Поделиться
Сегодня 27 июля. В этот день в 1147 году, как указывает повесть «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы», была основана Москва.
О Москве как духовной столице — протоиерей Владимир Быстрый.
27 июля 1147 года — одна из вероятных дат рождения столицы нашего государства. Первое упоминание Москвы, где Юрий Долгорукий пировал с союзником. Но судьба скромной крепости была определена Богом.
Как же Москва стала духовной столицей? Ключ — в истории православия. После падения Византии и Константинополя в 1453 году центра православного мира не стало, и взоры обратились к крепнущей Москве. Родилась великая идея: Москва — Третий Рим. Это был не просто титул, а осознание огромной миссии — стать хранительницей истинной веры.
Венчание Иоанна Грозного на царство в 1547 году в Успенском соборе стало зримым символом этого статуса. Кремль — духовный центр. Сюда перенёс свою кафедру митрополит Петр в XIV веке. А в 1589 году было учреждено патриаршество, и Москва стала высшим церковным центром.
Соборы Кремля — Успенский, Архангельский, Благовещенский — места молитвы, венчания на царство и упокоения святых и князей. Здесь покоятся мощи великих святителей Петра, Алексея, мощи князя Даниила Московского, храм Василия Блаженного — символ небесного Иерусалима на русской земле.
Сегодня Москва остаётся духовным сердцем. Кафедра Патриарха, объединяющая миллионы верующих, тысячи храмов и монастырей, возрождённый храм Христа Спасителя — это места мощной соборной молитвы. Хранительница величайших святынь — Владимирская, Донская иконы Божией Матери.
И вот от княжеского пира в 1147 году до Третьего Рима. Москва — не просто столица, не просто первопрестольный город, не просто город власти. Москва — это вечная духовная столица России, чьи золотые купола напоминают миру о её великой миссии и непоколебимой вере. В этом истинная душа и вечность.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Деяния святых апостолов
Поделиться
Иисус и Апостолы. James Tissot (1836–1902), CC BY-SA 3.0
Деян., 6 зач., II, 38-43
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Христос воскресе! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Первые главы книги Деяний святых апостолов — это, пожалуй, наиболее вдохновляющие места всего Нового Завета. Неудивительно, что отрывки из этих глав звучат в православных храмах в эти светлые пасхальные дни. Звучит такой отрывок и сегодня, он взят из 2-й главы книги Деяний. Давайте его послушаем.
Глава 2.
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святаго Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме.
Только что прозвучавший отрывок книги Деяний святых апостолов — это конец первой проповеди апостола Петра и описание того, что последовало за ней. Здесь мы не видим никакой драмы, никакой внутренней сложности, никаких противоречий, всё очень просто: Пётр призвал людей креститься, люди с радостью последовали апостольскому призыву, последовавших было около трёх тысяч человек. После крещения люди не разбежались по своим делам, они продолжили слушать апостольские наставления, а также совершать евхаристию и причащаться Тела и Крови Христовых. Закончился же этот отрывок упоминанием того, что в то время люди пребывали в страхе Божием, и множество «чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме» (Деян. 2:43).
Идеальная картина. Читая о ней, невольно задаёшься вопросом: а как такое возможно? И не лукавил ли автор книги Деяний апостол Лука, описывая происходящее в первые дни после Сошествия Святого Духа таким образом?
Ответ на эти вопросы может дать любой священник из своего личного опыта. Может их дать и тот христианин, крещение которого было в сознательном возрасте и с должной подготовкой.
Первые годы после такого крещения или же после рукоположения в священный сан человек живёт в совершенно особенном мире, в мире, наполненном присутствием Божиим и благодатью Святого Духа. В этот период человек испытывает ни с чем не сравнимые вдохновение и стремление к исполнению евангельских повелений Христа. Бог ощущается не как далёкий и непостижимый, а как тот, кто всегда рядом, и, находясь рядом, Бог наполняет всё глубинным смыслом. Описывать такое состояние очень непросто, ведь оно выходит за рамки всего того, что человек переживал ранее. И оно действительно идеально, в эти годы даже самые страшные трагедии неспособны поколебать веру человека, не способны они лишить его надежды и уничтожить любовь.
Неудивительно, что первые годы исторического бытия Церкви были такими, какими их описывает книга Деяний. Впрочем, не стоит думать, будто бы в это время обычный мир замер, что в мире не происходило никаких трагедий, что в нём исчезло зло. Нет, были и трагедии, и зло, и боль, но живущий в присутствии Святого Духа человек обладает способностью видеть за всеми нестроениями нашей земной жизни всеблагой и спасительный Промысл Божий, ведущий человечество ко спасению.
Жаль, что это состояние не длится бесконечно, рано или поздно под натиском грехов и страстей падшего мира мы теряем полученное как прекрасный Божий дар пасхальное видение мира. Но если такое видение было, значит, к нему можно вернуться, главное, не решить в какой-то момент, что та благодать Святого Духа, которую мы когда-то ощущали, была иллюзией. Здесь нам может помочь опыт апостолов, которые сумели сохранить и память о благодати Духа Святого, и саму благодать в очень непростых условиях, о которых далее будет повествовать книга Деяний. Пусть же опыт святых апостолов вдохновит нас на подражание им!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Операция подарит Саше возможность увидеть этот мир
Поделиться
Саше из Ростова-на-Дону семь лет. Мальчик родился в срок, но беременность мамы была сложной. Тяжёлые роды повлияли на здоровье ребёнка. В раннем возрасте у Саши замедлилось умственное развитие. К пяти годам врачи диагностировали у него поражение центральной нервной системы, психическое и речевое расстройство.
Семья поддерживает Сашу. Благодаря регулярным реабилитациям он стал понимать речь и научился чувствовать собственное тело. Больше всего мальчику нравится плавать в бассейне. А ещё он посещает занятия с дефектологом, логопедом, нейропсихологом и занимается специальной физкультурой. Но полноценно развиваться ребёнку мешает косоглазие. Саша не может сфокусировать взгляд на предметах.
Чтобы занятия приносили результат, и Саша чётко видел окружающий мир, ему необходимо провести несколько операций на глаза. В прошлом году благодаря фонду «Провидение» мальчику уже сделали первую операцию. Сейчас благотворительная организация собирает средства на дальнейшее лечение ребёнка.
Подарить Саше возможность видеть и развиваться можно на сайте фонда «Провидение».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Первые диаконы». Андрей Небольсин
Поделиться
У нас в студии был старший преподаватель кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоноского гуманитарного университета Андрей Небольсин.
Разговор шел об истории избрания первых диаконов, о проповеди первомученика архидиакона Стефана и об обращении Савла, будущего апостола Павла.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных истории распространения христианства в первые десятилетия после Воскресения Спасителя на основе данных книги Деяний Апостолов.
Первая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена схождению Святого Духа на Апостолов и рождению Церкви (эфир 13.04.2026)
Вторая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена формированию иерусалимской христианской общины (эфир 14.04.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
