Поделиться
Яна Артюшина
В нашей семье очень почитают святого Николая Чудотворца. Каждый четверг мы молимся акафистом святителю и стрепетом относимся ко всему, что с ним связано. Разумеется, нам с родителями всегда хотелось побывать в итальянском Бари, месте упокоения его мощей, и в турецком городе Патаре, месте рождения святого.
Тот год выдался трудным. Напряжение на работе. И у меня, и у мамы. И мы решили выделить несколько дней, чтобы «перевести дыхание», отдохнуть у моря, полежать на пляже, поплавать.
Выбирая место, я решила посоветоваться с приятельницей, директором турфирмы.
— Отправляйтесь в Турцию, в город Олюдениз, — ответила она. — Очень красивая лагуна. Вы полюбите это место. Там начинается Ликийская тропа. Маршрут для пешего путешествия по очень красивым местам.
— Ликийская? — переспросила я.
Название меня сразу заинтересовало, поскольку Ликия — родина Николая Чудотворца. Я посмотрела на карту. Оказалось, место рождения святителя, город Патара, расположен совсем недалеко от нашего пункта назначения. Решено. Едем.
Через неделю мы прибыли на место — в голубую лагуну Средиземного моря, где песчаный пляж окружен горами, поросшими соснами, кругом — гранатовые и лимонные деревья, в небе— десятки парапланов. В отеле нас встретил организатор из турагентства. Я сразу спросила, не возят ли они паломников в Патару.
—Вообще бывает, но сейчас туда туров нет, — ответил агент.
— Эх, жалко, — вздохнула я. — Быть так близко и не увидеть...
— Но мы можем предложить поездку в другой ликийский город — Каш, очень красивое и уютное место и в том же направлении, что и Патара.
Ну что же — решила я, — хоть рядом побывать с местом рождения святителя Николая. Мы отложили пляжный отдых и на следующее утро отправились в путь.
Ехали по невероятно красивой дороге: за окном мелькали долины и горы, медного цвета скалы и заросли оливковых деревьев. Вдруг гид встал иобъявил:
— Дорогие гости, посмотрите, мы проезжаем город Патару — место дорогое для христиан. Здесь родился святой Николай.
— Не может быть! — переглянулись мы с мамой. — Патара! Вот она! Пусть мельком, но мы её увидели. Святитель не оставил без внимания наше маленькое желание и всё-таки показал свою родину! Ехали и молились. Благодарили Бога и святителя за этот подарок. Зато, что привел нас святой Николай к нему в гости, что он настолько рядом.
В тот краткий миг мы почувствовали радость совсем нетуристическую, какую-то иную, глубинную. Пришло осознание того, что для Бога нет мелочей в жизни людей и нет случайностей, что Творца и его святых заботят не только наши печали, но и радости, даже самые малые.
Бог видит сердца людей, желания, сокрытые в них, и, если нам полезно, Господь по молитвам своих угодников радует нас. И делает это просто из любви, даже если мы об этом не просим, как сказано в акафисте святителю, прежде прошения.
Автор: Яна Артюшина
Все выпуски программы Частное мнение
26 мая. О дне папы на фестивале 7яФест
Поделиться
В период с 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». В «День папы», 27 мая, состоится открытая встреча на тему «Верность семье — миф или реальность? Мужчины расскажут».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — директор Радио ВЕРА Роман Торгашин.
Отец — это человек, который влияет на всю последующую жизнь своих детей. Как стать достойным примером для них, как совмещать роль супруга и отца, и при этом быть социально активным? А если ты многодетный папа, о роли мужчины в современном мире, о его желаниях и возможностях — мы будем рассуждать вместе с гостями нашей ценностной встречи: многодетными отцами — иереем Павлом Когельманом, священником храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, протоиереем Федором Бородиным, настоятелем храма Бессребренников Космы и Дамиана на Маросейке, и другими интересными гостями.
Приходите в Музей Императора Николая II в Токмаковом переулке в 17 часов 27 мая. Будем рады поговорить с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О разговорах о Боге
Поделиться
О том, как говорить о Боге, — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Как говорить о Боге современному человеку? Это очень сложный вопрос. Я бы начал с того, что современному человеку о Боге нужно говорить. Потому что есть желание, потому что есть вопросы. И человек всегда рад, когда кто-то обращается к нему со словом Божиим, со словом Священного Писания, когда говорит ему о Церкви, о церковной жизни. И это всегда вызывает какой-то живой интерес, живой отклик.
Но как говорить? Конечно же, есть разные принципы, разные миссионерские подходы. Мне кажется, что можно сформулировать несколько принципов. Конечно же, говорить на понятном языке. Конечно же, не упрощать, не примитивизировать, не пытаться представить в себе Православие как нечто забавное. То есть рассказывать так, как оно есть.
Но самый главный принцип, который будет выше всех остальных принципов, — это принцип «делать это с любовью». Помнить о том, что наша задача, миссионеров, в том, что мы должны говорить о Христе, а человек по этому слову, по милости Божией, по нашему небольшому усилию должен обратиться ко Христу и обрести для себя жизнь вечную. В этом заключается задача. Поэтому нужно говорить современному человеку о Христе с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О дерзновении
ПоделитьсяО дерзновении в молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Духовное дерзновение в молитвах к Богу — это особая форма свободы обращения праведного человека к Богу, сочетающая смелость, веру и смирение. Лучше всего это дерзновение можно увидеть на примере святых.
Так, святой праведный Иоанн Кронштадтский исцелил больного дерзновенной молитвой: «Господи, Ты создал его отцом шестерых детей, так исцели его теперь!». Молитва прозвучала как требование. «Он поправится, встанет на ноги», — сказал отец Иоанн супруге больного. И пришедшие вскоре врачи констатировали, что больной пошёл на поправку и вскоре выздоровеет.
Ещё один пример из «Жития преподобного Павла Препростого», когда он дерзновенной молитвой исцелил одержимого. Молитва звучала так: «Ты видишь, Иисусе Христе, распятый при Понтийском Пилате, что я не сойду с этого камня, не буду ни есть, ни пить, пока не умру, если Ты не изгонишь духа из этого человека и не освободишь его». И прежде чем эти слова сошли с его уст, тотчас дух вышел из одержимого.
Таким образом, духовное дерзновение в молитвах — это не просто смелость в обращении к Богу, а глубокая связь с Ним, основанная на вере, любви и познании Божественной воли. Можно сказать, что сила молитвы — в вере, вера — от дерзновения, а дерзновение — от почитания Бога и следования Его словам и заповедям, когда ты становишься для Него своим, а не делателем беззакония.
Все выпуски программы Актуальная тема:
