Поделиться
О мотивации чтения духовных книг — настоятель Воскресенского собора в Омске протоиерей Олег Цветков.
Мотивация может быть разная у человека, читающего духовные книги. Наверное, главная мотивация должна быть, чтобы спасения достичь, спасения души. Ну, знаете, например, когда я учился в духовной семинарии, в Академии, мотивация была — хорошую оценку получить от чтения духовной книги. И я помню, что я, когда учился в духовной школе, то я мечтал о том времени, когда я смогу читать те книги, которые я хочу читать, а не те книги, которые полагается читать по программе, по учебной.
Поэтому мотивация может быть разная, а опасностей можно много узнать: начитаться и потом ходить всех поучать. «Ты так делаешь, ты не так делаешь, а вы в храм пришли, а вы вообще правила читали? Такой-то святой он вот так сказал. Вы знаете об этом?» Когда человек много знает, знает больше, как ему кажется, чем окружающие, конечно, это повод для большой гордыни.
Но, наверное, всегда будет уместно вспоминать Сократа. Вы знаете, что Сократ считал себя самым мудрым человеком в мире, потому что Сократ дошёл до того, что он ничего не знает. Поэтому он самый мудрый. На самом деле, знания не спасают. И я встречал людей, которые совершенно необразованные, абсолютно, но убеждён, что это святые люди. Они четыре класса закончили и прожили всю жизнь в трудах, с верой в Бога, добрые дела совершали, никого не осуждали. Какие-то жизненные обстоятельства, скорби, которые им выпадали, принимали всё с радостью. Знаний у них не было особо никаких.
Я думаю, что вот эти люди в Царстве Небесном на первых местах находятся. Когда много знаешь, кто много знает, стало больше спроситься. Думаю так.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 марта. О наставлениях святого Павла Таганрогского
ПоделитьсяО наставлениях Праведного Павла Таганрогского в День памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Праведный Павел Таганрогский был современником преподобных Серафима Саровского и Амвросия Оптинского, святителей Игнатия Брянчанинова и других подвижников XIX века. Ему присущи те же черты проповеди покаяния и преображения души, как и другим русским святым.
Праведный Павел призывал искать утешение и наслаждение в молитве. «Молись крепко и настойчиво, — говорил он. — Сделаешь что дурное, не падай духом и молись, ведь кто же тебе в этом помочь может? Какой человек? Никто, как Бог, и ты Ему молись». Святой знал это на своём опыте. Его страннический образ жизни не предполагал доброго отношения от окружающих.
Молитва тогда бывает сильна, когда человек обращается к Богу от всей души, как говорит об этом царь Давид: «В тесноте моей я призвал Господа, и к Богу моему воззвал, и Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошёл до слуха Его».
Ещё Павел Таганрогский обращал внимание на участие верующих в церковных таинствах, особенно в причащении Христовых Тайн. Он призывал выше всех жертв почитать бескровную жертву, приносимую в храмах за грехи людей. Без этого таинства, по слову Спасителя, мы не удостоимся вечной жизни. Будем помнить об этих важных словах по учению Господа и святых.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 марта. О настойчивой и усердной молитве
Поделиться
О настойчивой и усердной молитве — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
К Господу можно обращаться крепко и настойчиво. В молитве не нужно ослабевать. И даже если от лукавого приходят к нам помышления, что мы недостойны, что грехи наши могут превозмочь милосердие Божие, то, конечно же, такие мысли необходимо от себя отгонять и молиться о том, чтобы и нам Господь даровал веру несокрушимую, крепость в вере, настойчивость, чтобы молитва наша была искренняя, чтобы не сомневались мы в милосердии Божием и знали, что Бог ожидает каждого, ожидает каждого в молитве, ожидает каждого в Своём Царстве, как Он Сам сказал: «Се, стою у двери и стучу. Чадо, открой Мне сердце твоё».
И сердце верующего человека открывается именно в молитве, в молитве усердной ко Господу, в молитве крепкой. И будем преуспевать в христианском доброделании, в духовной жизни и во всяком добром деле во славу Божию.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 марта. О личности писателя Алексея Писемского
ПоделитьсяСегодня 23 марта. В этот день в 1821 году родился русский писатель Алексей Писемский. О его личности и мировоззрении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Самое известное его произведение — «Горькая судьбина». Трагедия, которую современники назвали одной из лучших пьес русской драматургии. Но мы сегодня хотели бы сказать о драме жизни самого Алексея Феофилактовича.
Как многие представители просвещённых сословий, он, по всей видимости, не был глубоко воцерковлен. Душа его, русская душа, отвращавшаяся от западного позитивизма и культа золотого тельца, вместе с тем была чужда стремлению славянофилов вернуть общество в лоно Церкви.
Удел Писемского — это критическое восприятие действительности, мрачное ожидание тяжёлых времён, разочарование в современниках. Добавить к этому пристрастие к спиртному, пессимизм, и перед нами фон, на котором творил этот даровитый человек, знаток русской жизни, создатель многих-многих прозаических произведений.
Мы с вами не отождествляем творческую харизму личности с её ошибками и падениями, но не можем не видеть, как угасает душа человека, если она не обрела корней в глубокой, зрячей и горячей вере. Если душа крещёного человека не питается святой Евхаристией, таинством вкушения Божественной святыни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
