Не всегда наши планы (даже самые добрые, правильные) сбываются. Так уж устроена эта жизнь. Но не стоит, встречая на пути те или иные испытания, падать духом. Иногда необходимо просто довериться Богу и подождать. Как сделал, например, однажды царь и пророк Давид, написавший псалом 14-й, что читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 14.
Псалом Давида.
1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоём? кто может обитать на святой горе Твоей?
2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своём;
3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего;
4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянётся, хотя бы злому, и не изменяет;
5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.
В отличие от своего предшественника по царскому трону — Саула — пророк Давид с большим вниманием относился к религиозной жизни древнего Израиля. Обустроив Иерусалим, наведя там порядок, Давид решил перенести в столицу главную святыню — ковчег Завета. Так назывался украшенный золотом ящик, в котором хранились каменные скрижали с десятью заповедями, расцветший посох ветхозаветного первосвященника Аарона и чаша с манной, которой евреи питались во время исхода из Египта.
Давид организовал что-то наподобие крестного хода. 80 тысяч человек отправились за ковчегом, а затем стали сопровождать его в Иерусалим. Однако во время обратного пути случилась неожиданная и неприятная история. Один из религиозных служителей по имени Оза (видимо, человек не самой высокой нравственности), коснулся ковчега и умер. Шествие остановилось, а Давид приказал до времени оставить ковчег в ближайшем жилище — доме Аведдара Гефянина.
Давид сильно горевал, что задуманный план не удалось исполнить. Стал молиться Богу, просить Его дать ответ — почему всё сложилось так, как сложилось? Усиленная молитва Давида оформилась в проникновенный псалом, который мы с вами только что услышали. Начинается это библейское произведение с вопроса: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоём? кто может обитать на святой горе Твоей?» Так Давид начинает логическую цепочку своих рассуждений. И совершенно правильно, обоснованно отвечает: «Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своём».
Давид абсолютно прав. Не может человек рассчитывать на благословение Божие, если живёт во лжи. Богу угодны только те, кто стремиться к правде, кто желает не имитировать жизнь по заповедям Господним, а действительно жить по ним. И речь идёт не о какой-то теории, а о самой, что ни на есть, практике. Вот что мы слышали в псалме. Угоден Богу тот, кто, например, «не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего». Иными словами — Господь не принимает того, кто занимается травлей людей, распространяет слухи и сплетни, портит репутацию окружающим.
Праведная жизнь, с точки зрения Давида, имеет и другие свойства. Например, благочестивый человек призван сторониться богохульников, не поддерживать их разрушительной деятельности, но, наоборот, помогать и укреплять тех, кто стремится жить по заповедям. Или как читаем мы в псалме: праведен «тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит». При этом, речь не идёт именно о презрении, о горделивом самопревозношении. Даже если человек сбился с пути, он всё равно остаётся человеком — творением Божиим. Потому даже откровенно порочная жизнь не даёт права ведущего такую жизнь расчеловечивать, лишать звания человека. И если праведник что-то доброе поклялся сделать грешнику, то клятва должна быть исполнена. Читаем в псалме: праведен тот, «кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет».
Упоминается в псалме ещё одно свойство благочестивой жизни. Тоже очень практическое. Речь о финансовой чистоплотности. Праведник, с точки зрения Давида, не должен давать деньги в долг под проценты и не должен брать взяток. Читаем в псалме: праведен тот, «кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров против невинного». Завершаются же рассуждения Давида следующим утверждением: «Поступающий так не поколеблется вовек». Что, собственно, в отношении самого царя и сбылось. Через три месяца он получил от Бога указание перенести ковчег завета в Иерусалим, что Давид с огромной радостью и сделал. Господь не оставил пророка без помощи, потому что тот проявил стойкость в вере и не утратил надежды.
Псалом 14. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 14. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Православная служба «Милосердие Казань» помогает людям в сложных жизненных ситуациях

Православная служба «Милосердие Казань» приходит на помощь людям в сложных жизненных ситуациях и в этом большая заслуга волонтёров проекта. Анна Игнатьева — одна из них.
Рабочий день девушки всегда наполнен разными задачами. Посетить со священником приют для бездомных людей, собрать продуктовые наборы для нуждающихся, вывезти на природу воспитанников детского дома и многое другое. Но главная задача — распределить ресурсы волонтёров, чтобы помощь для подопечных пришла вовремя. Анна — координатор добровольцев православной службы «Милосердие Казань». Под её началом 85 человек. Это люди разного возраста и профессий, которые решили в своё свободное время помогать другим.
Сегодня у службы помощи «Милосердие Казань» семь направлений. Это адресная помощь, когда, к примеру, нужно приготовить обед одиноким пожилым людям или убраться в их жильё. Поддержка бездомных и инвалидов, больничное служение, организация праздников и концертов для подопечных.
Кроме того, у проекта есть свой склад, где нужно помогать сортировать одежду и фасовать продуктовые наборы для гуманитарной помощи.
В прошлом году добровольческая служба «Милосердие Казань» обработала почти 200 заявок и обращений. Но чтобы добровольцы могли помогать дальше, а Анна координировала их служение, проекту нужна поддержка. Оказать её можно на сайте православного портала Милосердие.ру.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Ключевые мотивы «Исповеди» блаженного Августина». Протоиерей Павел Великанов
У нас в студии был настоятель московского храма Покрова Богородицы на Городне в Южном Чертанове протоиерей Павел Великанов.
Отец Павел поделился своими размышлениями касательно ключевых тем этого произведения, в частности, о том, с чего может начинаться духовная жизнь человека, почему досуг — это не отдых, а также каким образом дом может быть способом постижения бытия.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Вторая беседа с Владимиром Легойдой была посвящена личному восприятию нашим гостем этого произведения (эфир 17.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Художественные предпочтения святителя Луки Войно-Ясенецкого». Екатерина Каликинская
Гостьей программы «Светлый вечер» была директор музея святителя Луки Войно-Ясенецкого в Феодоровском монастыре Переславля-Залесского, писатель, журналист Екатерина Каликинская.
В день памяти святителя Луки мы говорили о его любви к искусству, о художественном таланте и о тех художниках и писателях, которые были ему особенно интересны.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер











