Поделиться
«Прощай, грусть!» — так назвал свою книгу иерей Игорь Сильченков, настоятель Покровского храма в селе Рыбачье под Алуштой. Священник — миссионер, блогер, в соцсетях он рассказывает о православной вере, церковной жизни, отвечает на вопросы. А ещё публикует литературные произведения, которые пишет на протяжении почти всех двадцати лет пастырского служения. Все они — невыдуманные. Их герои — прихожане храма, где служит отец Игорь, паломники, подписчики, и просто люди, которые встречались на его жизненном пути.
Об одной из таких случайных встреч священник повествует в рассказе «Солнечный зайчик». Однажды в московском аэропорту отец Игорь ждал посадки на рейс, который задерживали уже несколько часов. Как бывает в таких ситуациях, атмосфера в зале ожидания начала накаляться — у уставших людей не выдерживали нервы. Рядом со священником сидели парень и девушка. И вот они начали ссориться. Сначала тихонько, потом громче. Назревал серьёзный конфликт. Но вдруг откуда ни возьмись появилась... рыжеволосая синеглазая девчушка лет 4-х. Она подбежала к ругающийся паре и как ни в чём не бывало предложила поиграть. Парень и девушка сначала отказывались. Но девочка оказалась убедительной. И вот они уже все вместе носятся туда-сюда, приговаривая: «побежали-побежали!». И сразу преобразился весь зал ожидания. Куда-то подевались с лиц усталость и раздражение. Все улыбались детскому счастью.
Истории, которые священник Игорь Сильченков собрал под обложкой книги, сам он называет обыденными. Но в этом-то и смысл: почувствовать в обыденности, в самых повседневных вещах, незримое присутствие Бога.
Ну, а порой оно ощущается совершенно явственно — как, например, в заглавном рассказе, давшем название сборнику — «Прощай, грусть». В нём батюшка знакомит нас с мужчиной по имени Марк. Во время пандемии он тяжело переболел коронавирусом. А потом столкнулся с осложнениями, известными как «постковидная депрессия». Он лежал, и больше ничего не мог делать. На работе пошли навстречу — дали отпуск. Жена и дочери не знали, что предпринять. В доме словно потух свет. А однажды он погас в прямом смысле этого слова. Во время грозы от удара молнии сгорела проводка. Пришёл мастер. Надо было обсудить фронт работ с хозяином. Узнав, что тот уже больше месяца практически не встаёт с кровати без видимых причин, посоветовал пригасить священника. Так в доме Марка появился отец Игорь. Когда он пришёл в первый раз, то заготовил проповедь о грехе уныния. Но увидев всё собственными глазами, передумал её читать. Вместо этого поговорил с мужчиной о том, о сём, освятил дом. И этот непринуждённый, дружеский визит отца Игоря неожиданно стал для Марка и его семьи глотком свежего воздуха. Через неделю они все вместе пришли в храм на исповедь...
Простые, и в этой своей простоте — тёплые и искренние, рассказы отца Игоря Сильченкова о любви, о поиске истины, о преображении, и маленьких повседневных чудесах, по-настоящему трогают. И хочется радоваться вместе с автором и его героями, и вместе с ними сказать: «Прощай, грусть!».
Все выпуски программы Литературный навигатор
Успенский кафедральный собор (Астрахань)
Поделиться
Фото: Yarik Bodrov / Unsplash
История Астрахани началась со строительства кремля на берегу Волги. Крепость заложили первые русские поселенцы в 1556 году, когда здешние земли стали частью Российского государства. Одной из первых построек в кремле была деревянная церковь, посвящённая Владимирской иконе Божией Матери. Этот образ прислал в 1558 году Иван Грозный в благословение новому городу.
Астрахань быстро росла, и к концу шестнадцатого столетия маленький храм стал тесен. Горожане построили вместо него каменный, в подобие Успенскому собору Московского кремля. И посвящение новая церковь получила по примеру столичного собрата, в честь Успения Богородицы.
Спустя сто лет этот храм обветшал, и астраханский митрополит Савватий объявил сбор средств на возведение нового собора. На призыв владыки откликнулось городское купечество. В течение десяти лет в кремле выросло двухэтажное здание, увенчанное пятью куполами. Главный, верхний придел посвятили, по традиции, празднику Успения. Нижний — Владимирской иконе Божий Матери.
Главным украшением Успенского собора стал восьмиярусный резной иконостас с серебряными Царскими вратами. Их изготовили в Санкт-Петербурге по заказу астраханского купца Петра Сапожникова.
Нижний, Владимирский придел стал местом погребения астраханских архипастырей. Здесь упокоился первый городской архиепископ Феодосий, смело обличавший Лжедмитрия в Смутное время в начале семнадцатого века. В особом склепе под спудом поместили мощи митрополита Иосифа, убитого разбойниками в дни восстания Степана Разина в конце семнадцатого столетия.
Захоронения святителей сохранились до наших дней. И это можно счесть чудом, ведь в советское время безбожники сначала разместили в Успенском соборе склад боеприпасов, затем казармы и, наконец, краеведческий музей. Храм вернули верующим в 1992 году. Сейчас богослужения здесь совершаются ежедневно и каждый день над Астраханским кремлём плывёт колокольный звон.
Все выпуски программы ПроСтранствия
20 мая. «Майский дождик и вечерняя прохлада»
Поделиться
Фото: Mak Flex/Unsplash
Радуется весенняя природа тихому дождику и наступившей вслед за ним вечерней прохладе. Вновь оживают произрастания земные, набирается свежих сил листва; скоро, скоро раскроют свои прекрасные лепестки весенние соцветия. Таково именно воздействие благодати Христовой на смиренно кающееся и внимательно молящееся сердце. Это воздействие именуется «умилением» — глубоким внутренним сокрушением о греховности, соединённым с благой надеждой обретения милости у Того, Кто есть Бог кающихся и Спас поневоле согрешающих.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 мая. О благодати
Поделиться
О благодати — настоятель храма равноапостольного князя Владимира в городе Коммунар Ленинградской области священник Алексей Дудин.
Слово «благодать» для современного человека остается неизвестным и неизведанным. Слово же «благодать» означает действие Бога в этом мире. И очень важно, чтобы это действие было направлено не только на внешнюю красоту этого мира, но оно было направлено на нас и принято нами.
Человек зачастую не понимает и не чувствует, как действует благодать. Это не дано ему. Даже святые люди не всегда могли заметить, что в них действует Божья благодать. Например, в Ветхом Завете повествуется, что, когда сходил Моисей с Синая, источником благодати всегда является Господь.
Человек же может стать проводником этой благодати. И дай Бог, чтобы такое чудо случилось в жизни каждого из нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
