На северо-востоке Московской области, в пятидесяти километрах от столицы, есть деревня Мураново. Здесь расположен «Литературно-мемориальный музей имени Фёдора Тютчева». В 1920 году его открыли потомки поэта, бережно сохранив атмосферу родового дома. В заповедном уголке и сегодня можно увидеть комплекс старинных зданий и главную достопримечательность — храм Спаса Нерукотворного.
Он был построен в 1878 году. До этого времени церкви в Мураново не было. Деревня относилась к приходу Смоленского храма в соседнем селе Софрино. Молиться туда ходили и крестьяне, и помещики, коих на протяжении веков сменилось немало. Так, в начале девятнадцатого века усадьба принадлежала семейству генерал-майора Льва Николаевича Энгельгардта. Одна из его дочерей, Анастасия, вышла замуж за поэта Евгения Баратынского. Супруги унаследовали родительское поместье. По личным чертежам Евгения Абрамовича здесь был построен двухэтажный дом, сохранившийся до наших дней.
Когда Баратынский умер, его вдова уступила имение своей сестре Софье, которая была замужем за литератором Николаем Путятой. Именно Софья Львовна стала хлопотать перед священноначалием об открытии в усадьбе церкви. Разрешение помещица получила, но она была уже в преклонном возрасте и занимался строительством её зять — Иван Тютчев, сын поэта. По заказу Ивана Фёдоровича архитектор Александр Зборжевский реконструировал под храм каменный амбар. 17 декабря 1878 года под его сводами состоялось первое богослужение.
В начале двадцатого века Спасская церковь стала фамильным некрополем Тютчевых. Здесь нашёл упокоение и создатель храма Иван Фёдорович. Последними владельцами поместья были его супруга Ольга Николаевна и сын Николай. После революции 1917 года они передали имение государству в обмен на право проживать в родных стенах.
Когда в 1920 году в усадьбе Мураново открыли музей, Николай Тютчев стал его первым директором. Здание церкви он оформил как фондохранилище и это защитило Спасский храм от сноса и мародёрства. В 1998 году церковь перешла в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви. С тех пор под её сводами звучит молитва.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Ильинский храм (г. Воронеж)
У художника Мстислава Добужинского есть небольшая картина, которая называется «Провинция. Воронеж». В 1912 году живописец изобразил старую городскую улочку с одноэтажными домами и величественную церковь на фоне вечернего неба. Картина хранится в «Воронежском областном художественном музее имени Крамского». А церковь, изображённая на ней, стоит по сей день в исторической части города, неподалёку от главного корпуса «Воронежского государственного университета». Это храм святого пророка Божия Илии.
Ильинский храм появился в Воронеже спустя несколько лет после основания города, когда тот был ещё деревянной крепостью. Церковь Илии пророка, тоже деревянная, впервые упоминается в Дозорной книге 1615 года, а построена была, по мнению некоторых исследователей, ещё раньше, в самом начале 17 столетия. В записях 1642 года церковь значилась уже ветхой. По этой причине через три года её перестроили, однако, через сто лет, во время большого и разрушительного пожара, деревянный храм сгорел. Лишь спустя 16 лет прихожане смогли найти средства, чтобы взяться за постройку каменного, испросив на это благословение у святителя Тихона Задонского, который возглавлял тогда Воронежскую кафедру. Крупное пожертвование на строительство внёс воронежский купец Василий Петрович Кольцов — отец знаменитого поэта Алексея Кольцова.
Архитектурный стиль каменного Ильинского храма современные исследователи называют «воронежским барокко». Автор книги «Старый Воронеж» искусствовед Юрий Успенский в 1922 году оставил довольно подробное и детальное описание Ильинской церкви, особо отметив архитектурную самобытность колокольни храма: «Совершенно оригинальна и своеобразна колокольня. Что-то милое видится в ней. И эти колонки с арочками, и шатровая крыша, и приземистость её дают совершенно неожиданную смесь старорусских форм с барокко».
После того, как к власти пришли большевики, Ильинский храм разделил участь многих городских церквей. Точная дата его закрытия неизвестна, однако, уже в 1944 году в здании церкви совершенно точно находилось хранилище областного архива. По воспоминаниям очевидцев, из икон, украшавших стены храма, были сделаны полки для стеллажей... Официально Ильинский храм был возвращён верующим в 1993-м. Семь лет понадобилось, чтобы решить вопрос о переносе архивного фонда в другие помещения. В 2000-м году, 2 августа, в Ильин день, в храме прошло первое богослужение. А потом началась реставрация. При разборе стеллажей обнаружили и спасли старинные храмовые иконы — пророка Илии, святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского, «Сошествие Святого Духа на апостолов» и другие. Сегодня Ильинский храм — один из красивейших в Воронеже. Стены, выкрашенные в яркий терракотовый — краснокирпичный цвет и нарядная колокольня с крышей-шатром привлекают внимание издалека. А главное — звучит под его сводами молитва и приходят в храм люди.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Свято-Троицкий мужской монастырь (Тюмень)

Фото: Artem Shuba / Unsplash
В центре Тюмени есть высокий мыс, с трёх сторон омываемый водами реки Туры. В этом живописном месте уже четыре столетия стоит Свято-Троицкий мужской монастырь, один из старейших в Западной Сибири. Он был основан в 1616 году старцем Нифонтом. Подвижник пришёл в Сибирь с Волги, из казанской Раифской пустыни. Вместе с другими монахами Нифонт построил над Турой деревянный храм в честь Преображения Господня. И монастырь долгое время назывался Преображенским.
К началу восемнадцатого века он пришёл в упадок. Что очень огорчило митрополита Филофея Лещинского, которого именуют апостолом Сибири. В 1702 году владыка возглавил Тобольскую епархию и, объезжая её, побывал в Тюмени. Его поразил контраст между обветшавшими строениями Преображенского монастыря и великолепным видом с обрывистого берега Туры. Когда спустя три года деревянный комплекс сгорел во время пожара, владыка решил непременно возродить обитель.
В 1706 году митрополит Филофей обратился к царю Петру Первому за разрешением построить в Преображенском монастыре каменную церковь. Высочайшее позволение было получено. Кроме того, император пожаловал на благое дело тысячу рублей и в июне 1715 года новый храм над Турой освятили во Имя Святой Троицы.
При владыке Филофее (Лещинском) обновлённый монастырь, теперь уже Троицкий, стал центром просвещения. Отсюда проповедники несли Слово Божие жителям Крайнего Севера. Святитель много лет провёл в Тюменской обители, здесь его по собственному завещанию и похоронили, у входа в Троицкий храм.
На протяжении всей своей истории монастырь оставался духовным форпостом Западной Сибири. Его насельники всегда откликались на вызовы времени. В 1812 году они собрали немалую сумму на нужды Родины в противостоянии с Наполеоном. В 1915-м развернули военный госпиталь для солдат, пострадавших на фронтах Первой мировой.
При Советской власти Троицкий монастырь закрыли. Безбожники объявили, что вскрыли могилу святителя Филофея (Лещинского) и уничтожили мощи. Однако в начале двадцать первого века выяснилось, что это неправда! Оказалось, что верующие спасли святые останки митрополита от поругания и перезахоронили их в Вознесенско-Георгиевском храме Тюмени.
В 2006 году мощи апостола Сибири обрели нетленными и передали в возрождённый Троицкий монастырь. Теперь это главная святыня обители.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Софийско-Успенский собор (Тобольск)

Фото: Artem Shuba / Unsplash
Тобольск — один из главных исторических центров Западной Сибири. Он расположен в пятистах километрах восточнее Уральского хребта, на стрелке рек Тобол и Иртыш. Город разделяет надвое высокая терраса — Алафейская гора. Её южная оконечность называется Троицкий мыс. Здесь находится знаменитый Тобольский кремль, единственная каменная цитадель в Сибири.
Сердце этого укрепления — белокаменный Софийско-Успенский собор. Первую деревянную церковь, посвящённую Софии Премудрости Божией построили в Тобольском кремле ещё в 1622 году. Через четверть века её уничтожил пожар. Горожане поставили новую, но спустя несколько лет она тоже сгорела. Третий храм царь Фёдор Алексеевич повелел возводить в камне. В 1683 году в Тобольск из Москвы прибыли мастера-строители. Спустя шесть лет состоялось долгожданное освящение церкви, на сей раз — в честь праздника Успения Божией Матери. Но и прежнего названия храм не утратил и вошёл в историю как Софийско-Успенский.
Пятиглавый исполин стал первым каменным зданием в Сибири. Его стены выдержали страшный пожар 1701 года, когда почти всю деревянную застройку Тобольска уничтожил огонь. Софийско-Успенскому собору потребовалась реставрация, но после неё он стал ещё краше. Здесь появился новый резной иконостас.
Храм служил духовно-просветительским центром Сибири. В 1703 году здесь открылась славяно-русская школа. Спустя сорок лет это учебное заведение стало масштабней и получило статус духовной семинарии. Она готовила священников и миссионеров, чтобы нести Благую Весть во все уголки Дальнего Востока.
Под сводами Софийско-Успенского собора трудились писцы, которые составляли летопись Сибири. Здесь сформировалось богатейшее книгохранилище региона. После революции 1917 года безбожники закрыли церковь, а фонды были изъяты. Под святыми сводами сначала установили нары, чтобы разместить раскулаченных переселенцев. Позже здание долгое время служило зернохранилищем.
В пятидесятые годы Софийско-Успенский собор признали памятником архитектуры. Началась его реставрация, которая растянулась на десятилетия. Былое великолепие храм обрёл лишь после того, как в 1991 году его вернули Православной церкви. Сегодня Софийско-Успенский собор — и украшение Тобольска, и его духовное сокровище.
Все выпуски программы ПроСтранствия











