
Когда готовишься ко Причастию, нужно прочитать три канона и Последование ко Святому Причащению. В текстах этих молитв очень много красивых и необычных фраз, сравнений. Мне нравится отмечать их для себя, чтобы потом посмотреть, как они звучат на русском языке, ведь тексты молитв написаны на церковнославянском.
Субботним вечером, готовясь ко Причастию и читая каноны, я обратила внимание на такую фразу из Молебного канона ко Пресвятой Богородице: «Молю, Дево, душевное смущение и печали моея бурю разорити: Ты бо, Богоневестная, Начальника тишины Христа родила еси, едина Пречистая».
Мне очень понравилось, как назвали Иисуса Христа — «Начальник тишины». Красиво, правда? Поэзия! Красиво и непонятно. Что это значит? Наверное, автор канона, монах Феостирикт, решил раскрасить свой текст вот таким поэтическим эпитетом — подумала я.
Воскресный день прошел спокойно и хорошо. Мы Причастились. А завтра наступал понедельник, начиналась рабочая неделя.
Утром в понедельник отключили горячую воду. Кое-как умыв детей, я стала выяснять у коммунальных служб причину этой неприятности, а главное, как надолго отключила горячее водоснабжение? Нужно было делать уборку, готовить еду. Оказалось — произошла авария. «Ожидайте, чиним», — ответили мне.
Ладно, буду обходиться холодной водой. Как-то приготовлю обед. Заказала доставку продуктов. Потом пошла выбросить мусор — и на лестничной клетке чуть не споткнулась о ведро с краской. Кругом штукатурка, было очень грязно, я закашлялась и испачкала одежду. Поняла, что в нашем подъезде начали в очередной раз делать ремонт. Теперь побелка, мусор, пыль — надолго!
Но где же мои продукты? Их давно должны были привезти! Открыла приложение доставки и с удивлением обнаружила, что мой заказ... отменен! «Сейчас все операторы заняты, Ваш звонок очень важен для нас, оставайтесь, пожалуйста, на линии», — услышала я стандартную фразу в службе поддержки магазина.
Да, картина была незабываемая — я ужасно раздражена, очень устала от суеты, в которой нахожусь с самого утра, и, что самое печальное, практически ничего толкового до сих пор не сделала. А день почти прошел.
На следующий день мы с детьми пошли гулять. Погода стояла тихая осенняя, падали оранжевые листья. Проходя мимо храма, остановилась и, пока дети играли на площадке, с удовольствием любовалась спокойной красотой золотых куполов в лучах осеннего солнца. Так тихо и хорошо... Какой контраст со вчерашним днем! И тут я вспомнила молитву из Богородичного канона: «Умоляю, Дева, смятение души и бурю моего уныния рассеять...».
Весь тяжелый понедельник я пребывала в суете каких-то мелких бытовых забот. Всецело погрузилась в будничные проблемы, которые поглотили меня, мое время, мою душу. Действительно, внесли смятение, эти искушения. И вместо того, чтобы остановиться, успокоиться, помолиться об устроении всех дел насущных, создать в уме тишину, я продолжала нагнетать шум, отнимая покой и силы у самой себя. Почему не воззвала к «Начальнику тишины» — Христу — и Божией Матери? Почему не попросила Их помощи? И Господь, несомненно, все бы управил. А самое главное — Он Своей тишиной, исцеляющей ум, помог бы справиться с охватившими меня страстями — раздражением, гневом, осуждением.
Читая тексты молитв, я пришла к мнению, что это — не просто красивая поэзия, здесь каждая фраза на своем месте и абсолютно конкретна. Ведь молитвы написаны духовно опытными людьми — монахами, святыми, которые хорошо знали, с какими искушениями может столкнуться человек, и предупреждали об этом. Здесь все про нас, сегодняшних! Главное — нужно научиться внимать этим святым словам и применять их к себе.
Автор: Ольга Цой
Все выпуски программы Частное мнение
16 июля. О вечной жизни

Во 2-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».
О вечной жизни — епископ Черняховский и Славский Николай.
Как мы представляем себе рай? Это место, где находиться хорошо и приятно. Но дело в том, что «хорошо» для каждого из нас разное: кому-то нравится тепло, кому-то прохлада, кому-то нравится классическая музыка, кому-то тяжелый рок. И Бог, который благословил это разнообразие, дал человеку возможность и свободу выбирать то, что ему нравится, едва ли будет строить всех по одной линейке.
Бог — это высший разум, самый мощный интеллект во Вселенной. Бог — это совершенная любовь. И Бог всегда удивляет. Об этом писали святые отцы. Первое, что человек испытывает при познании Бога, — это удивление.
Так что же может уготовить Бог любящим Его? Ответ прост: Он может уготовить Себя. Потому что нет на Земле в материальном мире того, что можно сравнить с радостью общения с Богом, с радостью созерцания Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 июля. О подвиге Мученика Иакинфа Римского

Сегодня 16 июля. День памяти Мученика Иакинфа Римского, пострадавшего за Христа в 108 году.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Святой Иакинф жил в Риме на рубеже I и II веков и служил при царском дворе. Христианство ещё было редким явлением, видимо, поэтому Иакинфу долгое время удавалось скрывать своё исповедание. Но однажды ему всё-таки надлежало принять участие в пиршестве при дворе. Это означало жертвоприношение. Святой отказался.
Расплата за тайное христианство была жестокой: Иакинф был казнён, а тело его было оставлено без погребения, но пребывало нетленным, хранимое ангелом, говорит Житие. После оно было перенесено в родной город Кесарию. Отсюда другое наименование святого — Иакинф Каппадокийский.
Пример святого мученика учит нас тому, что привычный ход вещей может внезапно прерваться, и нам придётся дать отчёт в нашем православном исповедании. Поэтому следует воспитывать в себе молитвенную готовность к этому.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 июля. О почитании святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси

Сегодня 16 июля. Церковь празднует Перенесение мощей святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси, жившего в 17 веке.
О его почитании — протоиерей Владимир Быстрый.
Его земная жизнь трагически прервалась в 1569 году по воле царя Иоанна Грозного, чьего гнева он не устрашился, обличая беззаконие.
Божьим промыслом в 1646 году Патриарх Иосиф повелел торжественно открыть мощи святителя Филиппа на Соловках. Они были переложены в новую раку и выставлены для поклонения в Преображенском соборе.
А в 1652 году наступил момент великого покаяния и торжества правды. Будущий патриарх Никон, тогда митрополит Новгородский, предложил перенести мощи святых мучеников и иерархов, включая Филиппа, в Москву.
И вот, по благословению патриарха, владыка Никон лично отправился за мощами святителя Филиппа в далёкие Соловки. Путь святыни в столицу стал триумфом истины над неправдой.
Царь Алексей Михайлович, праправнук Грозного, вложил в руку святителя покаянную грамоту, моля о прощении грехов своего предка, символически склоняя царскую власть пред властью небесной правды.
Москва с ликованием встретила своего невинно изгнанного пастыря. Десять дней его мощи пребывали в центре Успенского собора под непрерывный пасхальный звон колоколов, а затем обрели вечное упокоение у южной двери алтаря.
И память об этой встрече жива до ныне. На том самом месте, где москвичи впервые поклонились возвращённой святыне, был воздвигнут крест. Отсюда пошло название «Крестовская застава» — вечный памятник покаянию, торжеству святости и незыблемости духовного подвига святителя Филиппа.
Все выпуски программы Актуальная тема