Поделиться
Еф., 217 зач., I, 7-17.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Человек властен настолько исказить себя, что в нём перестанет просматриваться образ Божией. Однако даже в этом случае образ Божией никуда не девается, а потому как бы ни был человек далёк от Бога мы не должны забывать, что перед нами не просто плоть и кровь, перед нами тот, ради кого воплотился, пострадал, умер и воскрес Христос. Эту же логику можно перенести и на крещение, в котором мы получаем свободу от грехов, а затем и благодать Святого Духа, которую в древних текстах в ряде случаев именуют печатью, то есть тем, что указывает на принадлежность вещи или человека некоему хозяину. О печати Святого Духа говорит и апостол Павел в 1-й главе своего Послания к Эфесянам. Отрывок из этой главы звучит сегодня в православных храмах во время литургии. Давайте его послушаем.
Глава 1.
7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении,
9 открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,
10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.
11 В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,
12 дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.
13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.
15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,
16 непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,
17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его
Изъясняя богословские истины, апостол Павел написал замечательные слова и о Святом Духе, на эти слова стоит обратить наше особое внимание: «Вы... уверовав в Него [то есть во Христа — е.Ф.], запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его» (Еф. 1:13–14).
В примыкающем к таинству крещения таинству миропомазания центральный момент — это помазание человека благовонным маслом — миром, это помазание сопровождается словами священника: «Печать дара Духа Святого». Конечно, само миро священник буквально через несколько минут после совершения таинства миропомазания смывает, однако печать таинства неизгладима, она — своего рода собственный знак Бога. Именно так её и осмысляет Церковь.
Здесь можно вспомнить несколько цитат из Священного Писания, которые Церковь относит к печати Духа Святого. Во-первых, это слова из Откровения Иоанна Богослова: «И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7:2–3). Стоит также вспомнить и о словах пророка Иезекииля: «И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез. 9:4).
Конечно, цитаты можно было бы продолжить, но и из этих двух понятно, что существует некая таинственная печать, проставление которой санкционировал Бог и по которой в дальнейшем Бог определяет принадлежащих Ему людей. Пророк Иезекииль ясно сказал, что эту печать могут нанести на себя лишь те, кто способен видеть зло и переживать о нём, тот, кто не готов мириться со злом — ни в себе самом, ни в окружающем мире.
Да, человек изменчив, а потому в какой-то момент у него могут возникнуть совсем иные интересы, его может поработить грех, однако Церковь верит, что печать дара Святого Духа остаётся неизгладимой, и что она — есть залог нашего спасения. Из этого можно сделать довольно очевидный вывод: христианин всегда может вернуться к своему первоначальному состоянию, то есть к тому состоянию, которое у него было сразу же после крещения, для этого не надо ничего, кроме искреннего желания изменить свою жизнь, ну а дальнейшее сделает благодать Святого Духа, и она же станет тем знаком, по которому Бог определит Своих рабов в день Страшного Суда.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псков. Преподобный Серапион Псковский
Поделиться
Фото: Vadim Shevyrin / Unsplash
Преподобный Серапион Псковский родился в 1390 году в Юрьеве, сейчас это эстонский Тарту. Город был основан в одиннадцатом веке киевским князем Ярославом Мудрым, затем относился к Новгородской республике. В тринадцатом столетии Юрьев захватили немецкие рыцари-меченосцы. В течение долгих десятилетий они насаждали католицизм и притесняли православных. Преподобный Серапион, будучи прихожанином русской Никольской церкви, отстаивал отеческую веру. Он хорошо знал Священное Писание и убеждал людей сопротивляться унии — союзу с католиками. За это власти преследовали праведника, он претерпел оскорбления и побои. И в 1426 году удалился под Псков, где поселился в маленькой лесной обители, которой управлял преподобный Евфросин. Серапион принял самую строгую степень монашества — великую схиму и дал обет безмолвия. Душой Серапион был светел и прост. Он во всём слушался своего наставника, преподобного Евфросина. Сподвижники пятьдесят пять лет пребывали рядом, помогая друг другу во всём. Церковь молитвенно вспоминает святых в один день, 28 мая. В праздничных песнопениях преподобный Серапион Псковский именуется другом и сопостником преподобного Евфросина.
Радио ВЕРА в Пскове можно слушать на частоте 88,8 FM
«Нарождающийся месяц»
Поделиться
Фото: Bernd Dittrich/Unsplash
Всякий раз вспоминаю картины Куинджи, этого «лунного» художника, когда над головой моей в морозную январскую ночь зависает желтовато-золотистый месяц, каждый день набирающий в весе. Его острые конечности словно прокалывают тёмно-синий бархат ночного неба для того, чтобы лунный серп удобно на нём закрепился. Таков и наш ум: довольно ему плутать по задворкам души — пусть, наконец, обретёт устойчивость на небосводе души. Одним своим краем ум да прикрепится ко глубокому сердцу смирением, помышляя о собственном ничтожестве и слабости. Другим краем — исповедуя веру и любовь ко Господу Иисусу.
Гори, гори ясно, чтобы не погасли эти добродетели до последних часов ночи, в преддверии восхода Солнца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Крест на платке. Яна Зотова
Поделиться
Повоскресеньям после службы мыпроводим молебен перед образом Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» исобираемся потом набеседу врамках Семейного Клуба Трезвости. Обсуждаем проблемы зависимых иихродственников, делимся опытом, исБожьей помощью многие вопросы решаются. Разные люди собираются помолиться, попеть вместе акафист Божией Матери, анекоторые ходят изгода вгод.
Вот так ходила инаша сестра воХристе Антонина. Новкакой-то момент перестала. Пропустила уже три недели. Мызаволновались, потому что унее дома совсем непростая ситуация спьющим сыном, даисама она нетак давно перенесла инсульт. Ситуация отягощалась тем, что уАнтонины всего год назад умерла дочка, ипомочь ейбыло некому.
Мыстали звонитьей, нотелефон молчал. Через пару дней внашу группу всоцсетях пришли странные сообщения стелефона Антонины. Явно писала неона. Были слова отом, что Антонина при смерти, угрозы, чтобы мыейбольше незвонили, атонас накажет отправитель этих посланий. Мысерьезно испугались засвою сестру.
Решили поехать кней домой. Разные нехорошие мысли лезли вголову. Вдруг там нас встретит нетрезвый сын Антонины? Авдруг придется вызывать полицию? Всели живы?
Новот, мыуже поднимаемся налифте нанужный этаж извоним вдверь. Никто неоткрывает. Япочему-то решила набрать «безнадежный» номер Антонины. И— очудо— она ответила.
Сказала, что находится вбольнице, что трудно даже говорить, ипередала трубку соседке попалате. Тасообщила адресбольницы идобавила, что душевная теплота сейчас Антонине оченьбы помогла.
Поехали вбольницу. Подороге кнам присоединилась ещё одна наша прихожанка, сестра милосердия Лариса.Как была вкостюме сестры милосердия, так сразу поокончании Литургии ивыбежала кнам.
Нашли нужное здание. Напосту охраны нам сказали:«вотделение никого непускают». Что делать? Напосту стоял телефон снаписанными внутренними номерами. Лариса набрала номер ординаторской, амыстали молиться. Ответил врач. Сказал, что Антонина плохо себя чувствует, что пройти кней может только родственник.
Итут мысообразили: Лариса— сестра милосердия. Наееголове был одет белый плат скрасным крестом. Имырешили попросить, чтобы еепустили кАнтонине. Сказали, что навестить еёбольше некому, что сын пьющий, неприедет. ИЛарисе разрешили пройти. Антонина была очень рада встрече! Лариса передала отнас продукты, подарки. Они поговорили, сделали пару фотографий для всех сочувствующих, которые тоже молились иждали новостей.
Александр, один изнас, сказал:«Ребята! Крест проложил нам дорогу!», имея ввиду крест, вышитый наплатке Ларисы. Иведь, правда: так ивышло. Мывозложили свои печали инадежды наГоспода исделалито, что было внаших силах. Остальное занас сделал Господь. Ведь Онсказал, что будет снами доскончания века.
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
