века в Америке. Бывший страховой агент Льюис Уотерман придумал ручку, в которой чернила хранились во встроенном резервуаре. Уотерман создал механизм, позволяющий чернилам поступать к перу автоматически. А через три года после этого американец Джон Лауд получил первый патент на шариковую ручку, которой мы пользуемся по сей день. Несмотря на наличие электронных носителей, наличие удобного инструмента помогает нам и сегодня записывать идеи, планы, творческие находки.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
Гостеприимный Сэй
Поделиться
Фото: K / Pexels
Когда-то давным-давно в маленькой хижине, затерянной в горах, жил бедняк по имени Сэй. Тяжело ему жилось, но даже в самые трудные времена не жаловался он на судьбу.
Однажды зимой три дня подряд шёл снег. Сэй пораньше закрыл свои двери на засов, устроился погреться возле жаровни, да и задремал. Было уже за полночь, когда кто-то постучал снаружи в дверь его дома.
Сэй вышел за порог и увидел всю засыпанную снегом фигуру старика с длинной бородой.
— Я путешественник, — начал ночной гость. — Из-за снегопада сбился с пути и долго блуждал в горах, пока не заметил вдали огонёк вашего дома. Будьте так добры, разрешите мне провести у вас остаток сегодняшней ночи...
— Я рад вашему приходу, но боюсь, что не смогу вас принять, как подобает, — смущённо ответил Сэй. — Живу я бедно: у меня даже для себя нет приличной постели... Недалеко отсюда есть деревня. Идите туда, и там вы сможете как следует отдохнуть.
— Никаких удобств мне не надо, — сказал старик. — Мне бы только немного согреться и переждать снегопад.
Сэй пригласил путника в свою комнату и посадил перед печуркой. Затем он снял висевший на гвозде котелок, налил в него воды, положил рис и поставил вариться.
— Вы уж не обессудьте, но кроме горстки крупы в моём доме нет ничего, чем я могу вас угостить, — сказал Сэй гостю.
Когда еда была готова, путешественник с удовольствием угостился рисом.
За едой хозяин и гость разговорились. Хворост, подбрасываемый в печурку, постепенно весь сгорел. Но Сэй, не желая прерывать радушного разговора, решил пожертвовать для гостя своим сундуком для одежды. Он освободил сундук и стал рубить его топором.
— Что вы делаете? — удивлённо воскликнул старик.
— Пустое, отец, — ответил Сэй. — Хвороста больше нет, а мне хочется, чтобы вы отогрелись ночью.
Он разрубил сундук на доски и во время беседы подбрасывал куски дерева в печь. Когда гость стал уже клевать носом, Сэй принёс ватный тюфяк, который заменял ему постель, и сказал:
— Вы уж извините, но другого тюфяка у меня нет. Могу вам предложить только свой, а я привык и сидя дремать возле печки...
Наутро снегопад закончился, Сэй вышел проводить гостя до большой тропы.
— Даже не знаю, как достойно отблагодарить вас за гостеприимство и доброту, — сказал старик, прощаясь.
— Каждый бедный человек живёт надеждой, что когда-нибудь будет жить в большом красивом доме и ни в чём не нуждаться. Вот так и я. Обождите: когда я разбогатею, то встречу вас как самого почётного гостя, — пошутил Сэй.
И что вы думаете? Вернувшись к себе, он увидел на месте своей старой хижины большой дом, и нашёл в нём новенький сундук для одежды, удобную кровать и мешок белоснежного риса.
А странник шёл по заснеженной тропе и думал о том, что никто ещё не принимал его так душевно, как бывший бедняк Сэй.
(по мотивам японской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
