У нас в студии был руководитель сектора по взаимодействию с профильными вузами и популяризации книжной культуры в молодежной среде аппарата Издательского совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино Рязанской области священник Захарий Савельев.
Разговор шел о книжной культуре сегодня, о том, как можно заинтересовывать молодых людей чтением, а также о книжном фестивале «Пространство слова».
Ведущая: Анна Леонтьева
Анна Леонтьева
— Светлый вечер на Радио ВЕРА. У микрофона Анна Леонтьева. У нас в гостях священник Захарий Савельев, руководитель секретариата взаимодействия с профильными ВУЗами и популяризации книжной культуры в молодежной среде Издательского совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в Покрово-Гагарино. Добрый вечер, отец Захарий.
Священник Захарий Савельев
— Здравствуйте, Анна. Здравствуйте, дорогие радиослушатели.
Анна Леонтьева
— Мы хотим обрадовать москвичей и тех, кто, может быть, гостит в столице, 25 июля с 10 часов в «Музеоне» в Москве стартует молодежный фестиваль книжной культуры «Пространство Слова». Каждый год практически, как начался ваш фестиваль, вы приходите к нам в редакцию, рассказываете о новых форматах, которые появляются. Это опять однодневные мероприятия?
Священник Захарий Савельев
— Да, этот фестиваль проходит у нас на протяжении одного дня. Проходит он с 11:00 утра до 9:00 вечера. В таком же формате у нас уже состоялся первый этап проведения фестиваля «Пространство Слова» в Санкт-Петербурге совместно с Санкт-Петербургской епархией в рамках мероприятий, проведенных в Северной столице. У нас прошел также форум в рамках нашего фестиваля. Форум «Русский язык: сохраняя традиции, создавая будущее». На нем были обсуждены вопросы популяризации книжной культуры в молодежной среде, в обществе. Тематика была поделена на две части. На распространение русской книжной культуры среди наших соотечественников, живущих на территории Российской федерации. Участие Русской Православной Церкви в лице Издательского совета в этих мероприятиях. А также состоялось отдельное обсуждение о сохранении чистоты русской речи и популяризации русской культуры среди эмигрантов, которые приезжают в Российскую федерацию с целью трудоустройства или с целью посещения нашего государства в качестве гостей. А также вопросы коснулись распространения русского языка в странах исхода эмигрантов. Тем более что сегодня у нас эмигранты приезжают в основном из Восточной Азии. Это Шри-Ланка, это Таиланд, это страны Европы. Людей привлекают традиционные ценности, которые поддерживаются государством и являются священными для нашей Церкви. Большое количество людей действительно сюда приезжают. Были обсуждены меры и возможные модели более широкого и более качественного распространения духовного богатства истории нашего отечества, духовного или, если хотите, культурного кода, которым пронизана душа русского человека. В Санкт-Петербурге эти мероприятия были приурочены ко дню русского языка, ко дню памяти Александра Сергеевича Пушкина. Такие мероприятия проходили на территории Российской национальной библиотеки, Президентской библиотеки, Дома книги на Невском проспекте и на территории партнерских ВУЗов. Это Институт кино и телевидения Санкт-Петербурга, РАНХиКС, филиал его, который находится в Северной столице. В канун дня Крещения Руси по благословению Святейшего патриарха Московского и Всея Руси Кирилла мы организуем и открываем Третий фестиваль «Пространство Слова» парке искусств «Музеон». Как я уже сказал, в 11 часов будет торжественная церемония открытия, будет выставлена и организована фотоэкспозиция «Человек читающий», которую мы организуем совместно с журналом «Фома» и с Российской национальной библиотекой в этом году. В рамках фотовыставки также популяризируется процесс чтения через фотографию, через искусство фотографии популяризируется другое искусство. Писать книгу это искусство, но и читать книгу это тоже искусство.
Анна Леонтьева
— Точно.
Священник Захарий Савельев
— Этот форум, этот фестиваль нацелен на привлечение и одних и других: и писателей, и читателей, и издателей. Это не коммерческая история, там не будет книжной ярмарки, продаж книг. Это всё о книге. У нас традиционно организуется 8 площадок. Из центральных это — «Церковь, писатель и культурный диалог», на ней проходят панельные дискуссии. Тематика также у нас проходит на отдельной площадке, посвященной Специальной военной операции, современной лейтенантской поэзии и прозе. Проходят мероприятия на площадке ряда издательств, среди которых «Вольный странник»; издательство Сретенской духовной академии; Детгиз знаменитый, который был организован первым главным редактором, которым был Самуил Маршак. Максим Горький это учреждал своей подписью. Интересно, что и парк имени Горького и ряд даже издательств на площадках наших присутствуют с именем этого государственного советского деятеля.
Анна Леонтьева
— Влиятельный был человек.
Священник Захарий Савельев
— Влиятельный был человек, да, не ассоциирующий себя как православный человек. Но сегодня на этих площадках Издательский совет Московского патриархата проводит такие площадки культурного диалога. Участником может стать каждый человек. В прошлом году у нас было 30 тысяч участников. В этом году, я надеюсь, у нас будет не меньшее количество посетителей этих культурно-просветительских мероприятий. Зрителями фотовыставки всегда становится много москвичей и гостей столицы. В ряде наших подготовительных мероприятий мы привлекаем Союз писателей России, Союз молодых литераторов, который тоже относится к Союзу писателей Российской федерации, ряд столичных и ведущих ВУЗов страны. Среди преподавательского состава очень много преподавателей из МГУ принимают участие в мероприятиях и панельных дискуссиях. А также в больших мероприятиях принимают участие Высшая школа экономики, МГИМО, Московский педагогический университет, Московский государственный лингвистический университет, РУДН, МГИК знаменитый, тоже имени Максима Горького. Привлекаются студенты Сретенской духовной академии, Московской духовной академии и ряда других видных духовных учебных заведений для совместного культурного диалога между молодыми людьми. Волонтёрят и студенты семинарии, и студенты светских учебных заведений, люди между собой общаются. Потом на основании такого взаимодействия рождаются определенная связь между представителями разных сфер профессионалов своего дела.
Анна Леонтьева
— Очень разных.
Священник Захарий Савельев
— Да. Будущие священники видят, как их коллеги из педагогической сферы, из переводческих ВУЗов, будущие филологи, журналисты, писатели с ними вместе трудятся. Это уникальная возможность, когда происходит такой обмен опытом. Традиционно у нас вместе с фотовыставкой открывается сам фестиваль, на площадке которого студенты Сретенской духовной академии исполняют ряд музыкальных произведений. По окончании деловой программы, которая проходит на восьми площадках, проходят мероприятия, и по их завершению всегда организуется концерт из струнного квинтета или квартета. В этом году мы очень хотим попробовать пригласить полностью Московский симфонический оркестр. В конце ряд популярных произведений исполняет хор Сретенской духовной академии. К участию мы приглашаем также наших коллег из Российской академии образования, из Российской академии наук. Участниками, спикерами, лекторами, становятся лауреаты патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Проходят презентации книжных новинок, которые стали победителями открытого конкурса изданий «Просвещение через книгу». Презентуются наши проекты, такие как «Разумное, доброе, вечное», которые мы организуем совместно с РАО. Проходят наши совместные презентации деятельности с партнерами и коллегами из других сфер. В частности, сейчас есть фестиваль «Видеть и слышать». Этот фестиваль изначально был продуман как искусствоведческий. Иконописцы, люди, связанные с церковной музыкой, это современные церковные композиторы презентовали свою работу, тематически адаптированные обстановки в ряде крупных городов Российской федерации. Сейчас мы совместно с ними добавляем к «Видению и слышанию» еще и чтение. Надеюсь, что наше с ними взаимодействие тоже будет плодотворным и принесет большую пользу и Церкви и народу. Также мы презентуем конкурсную программу как осмысленное чтение среди будущих педагогов и студентов иных профильных учебных заведений, которые направлены на помощь людям. Это и медицинские ВУЗы, и военные, и юридические. Интересный факт. Ряд встреч прошли в Тимирязевской академии, на юрфаке МГУ. Наш коллега и участник Второго фестиваля «Пространство Слова» в «Музеоне» Александр Евгеньевич, представитель ректората МГУ, человек крайне воцерковленный и очень добродушный к деятельности нашего Синодального учреждения, в котором, по милости Божией, мы трудимся, по завершении встречи со студентами подчеркнул тот факт, что студентам юрфака еще дореволюционного МГУ был первый патриарх Алексей I (Симанский). Он был не просто студентом, он защитил кандидатскую диссертацию на тему «Комбатанты и некомбатанты во время войны», то есть военные и невоенные во время войны.
Анна Леонтьева
— Ничего себе.
Священник Захарий Савельев
— Это международное право, которое касается условий содержания в плену. Поразительно, что западные ВУЗы всегда гордятся и бравируют тем, что у них учился тот или иной понтифик. К сожалению, не так много информации про то, что в МГУ...
Анна Леонтьева
— Никто не знает практически.
Священник Захарий Савельев
— ...не просто учился, а был кандидатом юридических наук будущий предстоятель Русской Православной Церкви.
Анна Леонтьева
— Напомню, что сегодня с нами и с вами руководитель секретариата взаимодействия с профильными ВУЗами и популяризации книжной культуры в молодежной среде Издательского совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев. Очень большой у вас охват и тем, и аудитории. Я слушаю и думаю, как же такие разные аудитории можно объединить в одну деятельность. Хотела спросить, отец Захарий, по-простому. Человек идет на ваш книжный фестиваль. Что он услышит, кого услышит, чем он обогатится, что он узнает?
Священник Захарий Савельев
— У нас, как я уже сказал, порядка восьми площадок, включая фотовыставку, зону буккроссинга, зону работы издательств. У нас порядка трех-четырех издательств самостоятельно создают свою программу, ориентированную на целый день. Проходят встречи с известными деятелями и светского мира и церковного сообщества.
Анна Леонтьева
— То есть можно будет пообщаться.
Священник Захарий Савельев
— Конечно. Задать вопрос. Мы очень надеемся, что к нам придет в этом году Юрий Павлович Вяземский, предварительно он дал свое согласие, бессменный ведущий программы «Умники и умницы», преподаватель МГИМО. Мы очень надеемся, что лауреаты патриаршей литературной премии станут участниками нашего фестиваля. Сейчас у нас была встреча с Яной Валерьевной Лантратовой, омбудсменом по делам человека. Дело всё в том, что и эта сфера касается книги, и эта сфера касается чистоты русского языка. Вроде права человека, а среди главных прав человека право на родную речь, право на родную культуру, и этим правом нужно уметь пользоваться. Кроме того, я надеюсь, что будет у нас, уже запланировано и организовано, предварительное участие молодежных просветительских программ, включая драматургический интенсив, то есть разные молодежные увлекательные мероприятия.
Анна Леонтьева
— Что такое драматургический интенсив? Что там будет?
Священник Захарий Савельев
— Это проводят специалисты из театральных ВУЗов. Это речёвка, это чтение, я не был непосредственно на этом мероприятии, но видел оттуда красочные фотографии, как ребята прыгают и бегают. Это тоже книжный фестиваль. Судя по фотографиям, это счастливые лица.
Анна Леонтьева
— То есть это такие мастер-классы по драматургии?
Священник Захарий Савельев
— Мастер-классы, да, безусловно. И актерское мастерство. Основное мероприятие — это панельные дискуссии. Этот тот момент, когда собираются люди, представители разных сфер, которые обсуждают ту или иную тематику. Очень надеюсь, что у нас будет организована отдельная площадка, будет посвящена кино. Это место, где будут показаны фильмы, экранизированные на основе тех или иных изданий. В прошлом году был у нас основным исполнителем и организатором данной площадки издательство «Вольный странник». «Гибель империи» была показана посетителям парка культуры. Действительно, это кардинально меняет отношение к книге. Книга это не просто взял, закрылся и замкнулся, как будто, на одной тематике. Нет. Сам фестиваль рассказывает о книге, сам фестиваль рассказывает об уникальном процессе чтения. Святейший патриарх Кирилл как-то на встрече с представителями епархиальных СМИ сказал, что читатель, когда проникается текстом писателя, становится сам соавтором этого издания, потому что он через свое сердце пропускает эти сюжеты, драматургию, разные перипетии авторской мысли. Это, действительно, процесс осмысленного чтения. Я надеюсь, что в ряде других крупных епархий и городов пройдет региональный этап фестиваля «Пространство Слова», тоже ведется над этим большая работа. Сейчас группа Издательского совета трудится вместе с другими партнерскими учреждениями и над созданием новых форм популяризации книги в детской и молодежной среде. Мне один депутат сказал, что некоторые законы он придумал вместе с детьми. Он приглашал детей...
Анна Леонтьева
— Как интересно.
Священник Захарий Савельев
— Это была Яна Валерьевна Лантратова. Уникально, что законотворцами были дети, и законы стали очень действенные. Мы размышляем о том, как привлечь молодого человека к чтению, мы размышляем о том, как сделать, чтобы у него не было деструктивной идеологии, чтобы у него не было неправильных воззрений. И, действительно, читать можно разную литературу.
Анна Леонтьева
— Да, не вся литература обогащает.
Священник Захарий Савельев
— Есть даже ряд изданий и издательств, которые паразитируют на этом. Нам необходимо сейчас максимально создать ту добрую и в то же время привлекательную модель, в рамках которой молодой человек, или юноша, или даже ребенок будет хотеть читать, будет хотеть становиться причастником этой уникальной книжной культуры. Действительно, наши издания известны по всему миру. Наш проект, хоть и реализуется Русской Православной Церковью и Синодальными учреждениями такими, как Издательский совет, но он направлен на привлечение внеконфессионального участника.
Анна Леонтьева
— Для светских людей.
Священник Захарий Савельев
— Светских людей. У нас даже участниками и волонтерами, которые помогали подготовить этот фестиваль, были мусульмане, были представители Южной Кореи, были представители даже Китайской народной республики. Студенты, которые сами откликнулись, которые сами захотели. Это была Высшая школа экономики, это был МГУ, это были студенты из Российского университета дружбы народов. Это были представители других культур, представители разных даже религиозных течений. Ребята принимали самое активное участие. У нас прошла панельная дискуссия, на которой присутствовали представители мира журналистики из Великобритании. У нас был такой Майкл Гибсон, тезка известного американского режиссера и актера. Была представительница арабских стран, был представитель Китая, Южной Кореи. И все они говорили про то, как их молодежь заинтересована в чтении Достоевского, как их молодежь заинтересована в чтении Льва Николаевича Толстого. Один великий культурный деятель сказал: мы настолько любим Льва Николаевича за то, что знаем, и в то же время, настолько за его религиозную деятельность... Мы, во-первых, с ней особо не знакомы, среднестатистический человек не знаком с религиозными трактатами толстовства.
Анна Леонтьева
— С такими глубокими, да, да.
Священник Захарий Савельев
— Но при этом есть такая ошибка, думают, что духовенство пропагандирует не читать Толстого.
Анна Леонтьева
— Простите, я так думала в юности, когда воцерковлялась. Я, естественно, прочитала к тому времени, но было такое.
Священник Захарий Савельев
— У него абсолютно христианские романы. Мы можем читать его великую классику, и в то же время мы не можем призывать читать его религиозные трактаты. Это то, что не согласовалось с духом православия, и он сам себя вычеркнул из этого общения. Но при этом мы, по милости Божией, имеем другие труды, роман «Анна Каренина», «Война и мир», это действительно уникальные произведения. Там очень много христианских воззрений и есть даже правильные богословские воззрения.
Анна Леонтьева
— Потому что как художник, как писатель он, безусловно, был выше этих своих взглядов.
Священник Захарий Савельев
— Интересно, узнал я, что Пушкин, допустим, не является очень популярным за границей.
Анна Леонтьева
— Нет.
Священник Захарий Савельев
— Мы его очень любим, но за границей...
Анна Леонтьева
— Его плохо переводят.
Священник Захарий Савельев
— Его плохо переводят, да. Федора Михайловича знают во всем мире. Я не раз и в публичных... Когда я был студентом Московской духовной академии, я увлекался церковной журналистикой, я взял интервью у своего преподавателя немецкого языка Хенрика Ханзена, преподавателя немецкого языка Московской духовной академии. Он, будучи немцем, переехал в Россию, потому что полюбил Достоевского. Он переехал сначала в Петербург, потом в Сергиев Посад. Для него Федор Михайлович оказался духовником и путеводителем в жизнь Церкви. По Федору Михайловичу изучают русскую религиозную мысль среди арабской молодежи. Конечно, и Лев Николаевич является для мусульманского населения представителем, как они думают, русской религиозной мысли. Но это понятно, почему. Потому что как раз толстовство и отпало от православного богословия в связи с тем, что Божество Спасителя там было полностью вычеркнуто, остался просто моральный трактат. Но в то же время привлекательно для нас, что наших авторов любят. В Японии экранизируют «Преступление и наказание». И ведь «Преступление и наказание» — это же не просто увлекательный роман.
Анна Леонтьева
— Детектив.
Священник Захарий Савельев
— Детектив, да. Это покаяние, это воскресение человека из мертвых. Та глубина, с которой Достоевский подходил к этому вопросу... Федор Михайлович воплотил для своих современников образ Христа в своих романах. Евангельские истины переложил на бытовые обстоятельства.
Анна Леонтьева
— На жизнь.
Священник Захарий Савельев
— В этом и уникальность Федора Михайловича.
Анна Леонтьева
— Я хочу сказать, что когда смотришь какие-то зарубежные фильмы, то если молодой человек хочет произвести на девушку неизгладимое впечатление, он говорит, что он читает Достоевского.
Священник Захарий Савельев
— Да, да. Как же бывает обидно, что в наших фильмах и обычной жизни, чтобы произвести на своего близкого человека или человека, с которым хочешь связать свою жизнь, ты не говоришь, что читаешь Достоевского. Мы недооцениваем вот этот богатый опыт нашей золотой русской классики.
Анна Леонтьева
— У нас вообще это есть. У нас так много всего, что мы недооцениваем.
Священник Захарий Савельев
— Да. Понятно, сегодня мы можем читать и с телефонов, и с компьютеров, и с электронных носителей, вот этих электронных книг. Но все равно мы сами начали говорить и договорились об этом поговорить. Я пишу в своей книжке от руки пометки. Я даже часто не обращаюсь к этим пометкам, я их запоминаю, но когда ты прописываешь, когда ты действуешь рукой, это у тебя откладывается в памяти. Когда ты печатаешь, это не тот эффект дает. Нам нужно сохранять эту традицию. Есть книги, которые пережили поколения, нет еще ни одного гаджета, нет ни одного смартфона, который смог бы пережить хотя бы пять-шесть лет, и дальше мы покупаем новый. Это не совсем то, к чему должен стремиться молодой человек. Сейчас есть в молодежной среде такое популярное движение, когда книги покупаются даже в один цвет, в один тон, делаются специальные стикеры определенным цветом. Это говорит, наверное, о том, что читать именно бумажную, полиграфическую литературу, издания становится снова популярным и модным. А, значит, становится в хорошем смысле модным быть близким к своим корням, быть живым носителем нашей культуры или хотя бы того содержания, которое ты читаешь. Надо знать разных авторов, нужно читать и зарубежную классику, нужно понимать. Наверное, сегодня притягателен образ человека, который всё понимает. Он является экспертом в какой-то своей сфере, но в то же время понимает всех остальных. Мне кажется, это небольшой антипод тому, что было популярно в 60-70-е годы, когда нужно было поколение математиков, или поколение физиков, или поколение будущих космонавтов, то есть профессионалов в своей сфере. А сегодня, наверное, нужен человек, который понимает разные сферы и между этим находит какую-то гармонию.
Анна Леонтьева
— Продолжим этот разговор через минуту. Напомню, что сегодня с нами и с вами руководитель секретариата взаимодействия с профильными ВУЗами и популяризации книжной культуры в молодежной среде Издательского совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма Покрово-Гагарино священник Захарий Савельев. У микрофона Анна Леонтьева. Не переключайтесь.
Анна Леонтьева
— Продолжается Светлый вечер на Радио ВЕРА. У нас в гостях священник Захарий Савельев, руководитель секретариата взаимодействия с профильными ВУЗами и популяризации книжной культуры в молодежной среде Издательского совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в Покрово-Гагарино. У микрофона Анна Леонтьева. Говорим о книжной культуре. Отец Захарий, пока мы не убежали далеко-далеко от первой части нашей программы. Я первый раз услышала такой жанр, как лейтенантская поэзия и хотела у вас спросить об этом. На книжном фестивале, который вы будете проводить 25 июля, вы упомянули этот жанр, я понимаю, что это в рамках патриотической литературы. Что это такое?
Священник Захарий Савельев
— Да. Мы все знаем великие произведения советской классики. Василь Быков, произведения, «А зори здесь тихие» Васильева — это художественные произведения, посвященные Великой Отечественной войне. Сегодня на рубежах Специальной военной операции у нас появились новые авторы. У нас появился Сергей Лобанов, который был участником нашего второго фестиваля «Пространство Слова». В прошлом году Святейший патриарх Кирилл наградил особыми наградами Бахарева, современного писателя, который оставил всё своё здоровье на рубежах защиты нашего отечества, у него нет ни рук, ни ног.
Анна Леонтьева
— Ох!
Священник Захарий Савельев
— Он является капитаном Российской армии и преподает в военном университете.
Анна Леонтьева
— Не сломавшийся человек.
Священник Захарий Савельев
— Не сломавшийся человек. «Повесть о настоящем человеке».
Анна Леонтьева
— Только еще круче, простите за это слово.
Священник Захарий Савельев
— Это уникальное сегодня... Кстати, я читал и само издание, естественно, смотрел и старый и новый фильм, экранизированные на этом романе. У нас уже два года назад стал победителем конкурса «Разумное, доброе вечное» молодой человек из новых регионов, он читал монолог старшины. Последний момент, когда всех девушек уже расстреляли, они погибли, он подходит к немецкому лагерю. Это было дважды, сначала он читал на очном финале в Российской академии образования на улице Погодинская, потом он читал это на церемонии награждения в доме Пашкова, и каждый раз было до мурашек. Это читал молодой человек, это читал не профессиональный актер.
Анна Леонтьева
— Пропустил через себя.
Священник Захарий Савельев
— Это было настолько ярко, что это мы пропускали через себя. Это действительно было впечатляюще. Если молодые люди у нас так подходят к процессу чтения, что взрослые вздрагивают, то это большая радость и великая отрада. Современная военная проза и поэзия сейчас формируется. Понятно, что традиционно великие произведения создаются через 15-20 лет после окончания военных действий.
Анна Леонтьева
— Вот, я хотела сказать.
Священник Захарий Савельев
— Но она уже зарождается здесь и сейчас. Мы в очень теплых отношениях с Сергеем Александровичем Лобановым, который является фронтовым поэтом, он как раз старший лейтенант воздушно-десантных войск. Это действительно впечатляющий опыт общения с такими людьми, когда он на основании того, что сейчас пуля пролетела, там вон взорвалась какая-то мина.
Анна Леонтьева
— Что сейчас происходит.
Священник Захарий Савельев
— На рубеже жизни и смерти создает классику, становится причастником к великой классике фронтовых, военных лет. Вообще, если честно, мы должны понимать, что сегодня необходимо поддерживать таких писателей. Молодых талантливых офицеров, людей, которые посвящают себя творчеству, пишут. Сегодня жив и сегодня написал. Это действительно же уникально. Перед моим взором пример — Юрий Владимирович Никулин. Он был директором цирка, он был актером, он был клоуном, и он был участником Великой Отечественной войны.
Анна Леонтьева
— Отец Захарий, там вообще эта плеяда наших блестящих актеров: Смоктуновский, Никулин и многие другие — были участниками Великой Отечественной войны.
Священник Захарий Савельев
— Владимир Басов, Владимир Этуш. А сколько других актеров. Ничего не хочу сказать про современный фильм «Буратино», который недавно был экранизирован на основании рассказа Алексея Толстого «Буратино». Но смотришь советский фильм, вместе со своим сыном я его смотрю, поражаешься, по ним видно, что они фронтовики.
Анна Леонтьева
— У них какая-то глубина, я совсем недавно поняла. Откуда это всё?
Священник Захарий Савельев
— Глубина. Я недавно наткнулся, мы говорим, клиповое мышление, на самом деле из клипового мышления тоже можно, наверное, что-то доброе для себя черпать. Я не знаком с Юрием Стояновым, но недавно увидел его небольшую часть лекции, которую он проводил со студентами театрального ВУЗа, как раз это был небольшой клип в одной из соцсетей, где он сказал: посмотрите на великих актеров, что в них видно — печальные глаза. Не бывает актера, настоящего писателя, настоящего поэта с простой судьбой. Легкая судьба — у человека легкий взгляд. Тяжелый взгляд всегда привлекателен. У актеров это глаза, это мимика. Чем больше актер пережил, тем он лучше потом играет. У писателя это собственные мозги и тот дар, тот талант, которым его Бог наградил. Чем ты тяжелее обстоятельства в жизни перенес, тем ярче твои произведения, тем они ближе сердцу человека, который читает эти издания.
Анна Леонтьева
— Точно.
Священник Захарий Савельев
— Посмотрите на Священную книгу из текста Священного Писания — на Псалтирь. Это крик души, это молитвенный крик души Богу. Я помню, в семинарии был у нас один преподаватель, который сейчас занимает общецерковную должность, он сказал: я как в деревню к себе ни приеду, у меня бабушки все говорят, в Псалтири всё про меня написано. А это же действительно так.
Анна Леонтьева
— Про нас, про всех, да.
Священник Захарий Савельев
— Самое интересное, что Церковь и такая богооткровенная книга, как текст Священного Писания говорит, что на всех рубежах твоей жизни всегда с тобой Христос, всегда с тобой Бог. Задача фестиваля «Пространство Слова» тоже аккуратная, мягкая, тонкая миссия среди посетителей этого фестиваля. Но в то же время это призыв к культурному диалогу, который, безусловно, имеет в себе задачи привлечения молодых людей еще из невоцерковленной среды. Сегодня с одним видным государственным деятелем обсуждали проблематику распространения книжной культуры в молодежной среде. Создаются разные мероприятия высшими органами власти просветительскими, общественными организациями, церковными Синодальными учреждениями и организациями для хороших ребят, которые и так читают. А вот как для других ребят, еще форм не придумали. Еще никто не смог сделать так, чтобы привлечь молодого человека, который не заинтересован в том, чтобы читать.
Анна Леонтьева
— Если в семье не читали, то в каком-то зрелом возрасте...
Священник Захарий Савельев
— В семье не читали, семейное чтение отсутствовало. У преподобного аввы Дорофея есть такие слова, что когда он был юношей, для него чтение сначала было похоже на то, как прикоснуться к хищному животному. А потом, он говорит: я нашел себе такую сладость и отраду от чтения, что уже не мог себя остановить. Главное начать, а как смотивировать человека, чтобы он что-то начал? Мне кажется, вся история человечества этому посвящена.
Анна Леонтьева
— Точно. Напомню, что сегодня у нас в гостях священник Захарий Савельев, руководитель секретариата взаимодействия с профильными ВУЗами и популяризации книжной культуры в молодежной среде Издательского совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в Покрово-Гагарино. Отец Захарий, это очень серьезный вопрос, который мы за оставшееся время программы не успеем обсудить, как привлечение молодежи. Но вы как раз этим и занимаетесь, и фестиваль ваш направлен на это, чтобы был праздник, чтобы было весело, чтобы было музыкально, чтобы люди общались и через это...
Священник Захарий Савельев
— Точно, чтобы там не было грустно, но в то же время о веселии там речь не идет.
Анна Леонтьева
— Давайте другое слово — радостно. Потому что общение и музыка — это всегда радостно. И еще вопрос, отец Захарий. Есть патриаршая литературная премия. Мне очень интересно, по каким критериям можно отобрать произведения, какие фильтры оно должно пройти, и по какому принципу выбирать писателей.
Священник Захарий Савельев
— Патриаршая литературная премия имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия учреждена в Издательском совете и является уникальной по своей организации. Оцениваются люди, которые внесли значимый вклад в развитие русской книжной культуры. Безусловно, яркие писатели, такие как Кублановский Юрий Михайлович, драматурги как Владимир Юрьевич Малягин, протоиерей Владимир Вигилянский, Олеся Александровна Николаева, супруга, матушка отца Владимира.
Анна Леонтьева
— Я фанат матушки Олеси.
Священник Захарий Савельев
— Они являются представителями, лицами этой премии. Оценивается всё творчество человека.
Анна Леонтьева
— То есть не какое-нибудь обязательно православное повествование?
Священник Захарий Савельев
— У нас стал Мушни Ласуриа, переводчик из Осетии, лауреатом патриаршей премии несколько лет назад. Оценивается вообще вклад в развитие, это не религиозные труды. Хотя отец Дамаскин (Орловский), историк, богослов, стал тоже лауреатом, но опять же, исторические труды его оценивались. Не сам человек подает, его епархия или писательская сообщество, оцениваются его труды комиссией и Палатой попечителей патриаршей литературной премии, специальной экспертной группой комиссии. Потом уже на основании этого проходит формирование короткого списка номинантов. Из списка номинантов выбирается три лауреата уже в момент проведения самой церемонии патриаршей литературной премии в храме Христа Спасителя. Участвует в голосовании Святейший патриарх, Палата попечителей, и на основании подсчета этих голосов выбирается три лауреата. В этом году вы со списком ознакомлены, одним из лауреатов стал Николай Петрович Бурляев, известный государственный деятель, депутат Государственной Думы VIII созыва, президент форума «Золотой Витязь», актер, человек, который связан с миром искусства. Мы стараемся организовывать в разных наших проектных задачах встречи писателей, молодых читателей с лауреатами патриаршей литературной премии. С Николаем Петровичем, я надеюсь, также пройдет встреча в рамках нашего фестиваля в парке Горького.
Анна Леонтьева
— Отец Захарий, молодежь светскую, над которой вы тоже хотите работать и с которой вы работаете, не отпугивают вот эти эпитеты: православные премии, православные писатели? Им не кажется, что это что-то строгое?
Священник Захарий Савельев
— В названии нашего форума и фестиваля отсутствует слово «православные». Молодежный фестиваль книжной культуры «Пространство Слова». Слово пишется с большой буквы, потому что это и слово художественное и Слово-Логос, Вторая Ипостась Святой Троицы. Говорится, конкурс осмысленного чтения, там нет тоже слова «православный». Организует Православная Церковь, но в этом случае, наверное, Церковь становится слугой у общества, у государства, привлекая людей к общей работе и к общей просветительской деятельности. На основании этого соработничества мы и говорим о миссионерской работе, общепросветительских задачах. Через это Церковь привлекает к себе людей, через организацию совместных культурных диалогов, через общую работу. Мы надеемся, что в нашем обществе станет, по милости Божьей, больше консолидации единения.
Анна Леонтьева
— Вообще, для того, чтобы работать с молодыми людьми, нужно говорить на их языке? И литература тоже, наверное, должна говорить на их языке?
Священник Захарий Савельев
— Наверное, все государственные структуры и церковные организации в наше время пытаются найти этот общий язык для диалога с молодежью, для диалога с детьми.
Анна Леонтьева
— Ну да, это же очень важно.
Священник Захарий Савельев
— И очень сложно.
Анна Леонтьева
— И очень сложно, да. Потому что в первую очередь... Я просто помню, как мои дети, они уже взрослые, начинали читать. Они учились в православной гимназии, всё было правильно. Изначально дали список литературы, я смотрю, дети не читают. А литература была какая-то грустненькая, мне кажется, околоправославная, скорей. Но там было всё обставлено правильно. И начали они чтение с каких-то фэнтези, с Рэя Брэдбери, с Джека Лондона, просто так получилось. Их нужно было туда увлечь, а потом уже какие-то серьезные вещи можно постигать.
Священник Захарий Савельев
— Мы тоже об этом говорили на одной важной встречи, что глубокие евангельские истины, в том числе, познаются и через светскую литературу, в которой говорится о евангельских примерах. Но их глубину ты по-настоящему узнаешь, когда соприкасаешься с текстом Священного Писания. Последние книги, которые я прочитал — перечитывал «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского, прочитал некоторые труды святителя Феофана Затворника, письма Иоанна Кронштадтского предсмертные — это, конечно, глубина, когда ты понимаешь, чем человек жил. Если сразу молодому человеку сунуть читать предсмертные письма Иоанна Кронштадтского, он скажет, как же тут сложно, тяжело.
Анна Леонтьева
— Сложно, конечно. Феофана Затворника.
Священник Захарий Савельев
— Феофан Затворник хотя очень просто пишет, очень просто излагает свои мысли. Если мы обратимся к периоду его служения на Владимирской кафедре в качестве правящего архиерея, мы увидим, что он пытался самыми простыми словами рассказать о Евангелии, о Воскресшем Христе, о действии благодати Божией на человека, о природе Церкви для своих прихожан. Потому что во Владимире было большое засилие раскольничьего движения и революционного движения вместе с этим. Раскольники уводили самых богатых и зажиточных крестьян и не только. А к Феофану Затворнику приходили те, на кого не позарились раскольники, это были самые простые и бедные люди. Им святитель Феофан и проповедовал.
Анна Леонтьева
— Для них он писал.
Священник Захарий Савельев
— Он их старался вдохновить своим архипастырским словом. Это действительно уникальный момент. Есть книги, о которых как бы неприлично говорить. Я читал сейчас и военные труды, и драматургические пьесы, и трактат «Государь» Никколо Макиавелли. Вроде эта книга молодому человеку будет не совсем понятна. Но это тоже большая культурная ценность. Есть труды разных авторов, но человек должен выбирать, как пчела, только самое доброе. Он не должен уподобляться мухе, которая садится на всякое непотребство.
Анна Леонтьева
— Я согласна, потому что иногда чтение поднимает тебя на новый уровень, а иногда чтение это просто пустая трата времени.
Священник Захарий Савельев
— Мой покойный преподаватель философии Московской духовной академии Николай Константинович Гаврюшин, как-то я его подвозил до Москвы из Сергиева Посада, мы с ним ехали и очень много говорили. Он рассказал, что я читаю сейчас книги так, как собака нюхает и ищет, что ей нужно, так же читаю книги, ищу ту информацию, которой еще не обладаю. Это, наверное, очень разумный и правильный подход к чтению, чтобы узнать то, что тебе еще не ведомо. Наверное, действительно, со стороны писателя должен быть посыл открыть что-то новое, порассуждать о том, о чем еще не говорили или хотя бы новыми словами, по-новому открыть для человека глубину древней евангельской истины. И вообще Евангелие каждый раз человеку по-новому открывается. Задача писателя, автора, который берет на себя такую ответственность говорить о вечных ценностях — по-новому преподнести эту истину. Вот, как Федор Михайлович, ведь он очень новый был для своих соотечественников.
Анна Леонтьева
— Да он и остался для нас новым. Отец Захарий, напоследок, в самом конце нашего разговора хотела задать вам личный вопрос. Ваш интерес к книгам, ваш интерес к писанию ручкой на бумаге это из семьи, это как в вас воспитывалось с детства или это в вас потом проявилось?
Священник Захарий Савельев
— Это у меня появилось в семинарии. У меня на работе есть целая полка моих исписанных ежедневников, я специально их собираю, она уже заполнена.
Анна Леонтьева
— Полное собрание сочинений.
Священник Захарий Савельев
— Да, рабочих пометок. Иногда я пишу то, что у меня на сердце, иногда я у себя тут прописываю, особенно когда бывает тяжело, и ты не можешь руки молитвенным образом сложить и начать при всех молиться, ты берешь, что-то пишешь. Кто-то из коллег может что-то рисовать. Даже сегодня видел, как человек рассуждает и рисует, достаточно высокопоставленный деятель. А я, во-первых, пишу то, что мне приходит на ум, какие-то мысли всплывают в голове. Иногда бывает, я здесь прописываю: Господи, помоги решить какой-то вопрос. Такое тоже случается. Меня привлекает, как Лев Николаевич Толстой писал такую аббревиатуру ЕБЖ — если буду жив. Я не буду говорить, какая у меня есть традиционная подпись, те, кто со мной работает, знает, что я без нее не начинаю рабочий день. Это напоминание о священстве, о своем пастырском долге, о своем послушании и своей работе в Издательском совете. Такая у меня тоже пометка есть. У меня в семье не было принято записывать мысли, но я без ежедневника стараюсь не подходить к рабочим вопросам. Или даже у меня есть два ежедневника, один для рабочих вопросов и второй для научных историй. Я параллельно пишу сейчас кандидатскую диссертацию на тему «Конфессиональная политика Закавказского округа 18-19-го веков в Российской империи», и там пишу ту нужную информацию, которая необходима мне для написания кандидатской диссертации. Я, как уже сказал, зачастую даже потом не обращаюсь к этим рукописям, иногда обращаюсь, посмотреть.
Анна Леонтьева
— Но выбрасывать жалко.
Священник Захарий Савельев
— Нет, нет, то, что ты написал вообще никогда нельзя выбрасывать. В моей жизни был, уже почти два года назад, очень тяжелый период. Не буду говорить, какой именно. Я тоже делал записи. Я не так давно взял этот ежедневник, который был в тот момент у меня, и вспоминаю, что со мной было. В то же время можно вспомнить, как даже твой почерк меняется, как меняется твоя мысль, как ты себя формируешь. Это личная летопись тебя как человека, которого Бог поставил на то послушание. Какие-то пометы, какие-то записи, личный спектр маргиналии. Хоть в моей семье этого не было принято, но я очень хочу, чтобы у меня это перенял мой сын. А также мне кажется, что каждому человеку, который работает с интеллектуальным миром, с миром культуры, это необходимо. Это еще хорошо тебя дисциплинирует, потому что есть рамки, которые ты себе создаешь, а без рамок невозможно никакой стабильности добиться и невозможно создать себе ту рабочую атмосферу, которая позволит идти тебе от одной позиции к другой позиции. Очень важно разложить свои мысли, а потом их собрать вместе. Как раз ручка и бумага, желательно, не просто бумага, как листочек, который ты потерял.
Анна Леонтьева
— А как книжка, которая лежит перед вами, большая очень.
Священник Захарий Савельев
— Книжка, которая лежит перед тобой, помогает тебе это фиксировать.
Анна Леонтьева
— Спасибо огромное. Еще раз приглашаем москвичей и гостей столицы 25 июля, с 10:00 сбор гостей, с 11:00 начало молодежного фестиваля книжной культуры «Пространство Слова» в парке искусств «Музеон» в Москве.
Священник Захарий Савельев
— Основной ориентир — памятник Петру I.
Анна Леонтьева
— Основной ориентир — памятник Петру I. Там собираются все?
Священник Захарий Савельев
— Да.
Анна Леонтьева
— Спасибо вам за этот книжный разговор. Спасибо вам за вашу работу, за то, что вы работаете с молодежью. Дай Бог вам помощи, потому что это очень важно, мне кажется, всё, что связано с чтением, с книгами. Напомню, что сегодня с нами был руководитель секретариата взаимодействия с профильными ВУЗами и популяризации книжной культуры в молодежной среде Издательского совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма Покрово-Гагарино священник Захарий Савельев. У микрофона была Анна Леонтьева. Спасибо огромное, отец Захарий.
Священник Захарий Савельев
— Спаси вас Господь.
Все выпуски программы Светлый вечер
16 сентября. О добродетели послушания

О добродетели послушания — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Когда мы читали Соборное послание апостола Иакова, он там рассуждает, что таким одним из показателей мудрости человека служит послушание. Вроде, это не совсем понятный образ, потому что мы привыкли к тому, что мудрый человек — он уже сам учит, сам проповедует, и его слушаются. Тем не менее, вот как важно для человека находиться в послушании именно для его духовной жизни.
Я приводил в пример, допустим, многих старцев, которых все знают, допустим, отец Иоанн (Крестьянкин). В каком послушании он находился к своему игумену монастыря, который имел такой непростой характер, а великий наместник, и у владыки Тихона (Шевкунова) всё это описано в его книге «Несвятые святые». И тем не менее, он проявлял вот прямо нарочитое такое послушание игумену.
И вот сколько я духовных людей встречал, они очень с большим уважением относились там и к священноначалию, и к старшим собратьям. И, будучи сами уже премудрыми старцами, специально искали случая проявить послушание. Таким был владыка Вениамин Родзянко, допустим, который вообще духовником благословлён: быть в послушании у каждого человека, который встретится на его жизненном пути.
Поэтому, если нам кажется, что мы выросли в духовном плане и можем уже никого не слушать, а сами всех учить, это прелесть, это не так. По-настоящему мудрый человек, наоборот, ищет этого послушания и знает, что через это в наше сердце заходит смирение, и только со смирением человек может быть по-настоящему счастливым.
Все выпуски программы Актуальная тема:
16 сентября. О важности родительского благословения
О важности родительского благословения — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Насколько сегодня актуально благословение?
Недавно ко мне обратилась одна прихожанка с тоской о том, что её единственный и самый любимый сын женился без всякого благословения матери на брак, и это её очень расстроило. Я посоветовал этой матери, чтобы она теперь не раз и не два, а всякое утро благословляла брак своего сына. Поставила напротив своей кровати на комоде фотографию невестки с сыном и, крестя их фото, мысленно благословляла: «Благословляю тебя, мой сыночек, благословляю тебя, моя доченька, благословляю ваш брак».
Всякий раз, когда они уходят или приходят в её дом, чтобы она их благословляла: «Благословляю ваши дни, благословляю ваш дом, благословляю ваш визит, благословляю ваши дела».
И тогда, мне кажется, благословение этой матери своего сына и его брака будет не её личное только, но и Божие благословение, потому что она вложит в это благословение всю свою любовь. А нам, тем, кого благословляют родители, это очень важно. Это связано с давней заповедью Божией: «Почитай отца и мать».
Не забывайте, друзья мои, брать благословение у своих родителей.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 86. Богослужебные чтения
Каждый из нас хотя бы раз чувствовал себя чужим, не к месту и не ко времени. Это могло произойти в незнакомой компании, на новой работе, в чужом городе. В такие минуты мы особо остро ощущаем, как нам не хватает места, где нас примут, поймут и признают «своим». Вот именно о таком месте и рассуждает псалом 86-й, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 86.
1 Сынов Кореевых. Псалом. Песнь.
2 Основание его на горах святых. Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова.
3 Славное возвещается о тебе, град Божий!
4 Упомяну знающим меня о Рааве и Вавилоне; вот Филистимляне и Тир с Ефиопиею, — скажут: «такой-то родился там».
5 О Сионе же будут говорить: «такой-то и такой-то муж родился в нём, и Сам Всевышний укрепил его».
6 Господь в переписи народов напишет: «такой-то родился там».
7 И поющие, и играющие, — все источники мои в тебе.
Только что прозвучавший псалом восхваляет Сион. Так иногда Писание называет Иерусалим. В мире Библии — это город, избранный Богом, священная столица древнееврейского государства, центр истинной веры в Единого Творца и место Его особого присутствия.
«Господь любит врата Сиона более всех селений Иакова», — пишет псалмопевец. В древности «врата» были не просто входом. Это было средоточие культурно-политической жизни, место суда, торговли и принятия важных общественных решений. Другими словами, врата — это сердце города. Говоря о том, что Бог любит врата Сиона больше всех остальных еврейских селений, псалмопевец заявляет, что у Бога особые планы на Иерусалим.
И далее он поясняет, в чём причина такого уникального положения Иерусалима. Псалмопевец перечисляет ряд языческих стран: Рахав, так иногда в Писании называется Египет, Вавилон, Филистимляне, Тир, Эфиопия. Все они в тот или иной исторический период были врагами богоизбранной нации. Все поклонялись иным богам. Но даже эти народы заговорят о чудесном событии, о чудесном рождении, которое произойдёт в Иерусалиме. «Такой-то родился там», — будут говорить они.
Кто же родится? И что известно об этом человеке? Псалом даёт о нём самые краткие сведения. Мы узнаём, что это будет мужчина и что «Сам Всевышний укрепил его». Наконец, последний образ псалма — это Бог, который, подобно царю, совершает перепись всех народов. Так, делается намёк на то, что все люди будут однажды записаны в книге подданых Истинного Творца и получат право на блага в Его царстве. Даже те, кто раньше исповедовал веру в других богов.
Не без оснований отцы христианской Церкви видят в этом псалме пророчество об эпохе Мессии. Пришествие Христа сделало Иерусалим духовным центром всего мира. Христианская Церковь, которая возникла в Иерусалиме, приняла в себя все языческие народы. В ней Рахав, Вавилон и другие язычники получили возможность родиться в новую жизнь, стать детьми Божиими. Именно так и можно понимать фразу «человек родился в нём». Она указывает на то, что в церковном Таинстве крещения человек рождается свыше, входит в новую жизнь.
Поэтому и завершается псалом образом радости: «поющие и играющие — все источники мои в тебе». Так псалмопевец описывает ликование души, которая после долгих скитаний наконец-то возвращается домой. Человек находит своё место в этой жизни только в Небесном Отце, путь к Которому нам открывается в Его Божественном Сыне, Его Церкви и Евангелии.
Псалом 86. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 86. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












