Поделиться
Ложка сгущёнки прямо из банки. Глоток компота. Горячий ломоть хлеба из ещё не разобранных сумок. Наверное, не так много в нашем мире людей, которых не манила в детстве эта тайная радость – покусочничать. Но, если в детстве от лишнего бутерброда с маслом наступал момент удовлетворения, побуждающего к новым победам, то взрослое кусочничество – это уже совсем другая история.
Мысль о привычке покусочничать зародилась во мне после прочтения интересной статьи о полной версии русских пословиц и поговорок.Предлагаю вам тоже впечатлиться: вот несколько примеров.
«Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет – тому оба»;
«В здоровом теле здоровый дух. Редкая удача»;
«За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь.»
Достаточно, я думаю. Всего таких пословиц-поговорок в той статье было множество. Однако и по этим трём понятно, что мы совершенно не догадываемся о первоначальном смысле этих шуток-прибауток, когда используем их в своей речи. Вот и получается кусочничество: часть от целого на языке, а на деле – бессмыслица.
Но, если вопрос пословиц и поговорок всё-таки спорный: мол, ну и ладно, будем первой половиной пользоваться –привыкли, то в других случаях, кусочничая, мы, порой, рискуем наделать множество досадных ошибок и даже показаться невежественными.
Разберём пример всем известного изречения:«Жена да убоится мужа своего». Кто из представителей сильной половины человечества хотя бы раз в жизни не повторил эти слова Апостола Павла? Но кто при этом вспомнил, как в первой части этого же послания Апостол обращается к мужьям: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа». Получается кусочничество? Самое, что ни на есть.
Ещё пример. Не такой известный, как первый, но всё-таки. Его мы любим повторять, когда нас хвалят за сообразительность. Мы томно закатываем глаза и говорим: «Много замыслов в сердце человека…». Но, мало у кого всплывёт в памяти продолжение этой Притчи: «Много замыслов в сердце человека,но состоится только определённое Господом».
Психологами уже давно разгадана суть привычки питаться кусками. Оказывается, каждая последующая ложка одного и того же блюда приносит нам всё меньше удовольствия. От этого, кстати, мы тратим кучу денег в ресторанах, заказывая три крохотных, но разных по составу, блюда. Кусочничаем. А вот желание вырывать куски из контекста – основывается совсем на другом.
Здесь дело в привычности. «Крылатая фраза»,«пословица-поговорка». Употребляя эти сочетания слов, мы делаем это интуитивно: не задумываясь о семантике, о происхождении. А ведь каждый подобный оборот языка изначально имел какую-то особую цель, оттого и называли его «народной мудростью».
«Русский язык богат, гибок и живописен»– говорил Белинский. А что там дальше у него было? Я посмотрела в интернет-шпаргалке. Виссарион Григорьевич продолжил свою мысль так: «В русском языке иногда для выражения разнообразных оттенков одного и того же действия существует до десяти глаголов одного и того же корня, но разных видов…». Так, если оно на самом деле так (а сомневаться в правдивости слов классика не приходится), зачем тогда кусочничать?
«Одна жизнь»
Поделиться
«Учитель пения», студии BBC Films, MBK Productions и See-Saw Films, режиссёр Джеймс Хоуз
— Так что, ты едешь?
— Еду. Да.
— Все люди из Праги стараются уехать. Мой сын туда рвётся.
— Никки...
— Я должен сделать что-то. Я... Это... Ты как никто другой должна понимать, сама ведь меня так учила, я не могу просто сидеть тут, этим людям нужна помощь.
— Я не сомневаюсь, что у тебя благородная цель. Но в Праге сейчас небезопасно.
— Я на неделю, и только. Даже соскучиться по мне не успеешь.
— Никки. Это не шутки.
— Я знаю, знаю... Извини, но я... Я должен.
Никки Уинтон, молодой обеспеченный англичанин, работник Лондонской фондовой биржи, накануне Рождества 1939 года отправляется в Прагу. Столица Чехословакии переживает тяжёлые времена. Туда, ища спасения от гитлеровской армии, съехались беженцы с аннексированных Германией территорий. Тысячи женщин, мужчин и детей живут в городе едва ли не под открытым небом. Однако вторжение немцев в Чехословакию оставалось лишь вопросом времени. Поэтому как можно скорее этим людям нужно было выбраться из страны куда-то ещё. Уинтон приезжает в Прагу, чтобы помочь Британскому комитету защиты беженцев с оформлением документов для иммигрантов. Николас Уинтон — главный герой кинофильма «Одна жизнь». И реальный человек. О его подвиге, совершённом накануне Второй Мировой войны, мир узнал лишь спустя 45 лет.
В 2024-м британский режиссёр Джеймс Хоуз перенёс историю Николаса Уинтона на киноэкран. Биографическую драму под названием «Одна жизнь» он снял по мотивам документальной книги, которую написала дочь Николаса, Барбара Уинтон. Но сначала режиссёр случайно увидел в интернете фрагмент из популярного британского шоу конца 1980-х. Пожилой мужчина стоял перед зрительным залом в несколько десятков человек, и плакал. А люди вокруг ему аплодировали. «Сэр Николас Уинтон встречает своих детей» — гласила надпись под роликом. Режиссёру стало любопытно, что же это за многодетный отец. Так он узнал о человеке, который когда-то спас сотни детских жизней. И решил, что эту историю нужно экранизировать.
Картина «Одна жизнь» разворачивается в двух временных отрезках. Мы видим молодого Николаса, который не может оставаться равнодушным, когда где-то рядом страдают люди. Который совершает возможное и невозможное, чтобы им помочь. Но вот перед нами — старый человек, которого будоражат воспоминания прошлого, преследуют мысли о том, что он приложил недостаточно усилий... Тогда, в 1939-м, накануне немецкого вторжения, взрослым выехать из Праги было сложно из-за административных ограничений. И Уинтон решил, что нужно успеть помочь хотя бы детям. Для этого потребовалось составить подробные списки маленьких беженцев и оформить для каждого из них британскую визу. А ещё — найти приёмную семью на время пребывания в Соединённом Королевстве и внести денежный залог. Таковы были условия британского правительства. И всё это — в максимально короткие сроки. Сложно! Но Николас Уинтон с помощью единомышленников сделал это. Мы увидим, через какие трудности пришлось пройти главному герою. Благодаря Уинтону 669 детей не узнали ужасов фашистских концлагерей. А ещё мы станем свидетелями трогательного происшествия. Однажды — дело было уже в 1980-е — Никки получил письмо.
— Это тебе.
— О, это интересно!
— А что там?
— Письмо от редактора Сандэй Миррор. «Мы бы хотели опубликовать большую статью об эвакуации детей из Праги».
— Так это замечательно.
— Да. Тут сказано: «Чтобы привлечь больше внимания, я обратился в редакцию телевизионной программы "Это жизнь"»...
— Да ты шутишь!
— Они просят меня приехать...
Пожалуй, не стану раскрывать подробности того, что же произойдёт дальше. Лучше приведу рассказ режиссёра фильма «Одна жизнь» Джеймса Хоуза о случае на премьерном показе картины на кинофестивале в Торонто. После финальных титров несколько человек в зале встали и сказали, что они — «дети Уинтона». «Это был один из самых трогательных моментов, которые я когда-либо переживал на показах», — делился режиссёр в интервью. А ещё он сказал: «Мы часто думаем: мир слишком мрачен. Я ничего не могу с этим сделать. Но вот вам простой урок Никки Уинтона — делай добрые дела. Хотя бы то немногое, что можешь».
Ростов-на-Дону. Священномученик Николай Попов
Поделиться
Фото: Marina M / Pexels
Священномученик Николай Попов особо почитается православными в Ростове-на-Дону. Вся жизнь этого человека связана с Донскими землями. Он родился в 1864 году в станице Урюпинской, которая относилась к области Войска Донского, сейчас это город Урюпинск. Окончив гимназию, пошёл учиться на агронома, но в тридцать лет решительно изменил жизнь и поступил в Духовную семинарию в Ростове-на-Дону. По окончании её Николай стал священником, служил поочерёдно в нескольких станицах области Войска Донского. В каждом селе батюшка старался создать школу для бедных крестьян. Стремление молодого священника поддержал святой праведный Иоанн Кронштадтский, лично пожертвовав на благое дело немалую сумму. В 1901 году Николай Попов получил должность настоятеля храма Иоанна Богослова в хуторе Верхне-Гнутов, сейчас это Волгоградская область. После революции 1917 года здесь разразилась эпидемия тифа. Священник ходил из дома в дом, молился об исцелении, исповедовал и причащал умирающих. А потом и сам тяжело заболел. В день, когда отец Николай в первый раз после выздоровления служил литургию, его арестовали представители новой безбожной власти. Они устроили обыск в доме священника и заметили на стене портрет его родного брата — атамана Петра Попова. Этого было достаточно, чтобы казнить отца Николая. Верующие похоронили батюшку за алтарём храма. В 2006 году донской подвижник, священномученик Николай Попов, был прославлен в лике святых.
Радио ВЕРА в Ростове-на-Дону можно слушать на частоте 95,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
21 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Ben Atkins/Unsplash
По старинной русской традиции первый поцелуй супруги делали сразу после венчания как награду за сохранённое целомудрие. Библейская книга «Песнь песней», словесно живописуя супружеское общение, говорит на самом деле о таинствах духовной жизни во Христе. И действительно, такие высокие писатели, как, к примеру, святой Симеон Новый Богослов, нередко использовали образы супружеской жизни, чтобы описать вышеествественное и непостижимое действие благодати Господней в душе христианина, испытанной подвигом покаяния, стяжавшей святость и получившей полную свободу от земных страстей.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
