Поделиться
— Андрей, через неделю мамин день рождения, а у меня до сих пор нет для неё подарка. Хорошо, что ты показал мне этот букинистический магазин. Здесь столько интересных книг.
— Я бы посоветовал тебе обратить внимание на это дореволюционное издание Пушкина, а к нему выбрать открытку. Иногда попадаются редкие экземпляры.
— Мне понравилась вот эта, тысяча девятьсот двадцатого года. На ней изображены мужчина и женщина в старинных средневековых одеждах. Они прогуливаются по цветущему саду, а за их спинами античные белоснежные статуи и небольшой пруд. Думаю, картину писал кто-то из итальянских художников.
— Ты удивишься, Алла, но это репродукция картины Бориса Кустодиева «Поэзия».
— Неожиданно.
— Понимаю. Кустодиев чаще всего ассоциируется с темой крестьянского и купеческого быта. Однако его творческое наследие гораздо шире, и это полотно — яркое тому подтверждение.
— Кто же эта пара, которую написал художник?
— Поэт и его муза. Он воодушевлённо читает ей стихи, слегка воздев руки, а она с упоением слушает его.
— В позе и выражении лица дамы читается восторженность от услышанных строк. Просмотри, как она прижимает к груди левую руку, а взгляд её устремлён на поэта. Голубые глаза, кстати, гармонируют с цветом её наряда.
— Кустодиев выбрал для своих героев одежду эпохи Возрождения. Мужчина — в красной бордовой мантии, а женщина — в длинном платье в стиле ампир с расшитым лифом.
— Причёска и украшения тоже напоминают о периоде Ренессанса. Жемчужные нити в волосах музы, кольца с крупными драгоценными камнями. У поэта ровно подстриженные волосы в форме каре с ровным пробором.
— Ещё одна отсылка к этому времени — античные статуи на постаментах на втором плане. Интерес к Древней Греции и Риму был характерен для Европы 14-16 веков.
— И всё-таки в этой картине прослеживается стиль Кустодиева. Я вспоминаю его «Купчиху за чаем» или «Ярмарку» и нахожу сходства с «Поэзией».
— Почерк мастера узнаваем за счёт ярких цветов, присущих творчеству художника. Сочный зелёный, глубокий красный, небесный голубой, разные оттенки жёлтого. Насыщенными красками Кустодиев писал многие свои работы, в том числе и те, что касались духовных тем.
— Напомни, пожалуйста, какие это картины?
— «Канун Пасхи», «Крестный ход», «Зима. Крещенское водосвятие». С юного возраста художник был погружён в церковную жизнь: пел в хоре Астраханского собора, изучал иконопись в духовной семинарии. Это стало первым соприкосновением с изобразительным искусством. А позже Кустодиева вдохновили работы Рубенса и Тициана с их насыщенной палитрой и гармонией оттенков. Но на картине «Поэзия» яркость красок вызвана ещё и пожеланием заказчика.
— То есть художник писал картину по чьей-то просьбе?
— Именно так, Алла. Она была создана в начале прошлого столетия по заказу Отто Виблингера — коммерсанта и коллекционера из Астрахани.
— Какой же была судьба произведения после приобретения?
— С приходом советской власти коллекцию Виблингера передали в Астраханскую картинную галерею имени Павла Догадина. Полотно Бориса Кустодиева находится там и по сей день.
— Если буду в Астрахани, обязательно посмотрю на оригинал. А пока, пожалуй, возьму томик Пушкина и открытку для мамы. Думаю, ей понравится.
— Предлагаю заглянуть ещё в отдел антиквариата. Уверен, там тоже можно найти немало интересного.
Картину Бориса Кустодиева «Поэзия» можно увидеть в филиале Астраханской картинной галереи имени Павла Догадина — Доме-музее Кустодиева.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
«Пожарский крестный ход». Андрей Бардиж
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Кира Лаврентьева беседует с организатором многодневных крестных ходов Андреем Бардижем.
Что заставляет человека оставить привычную жизнь и на несколько дней уйти в дорогу с молитвой? С этого вопроса и начинается беседа. Андрей Бардиж вспоминает, как сам когда-то стал участником такого шествия, а со временем — организатором. Для него крестный ход — это прежде всего молитва в движении. Долгий путь, с его трудом и покаянием, по словам гостя, нередко меняет самого идущего.
В центре разговора — Пожарский крестный ход. Он посвящён князю Дмитрию Пожарскому и Второму ополчению времён Смуты, а маршрут ведёт от родовой вотчины князя, села Могреево-Никольское, через Шую и Годеново к Борисоглебскому монастырю под Ростовом. Там покоятся мощи преподобного Иринарха Затворника, который некогда благословил Пожарского на защиту Отечества. У паломников около десяти дней пути и примерно триста километров.
Ближе к концу Андрей Бардиж объясняет и практическую сторону: как всё устроено, почему идти стоит по благословению духовника и что пройти можно любую посильную часть маршрута. А смысл шествия, по его словам, прост — помолиться за себя, за близких, за Россию и начать менять к лучшему собственную жизнь.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Православные праздники для детей и взрослых»
Поделиться
У всех православных праздников — глубокий духовный смысл. Дни памяти святых, их подвигов во имя веры. Воспоминания о земной жизни Христа и Божьей Матери. Весь церковный год мы следуем за главными событиями Библейской истории: жизни Спасителя, Пресвятой Богородицы, апостолов и угодников Божьих. Церковный календарь не совпадает со светским. Год начинается не в январе, а в сентябре. Разобраться во всех тонкостях, познакомиться с церковными праздниками — Великими, Двунадесятыми, Господскими, Богородичными, узнать, почему они так называются, какова их история и традиции, поможет книга «Православные праздники для детей и взрослых».
Красочное иллюстрированное издание рассказывает о главных праздниках Православной Церкви: Благовещении, Рождестве Христовом, Крещении Господнем, Преображении, и, конечно же, о Пасхе, Светлом Христовом Воскресении. О праздниках Покрова Пресвятой Богородицы, первоверховных апостолов Петра и Павла, Троице, Успении и других. Начинается книга с Рождества Пресвятой Богородицы — первого двунадесятого (то есть, одного из двенадцати важнейших) — праздника церковного года, который отмечается 21 сентября. Мы прочтём историю чудесного появления на свет Девы Марии у пожилых родителей Иоакима и Анны, и поймём, почему это событие считается началом Нового Завета, ознаменованием новой эпохи — спасения человечества.
Читая о празднике Сретения Господня, который отмечается 15 февраля, узнаем, что его название в переводе на современный русский язык означает «встреча». Встреча с Господом. Исторической основой праздника стало евангельское событие, которое произошло спустя сорок дней после Рождества Христова. Пресвятая Дева Мария и Иосиф принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский храм. Там их встретил мудрец, старец Симеон. По преданию, ему было около трёхсот лет. Некогда ангел Божий возвестил Симеону, что он не умрёт, пока не узрит своими глазами Богомладенца, рождённого от Девы. Увидев Христа в храме, старец Симеон, просвещённый Господом, сразу понял, Кто перед ним. Он взял Младенца на руки со словами: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицом всех народов...». На страницах книги о Сретении Господнем, как и о других праздниках, рассказывается не только в историческом, но и в символическом контексте. Сретение — встреча двух эпох, Ветхого и Нового завета. И личная встреча со Христом для каждого из нас.
Книга «Православные праздники для детей и взрослых» написана так, что будет понятна и интересна детям, и взрослым читателям. Мы узнаем, почему некоторые события Церковь отмечает всегда в одну и ту же дату — непереходящие праздники. А другие не имеют такой привязки, и даты их разнятся год от года — праздники переходящие. И может быть, многим захочется отметить церковные праздники в храме, поучаствовать в Богослужении. На это вдохновляет книга «Православные праздники для детей и взрослых».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Сила Непостижимая»
Поделиться
Есть Промысл Божий, который вразумляет человека, порой через испытания, и обращает сердце к вере. Как писал святитель Игнатий Брянчанинов, духовный писатель 19 века: «Нет слепого случая! Бог управляет миром, и всё совершается по суду непостижимого, премудрого и всемогущего Бога». Эти слова владыки Игнатия вспоминает Галина Чинякова, автор книги «Сила Непостижимая. Десница Вышнего над Россией в годы Великой Отечественной войны».
Внимательно изучая ход самого тяжёлого военного конфликта ХХ столетия, автор заметила закономерность. Важнейшие, судьбоносные события Великой Отечественной, как правило, совпадали с днями больших церковных праздников, или памятью особо чтимых святых. С этой точки зрения Галина Чинякова и решила проанализировать хронику основных событий 1941-1945 годов. Чтобы наглядно убедиться: всё происходившее было не случайно, но совершалось под покровом Божественного Промысла о России.
Автор ведёт читателя дорогами войны, с первого её часа и до победного салюта. Встала плечом к плечу со всеми в борьбе против врага и Русская Православная Церковь. Приходы собирали средства на оборону страны, помогали больницам и госпиталям. И, конечно, молились о победе Русского народа. Война всколыхнула человеческие души. Многие на фронте и в тылу в трагичные дни обрели веру. Обо всём этом рассказывает Галина Чинякова в своей книге «Сила Непостижимая. Десница Вышнего над Россией в годы Великой Отечественной войны».
Москва, 5 апреля 1942 года. Пасха, которая совпала с 700-летием Ледового побоища. Ещё шла битва за Москву. Но в этот день комендантский час в городе отменили. В книге мы прочтём трогательные воспоминания одного из прихожан Богоявленского Елоховского собора (его имя, к сожалению, не сохранилось), как собралась огромная очередь из желавших приложиться к Плащанице, освятить пасхальный хлеб. Тот, что удалось отыскать в полуголодном, воюющем городе. «Вот, стоит женщина с буханкой обыкновенного каравая, купленного в магазине. Рядом с ней седовласый старец держит в салфетке десяток сухарей. Священник благословляет этот смиренный пасхальный хлеб войны».
Автор переносит нас и в блокадный Ленинград. В тот день, когда на Ладожском озере крепко стал лёд, и начала работать «Дорога жизни», — ледовая трасса, спасшая тысячи ленинградцев. Произошло это 22 ноября 1941-го — в день празднования иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница». Один за другим, пройдём мы важнейшие этапы Великой Отечественной. И вот, наконец, Берлин 1945-го! 6 мая была Пасха, совпавшая с памятью великомученика Георгия Победоносца. А 8 мая 1945 года, на Светлой седмице, в праздник И́верской иконы Божией Матери, состоялось подписание Акта о безоговорочной капитуляции германских вооруженных сил. 24 июня 1945 прошёл исторический Парад Победы на Красной площади Москвы. В тот день был праздник Святой Троицы.
Автор книги «Сила Непостижимая. Десница Вышнего над Россией в годы Великой Отечественной войны» Галина Чинякова подчёркивает явственную связь небесного и земного, которую так остро ощущали люди во время войны. Вставали на защиту Отечества. И шли в храмы.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
