Поделиться
— Андрей Борисович, вы так долго стоите перед полотном «Десант Николая Раевского у Субаши». Любите Айвазовского?
— Как вам сказать, Маргарита Константиновна. Меня завораживает масштаб его морских пейзажей, их мощь и натуралистичность. А эта картина особенная. И раз нам посчастливилось побывать здесь, в Самарском художественном музее, хочется рассмотреть её в деталях!
— Морская гавань. На горизонте горы. Над водой клубятся белые облака. Корабли со спущенными парусами выстроились в два ряда. Тёмно-серые шлюпки скользят по стальной глади к берегу. Всё вполне в духе Айвазовского.
— Так, да не так. Великий маринист большую часть своих полотен создал по памяти. А эта картина написана по наброскам, сделанным с натуры. Иван Константинович не просто своими глазами видел в 1838 году, как десант Раевского высаживался на берег у речки Субаши. Он лично принимал участие в этом эпизоде Кавказской войны.
— Вот как! И сколько же ему тогда было лет, дайте соображу!
— Не трудитесь считать, Маргарита Константиновна, я вам точно скажу — двадцать. Айвазовский только что окончил Академию художеств с золотой медалью. Юного мариниста отправили практиковаться в Крым. И там он познакомился с адмиралом Михаилом Лазаревым.
— И что же, полководец пригласил юношу участвовать в войне?
— Именно так. Но не матросом, а художником. Лазарев предложил Айвазовскому живописать победы русских войск на Кавказе. Так Иван стал частью команды военного корабля и принял участие в операции, которой руководил генерал Николай Раевский.
— А в чем был смысл этой операции?
— Войска должны были высадиться в устье реки Субаши — сейчас это микрорайон Головинка в Сочи. Вот они, военные, на картине — плывут на шлюпках от кораблей к берегу. Их задача состояла в том, чтобы отбить участок земли у воинственных горцев и основать на нём оборонительный форт.
— И как же Айвазовский участвовал в этом?
— Самым непосредственным образом — десантировался вместе с другими. Ивану выдали пистолет. Так, с оружием в одной руке и карандашом в другой он и высадился на берег. Ради безопасности генерал Раевский приставил к юноше своего товарища, лейтенанта Фредерикса. Однако, получилось наоборот — Айвазовский спас жизнь своего телохранителя.
— Как же это произошло?
— Фредерикса ранили, и художник под огнём помог ему эвакуироваться на корабль. А затем опять вернулся на берег! Сделал десятки набросков, из которых год спустя, в 1839-ом, родилось произведение, что висит перед нами. Айвазовский подарил его своему военачальнику. На обороте полотна есть надпись: «Принадлежит старшему в роде Раевских, без права продавать».
— История потрясающая!
— Потому я и стою зачарованный перед картиной. Всматриваюсь в детально вычерченную оснастку старинных кораблей, пытаюсь разглядеть людей на шлюпках, наблюдаю, как пороховой дым сливается с кучевыми облаками.
— Теперь понимаю вас. Работа Ивана Айвазовского «Десант Николая Раевского у Субаши» хранит правдивые приметы сурового эпизода русской истории.
Картину Ивана Айвазовского «Десант Николая Раевского у Субаши» можно увидеть в Самарском областном художественном музее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
30 октября. «Се, Мати твоя»
Поделиться
Фото: BAB2056/Pexels
Спаситель со Креста изрекает завещание, вручая покровительство над Пречистой Девой Своему ученику Иоанну со словами: «Жено, се, сын Твой», — и в его лице усыновляя всех христиан Марии: «Се, Мати твоя»... Для любящих Господа это воистинну священные речения, потому что Богоматерь взирает на нас как на возлюбленных детей Божиих, трогательно печётся о всех, призывающих имя Иисусова и чтущих Её приснодевство. Припадая к духовному заступничеству Богородицы, надеясь на Её покров, да не погибнем, но избавимся от бед и напастей Христовой благодатью.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
30 октября. О пользе спорта
Поделиться
Сегодня 30 октября — День тренера.
О параллелях между спортивной дисциплиной и дисциплиной в духовной жизни — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Конечно, в основе нашего уважения к нашему тренеру, в основе нашего христианского отношения к спорту лежат слова апостола Павла, который сравнивает античных атлетов, которые бегут, стремятся, чтобы выиграть соревнования, но при этом говорит: как здорово, что вот те соревнования по достижению Царствия Небесного — там проигравших нет. Любой человек, который захочет поучаствовать и добежать до финиша, — он получает вот ту самую золотую медаль, потому что эта награда — жизнь вечная. Как в притче о работниках, которые в течение дня приходили работать, каждому — не важно, кто когда пришёл, — награда одинаковая, которую Господь пообещал: «Хочешь быть со Мной, хочешь наследовать Царство Небесное, Я тебя вознагражу».
И тут, конечно, вот бы выдохнуть и закончить на этом наш короткий разговор, но всё-таки вспоминаем, что для этого надо прилагать усилия. С одной стороны, это должны быть усилия системные, и спорт к этому готовит. Если ты растерял спортивную форму, допустил паузу в тренировках, конечно, результаты у тебя будут падать. Поэтому точно так же и в духовной жизни, если тебе кажется: ой, здесь я столько-то молился, столько-то времени размышлениям духовным уделял, то, значит, сейчас я могу полностью отключиться — у меня отпуск или у меня, наоборот, работа, сдача там годового отчёта, значит, я могу отключиться. Нет, ты потеряешь форму, надо поддерживать её постоянно.
Нужна дисциплина, но помимо дисциплины — много дисциплинированных спортсменов, — но тем не менее результатов побед добиваются те, кто прилагает ещё больше усилий, рывков. Там, где другой дисциплинированный, подготовленный человек уже останавливается, то победитель, чемпион — у него открывается второе дыхание, и он через «не могу» что-то делает.
Поэтому точно так же и мы, когда на нас сваливаются те или иные испытания или, наоборот, выпадает некоторая апатия, но здесь мы через «не могу» делаем духовные усилия, приближаемся к Богу, и Господь принимает нас в Своё Небесное объятие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
30 октября. Преподобномученик Андрей Критский
Поделиться
Сегодня 30 октября — День памяти преподобномученика Андрея Критского.
О личности и духовном подвиге святого — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин:
Святой преподобномученик Андрей Критский жил в сложные времена царствования императора-иконоборца Константина Копронима. Это был VIII век, и Византийская империя была пленена ересью иконоборчества. Император под страхом смерти приказывал христианам убирать святые иконы из храмов и домов. Верующие, которые сопротивлялись нечестивому иконоборцу и твёрдо держались предания святых отцов, были заключены в темницу.
Преподобный Андрей услышал, что император сажает в тюрьмы и мучает не разбойников, а добродетельных и благочестивых христиан. Он пришёл в Константинополь и всенародно обличил еретика-императора в гонении на православную веру и на почитание святых икон. Оправдываясь, император сказал, что якобы безумно воздавать честь дереву и краскам. На это преподобный Андрей авторитетно заметил, что тот, кто страдает за святые иконы, страдает за Христа. А кто оскорбляет икону, на которой изображён Христос, оскорбляет Самого Христа.
Разъярённый иконоборец приказал немилосердно истязать святого Андрея. По пути к месту казни святой мученик отошёл ко Господу. Через сто лет этому святому был написан канон преподобным Иосифом Песнописцем, который в то время возглавлял Церковь Византии.
Так в истории иконопочитание победило. И мы вспоминаем святых, которые безбоязненно отдали свои жизни за исповедание догмата почитания святых икон. А иконоборцев история почти и не помнит. Святый преподобномучениче Андрее, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
