Поделиться
Анна Тумаркина
У меня есть любимый блокнот-ежедневник, куда каждое утро записываю планы на предстоящие сутки. Даже не совсем планы. Дела, проекты, все то, чем бы хотела по возможности наполнить свой день. Вечером ставлю крестики возле завершенных дел и минусы возле незавершённых. Это очень помогает планировать время, рассчитывать свои силы.
Однажды прочитала в Псалтири: «Если Господь несозиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж». Задумалась: вот я планирую и расписываю свое время, строю планы... А как они соотносятся с волей Божьей Мой путь, который я себе так тщательно выстраиваю, Богу угоден или нет? Как вообще узнать волю Господа о себе?
С этими мыслями я пошла на воскресную Литургию в наш храм. Стоя на службе, обратилась с молитвой к Господу: «Научи меня распознавать Твою волю». После Причастия ко мне подошла знакомая девушка, соседка по дому. В руках у нее был большой пакет.
— Ань, привет, у меня тут яблоки. С дачи привезла. Урожай большой, поделиться решила. Знаю, что печь любишь. Тебе не надо для шарлотки?
За не сколько секунд, пока принимала решение, в голове выстроилась целая система. Вот я с утра прописала в ежедневники планы. Литургия, завтрак, уборка, концерт, отдых... а яблоки? Их не было в планах, однако вот они: красные, желтые, ароматные... Эх, а если с медом и орехами, а если шарлотку и правда сделать? Маму угостить.
Но то, что я возьму у соседки пакет, моё окончательное решение, нигде не прописано. Оно зависит только от меня.
Вспомнилось, как батюшка говорил Воскресную проповедь: «Господь предвидит, но не нарушает волю человека». Что это значит? У Бога нет и не может быть ежедневника, в который Он бы записывал в начале наших жизней: «Анна должна взять у Кати яблоки, родить восьмерых детей и стать киноактрисой». Вместо записанных планов и проектов, Господь дал нам Евангелие, в котором прописано все, что Он ждёт от Своих детей. Вместо карт и навигаторов дал заповеди. Пути, маршруты и планы мы должны строить в соответствии с ними. Как по правилам дорожного движения. Но только сами. Мне кажется, в этом и состоит воля Божья.
Я взяла у соседки яблоки. Сделала шарлотку с медом, изюмом и орехами. Пирог с внеплановыми яблоками, как я назвала его, всем очень понравился.
А ежедневник берегу и также аккуратно заношу в него планы. И стараюсь их тщательно соотносить с евангельскими заповедями. Всё ли всегда идёт по плану? Нет, конечно. Но надеюсь, что хотя бы что-то в моей жизни происходит по воле Божьей.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
Дефис и тире. Как их не перепутать и почему это важно
Поделиться
Всего две чёрточки, а какая между ними разница! Это не загадка. Просто сегодня мы поговорим о двух графических знаках в русской письменности — дефисе и тире.
Они, оказывается, похожи не только внешне, но и по происхождению. Оба слова заимствованы из других языков, в отличие от русских названий остальных знаков — точки, запятой, кавычек и прочих.
Наименование дефиса, короткой чёрточки, пришло из немецкого, а происходит оно от латинского divisio — что значит «разделение». Слово тире восходит к французскому глаголу «тянуть» и обозначается длинной чертой.
Оба знака стали применяться во второй половине XIX века — из-за усложнения графической системы языка и развития типографского искусства.
А впервые знак тире под названием «молчанка» описан в 1797 году в «Российской грамматике» профессора Антона Алексеевича Барсова. Одним из популяризаторов тире был писатель Николай Карамзин, живший в конце XVIII — начале XIX века.
Чем же отличается употребление этих графических знаков? Дефис ставится только внутри слов и, можно сказать, является их частью. Например, он присоединяет особую приставку кое-: «кое-кто». Или суффиксы -то, -либо, -нибудь: «где-нибудь», «кто-либо». Дефис нужен, чтобы создавать сложные слова, такие как «тёмно-красный», «юго-запад», «плащ-палатка». Недаром в XVIII − XIX веках дефис назывался «знаком единительства» — он объединяет части слов, при этом разделяя их на составные части.
А тире нужно, чтобы разграничивать части предложения, это настоящий знак препинания. С помощью него, например, мы отделяем подлежащее от сказуемого, если оба являются одной частью речи: «Солнце — (тире) это звезда». Или тире может обозначить, что перед нами сложное предложение, например: «Придут гости — (тире) сядем за стол». Также этот знак препинания используют при оформлении прямой речи.
Тире играет свою роль внутри предложения, а дефис — внутри слова. Но это ещё не всë. Среди специалистов издательской сферы — типографов, дизайнеров, редакторов — известны два типа тире: короткое и длинное. Более длинный знак используют как пунктуационный знак тире, а более короткий — как «технический знак», например, при обозначении интервала, выраженного цифрами: взять три − пять яблок.
И в деловой переписке, и в обычном интернет-общении стоит обратить внимание на правильное использование дефиса и тире. Ведь графическое оформление письменной речи — это важная часть родного языка.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
Почему мы оправдываемся и стоит ли это делать
Поделиться
Оправдания — дело привычное. Почти каждый сталкивался с необходимостью объяснить свои действия: «не успел», «не заметил», «всё пошло не так». Почему же мы пытаемся сгладить наши недочёты оправданием?
Дело скорее всего в том, что мы защищаем своё самолюбие, маскируем ошибки или хотим избежать конфликтов. Сказать «это не моя вина» проще, чем признать: «Да, я поступил неправильно». Оправдания — это защитный рефлекс.
С другой стороны, если что-то пошло не так, то нам хочется объяснить, почему. Бывают ситуации, которые не позволили выполнить обещанное. Иногда оправдания необходимы: если обстоятельства действительно помешали, объяснение поможет избежать несправедливости, обиды, недоверия.
Но если приходится часто оправдываться или просто объясняться, это повод задуматься. Возможно, причина в отсутствии дисциплины или в излишней беспечности.
Зачастую мы оправдываемся, когда чувствуем вину. Или подозреваем, что нам не верят. Да, в самом слове «оправдание» кроется корень «прав». То есть мы хотим остаться правыми, несмотря на совершённую ошибку. Верен ли такой подход? Это каждый решает сам.
Как писал в дневниках Михаил Пришвин: «Если судить самого себя, то всегда будешь судить с пристрастием или больше в сторону вины, или в сторону оправдания. И вот это неизбежное колебание в ту или иную сторону называется совестью».
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
6 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Isaac Quesada/Unsplash
Для младенца, находящегося под сердцем матери, для формирования его личности важно всё, чем родительница живёт и что делает: её образ мысли и жизни; устроение духа и настроение души, питание, среда обитания и прочее. Вот почему нам, словесным младенцам, совершенно необходимо теснейшее общение с Матерью Церковью: посещение богослужений, взирание на святые иконы, слушание церковных песнопений, и особенно — участие в таинствах. Останься христианин вне Церкви — и его духовное развитие затормаживается, либо пресекается вовсе.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
