Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В истории еврейского народа было немало национальных катастроф. Об одной из них — о Вавилонском плене — очень много говорит Священное Писание Ветхого Завета. Сегодня во время богослужения в православных храмах звучит 78-й псалом. Он посвящён попыткам осмысления постигшей народ трагедии. Давайте его послушаем.
Псалом 78.
Псалом Асафа.
1 Боже! язычники пришли в наследие Твоё, осквернили святой храм Твой, Иерусалим превратили в развалины;
2 трупы рабов Твоих отдали на съедение птицам небесным, тела святых Твоих — зверям земным;
3 пролили кровь их, как воду, вокруг Иерусалима, и некому было похоронить их.
4 Мы сделались посмешищем у соседей наших, поруганием и посрамлением у окружающих нас.
5 Доколе, Господи, будешь гневаться непрестанно, будет пылать ревность Твоя, как огонь?
6 Пролей гнев Твой на народы, которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают,
7 ибо они пожрали Иакова и жилище его опустошили.
8 Не помяни нам грехов наших предков; скоро да предварят нас щедроты Твои, ибо мы весьма истощены.
9 Помоги нам, Боже, Спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего.
10 Для чего язычникам говорить: «где Бог их?» Да сделается известным между язычниками пред глазами нашими отмщение за пролитую кровь рабов Твоих.
11 Да придёт пред лицо Твоё стенание узника; могуществом мышцы Твоей сохрани обречённых на смерть.
12 Семикратно возврати соседям нашим в недро их поношение, которым они Тебя, Господи, поносили.
13 А мы, народ Твой и Твоей пажити овцы, вечно будем славить Тебя и в род и род возвещать хвалу Тебе.
Только что мы услышали сильное эмоциональное воззвание к Богу. Кажется, что в той ситуации, в которой оказался еврейский народ, единственные подходящие слова — это слова прозвучавшего сегодня псалма. Народ повержен, страна захвачена, храм разрушен, святыни попраны, кругом кровавый хаос, а Бог молчит, Бог никак не заступился за Свой народ.
Видя это, можно потерять веру, а можно взывать к Богу, несмотря на то что таковое воззвание не будет выглядеть как смиренная молитва.
Само по себе появление 78-го псалма свидетельствует, что даже в крайне страшной ситуации оставались те, кто не терял веру. Да, мы понимаем, что в тяжёлые времена, когда человек находится на грани жизни и смерти, нельзя ожидать выверенных догматических формулировок в молитве, нельзя ожидать, что у человека хватит сил для глубокого богословского осмысления происходящего. В такой ситуации человек молится так, как может. Значение здесь имеет сам факт молитвы, ведь он означает, что молящийся, видя и переживая весь ужас происходящего, остаётся верен Богу.
В 78-м псалме мы видим крайне важный акцент: говоря о собственных бедствиях, его автор не забывает и о величии Бога, он указывает, что израильтяне «сделались посмешищем у соседей, поруганием и посрамлением у окружающих» (Пс. 78:4), а это недопустимо — «для чего язычникам говорить: „где Бог их?“» (Пс. 78:10). Конечно, позднее придёт осознание, что Вавилон — это не какая-то стихийная сила, это орудие в руках Бога, с помощью которого Господь исправлял пороки избранного Им народа, и у Бога попросту не было иного выбора. Но до этого осознания необходимо было ещё дожить. Мы знаем, что народ вернётся на родину, что храм будет восстановлен, что жизнь по закону Божиему продолжится, однако в тот момент, когда псалмопевец возносил свой голос к Богу, он видел лишь руины, смерть и пепел.
Этот псалом учит нас важнейшей духовной истине: в тот момент, когда наше сердце разрывается от боли, Бог не ждёт, что наша молитва будет «красивой» и «правильной». Он ждёт, что она будет искренней. Можно сказать, что 78-й псалом — это крик ребёнка, который не понимает, почему отец допустил беду, но всё равно бежит именно к отцу, а не от него. В этом дерзновении — «доколе, Господи, будешь гневаться непрестанно?» (Пс. 78:5) — сокрыта величайшая вера.
Да может нам всем Господь обрести такую же дерзновенную веру, которая будет себя проявлять вне зависимости от внешних обстоятельств нашей жизни!
«Ненормальный»
Поделиться
«Ненормальный», производство Централ Партнершип и Кинослово, режиссёр Илья Маланин
— Мам, я не одна! Со мной Юрий!
— Кто?
— Добрый вечер.
— Это — мать, Екатерина Васильевна. Да не разувайтесь, вы же ненадолго... Сын, это надо пройти в комнату. Пойдёмте.
— Привет, Коленька!
— Привет, мам! Здрасьте.
— Диагноз?
— Митохондриальная миопатия. Знаете, что это такое? Это все органы отказывают, сил ни на что не хватает.
— Дальше — потеря памяти, атрофия. Уход нужен постоянный. Вот такие вот дела, Юрий.
— Всего доброго...
Юрий, инженер-судоремонтник из дальневосточного портового городка, пришёл в гости к Татьяне — фармацевту из аптеки. Таня давно нравилась Юрию. Он долго, как мог, привлекал её внимание. И вот, наконец, решился проводить до дома. Неожиданно Татьяна пригласила его зайти. И Юрий познакомился с её мамой и восьмилетним сыном Колей. Увидев худенького, бледного паренька в инвалидной коляске и услышав от Тани о неутешительных прогнозах врачей, Юрий спешно попрощался. Татьяна и её мама были уверены, что больше никогда его не увидят...
Так начинается история, которую режиссёр Илья Маланин рассказал в картине под названием «Ненормальный». В начале нашей программы прозвучал фрагмент из этого фильма. На экраны он вышел в 2024 году. Вместе с российскими кинематографистами в съёмках участвовали их коллеги из Китая. Лента стала лауреатом 8-го Кинофестиваля БРИКС. Критики называли её духоподъемной, вдохновляющей и очень доброй. А режиссёр Илья Маланин в одном из интервью упоминал, что основана она на реальной истории, которую он нашёл однажды в интернете. В результате получилось в самом хорошем смысле зрительское кино — то есть, способное затронуть каждого. Трогательная семейная мелодрама о доброте, заботе и любви, героям которой сопереживаешь с первой и до последней минуты.
Вернёмся, однако, к действию картины. Итак, Юрий увидел тяжелобольного сына Татьяны, и поспешно ушёл. Но уже на следующий день появился на пороге её квартиры вновь — с тетрадью, в которой его рукой были старательно зарисованы гимнастические упражнения для развития мышц. Юрий искренне проникся бедой ребёнка. И захотел помочь. Диагноз Коли — это не обязательно приговор, уверял Юрий Татьяну и её маму, которые были уже на грани отчаяния. Ведь единственное лекарство от недуга не действовало, и врачи говорили, что ничем помочь уже нельзя. Но Юрий убедил женщин: мальчику необходимо двигаться, а не сидеть целыми днями в инвалидной коляске. И он стал понемногу заниматься с Колей по системе, которую сам разработал. Со временем узнал, что Коля любит слушать по радио классическую музыку. И купил мальчику... фортепиано. Татьяна и Колина бабушка поначалу сопротивлялись: мальчик руки-то не может как следует поднять, куда ему играть сложные произведения? Но неожиданно Коля проявил к инструменту интерес. И Юрий стал учить его играть. Сценаристы оставили за кадром подробности, где сам Юрий научился музыке. Тем не менее, занятия с мальчиком шли весьма успешно.
Действие картины Ильи Маланина «Ненормальный» параллельно разворачивается в двух временных отрезках. В одном из них Юрий ещё только появляется в жизни Коли. Во втором — проходит 10 лет. Николай вырос, окреп и стал подающим большие надежды пианистом. Вместе с Юрием он прилетел в Шанхай на международный конкурс имени Шопена. Юрий твёрдо настроен на победу, и Колю пытается мотивировать на то, что именно это — цель их поездки. А остальное — удивительный город, новые знакомые — сейчас не важно. Но Николаю начинает казаться, что на самом деле всё наоборот. И впервые в жизни ему вдруг хочется вырваться из-под опеки... Вот так, несмотря на лёгкость восприятия, фильм затрагивает сразу несколько важных вещей: тему преодоления, целительной силы искусства, отношений отцов и детей. И, конечно, любви и сострадания к ближнему — благодаря которым, собственно, и стала возможна эта история. В одном из эпизодов, в шанхайском отеле, когда перед очередным этапом конкурса героям не спалось, Юрий рассказал Николаю историю из своего детства. Оказывается, он воспитывался в детдоме. И однажды после конфликта с мальчишками у него отнялись ноги...
— Врачи сказали — всё, — ходить не буду. А у нас воспитатель был один. — Борис Сергеевич. Он мне предложил — давай заниматься. Это он мне первые упражнения дал. А я уж потом расширил комплекс. И вот он очень сильно петь любил. — Хотел в детдоме хор собрать.
— Пацаны смеялись над ним, и над гимнастикой его. А ты знаешь... Я ведь, наверно, один из нашей компании остался...
— Я живу. Может, благодаря ему?
— Ты это к чему?
— Да сам не знаю, к чему. Держаться надо друг друга, вот к чему.
Держаться друг друга, слышать, помогать, не быть чужим — этому ненавязчиво учит нас картина Ильи Маланина «Ненормальный». А ещё это, без сомнения, музыкальный фильм. Классической музыке в нём отведена одна из главных ролей. Переплетаясь с трогательной драматургией картины, музыка делает её ещё более эмоциональной, проникающей в самое сердце. И остаётся после просмотра удивительное ощущение света, добра и гармонии.
Пятигорск. Собор Архангела Михаила
Поделиться
В Пятигорске, в районе железнодорожного вокзала, есть старинный Михаило-Архангельский храм. Он был основан в восьмидесятых годах девятнадцатого века. В то время здесь пролегла железная дорога, соединившая города Минеральные воды и Кисловодск. Её строители поселились в Пятигорске — так в северо-западной части города образовалась Константиногородская слободка. Первые жители нового селения и возводили величественную церковь из местного белого камня — машукского травертина. Это была в подлинном смысле народная стройка! Слобожане не только вскладчину закупили необходимые материалы, но и трудились каменщиками и отделочниками после работы и в выходные дни. В 1898 году епископ Владимир (Сеньковский) освятил храм во имя Архангела Михаила. Церковь, построенная общими усилиями, сплотила жителей Константиногородской слободки. Несколько поколений прихожан заботились о ней. И когда в 1960 году власти Пятигорска приняли решение закрыть храм, православные решительно встали на его защиту. Они заперлись внутри и молились. На третьи сутки милиция силой выдворила верующих. В церкви устроили склад химикатов. В течение многих лет строение разрушалось. Лишь в 1990-м церковь вернули православным. 21 ноября, в день празднования Архистратига Михаила, под её сводами состоялось первое после долгого перерыва богослужение. И с тех пор молитва в Михаило-Архангельском храме Пятигорска не прекращалась!
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
22 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: LUCIANO BESERRA/Unsplash
Замечательно и знаменательно библейское свидетельство об Адамовом ребре, из которого Бог извёл некогда Еву в помощницы первозданному. Так и венчанная супруга почитается «плотью от плоти и костью от кости» своего супруга. Но и мы, ученики Христовы, приобщившись из Евхаристической Чаши Плоти и Крови Искупителя, по обычаю лобызаем основание церковного потира, как бы прикасаясь к прободённому ребру Христа. От этого всесвятого ребра и ныне истекают животворящие кровь и вода, которыми мы рождены для вечности, от которого духовно питаемся в лоне Матери Церкви, обручившей нас с Господом Иисусом.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
