
Яна Артюшина
Помню один случай. Лежу на берегу Индийского океана на пляже острова Бали и говорю подруге: «Глазами вижу — вокруг красота: бело-жёлтые скалы, изумрудный океан, волны-трубой, те самые, из фильмов про серферов, вечерами сказочные алые закаты, причудливые отливы, а где эмоции? Где радость от того, что я прямо сейчас окружена красотой с открытки?». Версии ответов не помню, но удивление своё не могу забыть до сих пор.
Прошло пять лет. Еду по дороге в Подмосковье. Лето. Тот же алый, как я теперь говорю, «балийский» закат, и сердце заходится от красоты этого зрелища, от оттенков, которым нет названия, от множества цветов и форм облаков: от синих скученных до розовых прозрачных! Что случилось?! Откуда перемены в восприятии?! Почему на тропических берегах радость словно держались в скорлупе, а сейчас, как цыплёнок, начала пробиваться?
Ответ я нашла, когда взялась за текст акафиста «Слава Богу за всё». А слова были следующие: «Окрыляет и живит молитва к Тебе; каким трепетом наполняется сердце и как величава и разумна становится тогда природа и вся жизнь! Где нет Тебя — там пустота. Где Ты — там богатство души».
Что я сделала за эти пять лет? Да ничего особенного. Я просто начала молиться, как получалось, и изучать текст Писания, а Господь, видя эти слабые попытки узнать о Нём и поговорить с Ним, коснулся благодатью, и пустота из сердца ушла.
Могу ли я вспомнить хоть один случай нечувствия с тех пор? Нет, ни одного. Теперь для меня красота мира — есть материальное подтверждение совершенства и неограниченной власти её Творца, о равнодушии не может быть и речи.
Теперь я, хоть и примерно, однако начинаю понимать, что имеют в виду святые, когда говорят о «жизни в полноте». Дело в том, что в момент, когда благодать касается сердца, всё вокруг становится красивым, и наступает полнота жизни, красок, вкусов, смыслов, намерений, или, как говорится в акафисте, мы приобретаем «богатство души», и становимся как дети, радуемся простому, благодарим даже за самое привычное и малое.
Автор: Яна Артюшина
Все выпуски программы Частное мнение
«Молодые люди, выбирающие путь священства». Диакон Евгений Лютько
Гостем программы «Светлый вечер» был сотрудник Православного Свято-Тихоновского богословского института диакон Евгений Лютько.
Разговор шел о том, почему юноши выбирают для себя путь священнического служения, чем мотивировался такой выбор в разные эпохи и как это происходит сегодня.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед о различных сторонах жизни православных молодых людей в современном мире.
Первая беседа с Иваном Павлюткиным была посвящена вызовам, с которыми сталкиваются молодые люди (эфир 09.03.2026)
Вторая беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору школьного образования (эфир 10.03.2026)
Третья беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору профессионального пути (эфир 11.03.2026)
Четвертая беседа с Павлом Чухлнцевым и Константином Цырельчуком была посвящена духовным вопросам у православной молодежи (эфир 12.03.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Журнал от 13.03.2026». Илья Кузьменков, Алексей Соколов
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие ведущие Алексей Пичугин и Наталия Лангаммер, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и Главный редактор Радио ВЕРА Илья Кузьменков вынесли на обсуждение темы:
— Дни памяти схиархимандрита Илия (Ноздрина);
— Создание виртуальных священников;
— Родительские субботы и посещение храмов;
— Социологическое исследование вопросов и выборов, которые стоят перед православной молодежью сегодня.
Все выпуски программы Журнал
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM











