Поделиться
Фото: PxHere
«Свернуть горы» — не всегда лишь фигура речи. Помню, как многие средства массовой информации поведали о сотруднике полиции, которому это удалось в буквальном смысле слова! Правда, горы состояли из... строительного мусора и бытовых отходов. А сотрудником полиции, который их ликвидировал, оказалась молодая женщина! Её история напомнила мне евангельские слова о том, что любые горы передвинутся, если есть вера.
Татьяна Анучина работает в пресс-службе Управления Министерства внутренних дел России по Липецкой области, воспитывает двоих детей, увлекается спортом. Вместе с мужем участвует в любительских соревнованиях по маунтинбайку, то есть горному велосипеду. В 2015 году, находясь в декретном отпуске, Татьяна впервые приехала на Студёновский карьер в поисках новой площадки для тренировок. Тот визит оказался судьбоносным!
Со времён Петра Первого Студёновские каменоломни ассоциировались с горными породами. Однако в 80-е годы прошлого века горнодобывающая компания прекратила существование, и карьер превратился в мусорную свалку. Гнилые доски и битые кирпичи, пластиковые окна и сгоревшие автомобили — чего только не увидела Татьяна в гигантской чаше Студёновского карьера! Но она разглядела и рельефный ландшафт, будто созданный для занятий маунтинбайком, и красивый пейзаж. Позже она говорила, что сразу влюбилась в это место.
Татьяна и её единомышленники приступили к расчистке карьера. При помощи тяжёлой техники, которую безвозмездно выделила компания по утилизации отходов, вывезли почти 800 тонн мусора! Одновременно строили пятикилометровую велосипедную трассу и тропу здоровья.
В результате Студёновский карьер стал местом притяжения сторонников активного образа жизни. В 2015 году здесь провели соревнования местных велосипедистов, а в 2017-м состоялся Кубок Черноземья. Первый грант на развитие липецкого байк-парка волонтёры выиграли в 2018-м, а год спустя получили миллион рублей за второе место на Всероссийском конкурсе «Доброволец России»!
В планах Татьяны Анучиной — дальнейшее благоустройство Студёновского карьера. Я буду рада её новым успехам! Возможно, опыт заботливого сотрудника полиции вдохновит жителей других городов, где есть заброшенные пустыри, но недостаточно спортивных площадок!
Все выпуски программы Живут такие люди
Всеобъемлющая вера. Алексей Шириков
Поделиться
Когда я был школьником, мне часто приходилось защищать свою веру от атеистически настроенных одноклассников. Я пускался в споры, доказывая логически, что именно православное христианство — истина. Это было интересно и очень полезно мне, но, надо признаться, убедить я никого не смог.
Со временем я понял, что проблема была не в качестве аргументов или неуступчивости одноклассников, а в том, что я пытался играть на чужом поле: я старался логически подтвердить то, что выходит за рамки логики, я пытался веру выдать за знание.
Сначала это осознание меня, насколько я помню, напугало. «Если в науке есть жесткие факты, которые можно проверить, то на что же может опираться вера?» Я понимал, что у кого-то бывает сверхъестественная встреча с Богом, откровение, подобное тому, что пережил апостол Павел. Но у меня-то такого не было — почему же тогда я верю?
Поиск ответа на этот вопрос занял у меня довольно долгое время. Самым важным на этом пути открытием стало то, что вера, оказывается, пронизывает собой всё — и даже «жесткие факты науки» жестки лишь в том случае, если мы принимаем на веру определенные аксиомы. Это осознание перевернуло моё представление об очень многом. Если до него я хотел знать, чтобы верить, то после понял для себя, что мы неизбежно должны верить, чтобы знать. Просто каждый сам выбирает для себя то, во что он верит: кто-то убежден, что мир принципиально познаваем, а кто-то верит в таинство сотворенного Богом мира. И там, и там в основании лежит не знание, а вера, просто далеко не всегда человек отдает себе в этом отчет.
То, что многие сегодня пренебрежительно списывают на неграмотность, — вера — на самом деле, является основой всего нашего мира. И если это уж так, то я точно не готов верить в пустоту и случайность всего происходящего. Христианская вера в Бога, побеждающего самую неумолимую проблему человечества — смерть, куда больше во мне откликается.
И да, я вряд ли смогу убедить людей рядом с собой логическими аргументами в том, что именно эта вера истинна. Но я могу стараться жить так, чтобы этой веры становилось больше.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
22 июня. О христианской любви
Поделиться
О христианской любви — настоятель храма мученицы Татианы при Севастопольском Государственном университете священник Константин Белый.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 июня. О святости и праведности
ПоделитьсяО святости и праведности — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
В русском языке есть два понятия, которые нам кажутся очень близкими. И даже, наверное, в каком-то смысле для нас они синонимы. Это праведность и святость. Но если мы посмотрим на них серьёзно, строго, сквозь призму православного учения, сквозь призму церковного восприятия этого мира, то мы увидим, что между этими понятиями есть разница.
И конечно же, очень условно можно сформулировать таким образом, что праведность — это то, как поступает человек. Он поступает как праведник. Он делает дела милосердия. Он помогает ближнему. Он исполняет заповеди. А вот святость — это то, кем этот человек является. То есть это вот такой большой призыв к каждому человеку. Сам Господь говорит: «Будьте святы, как и Я свят».
Часто мы видим, как святые апостолы начинают свои послания словами «вам, святым, живущим там-то». То есть святость — это призвание, которое есть у каждого православного христианина. Поэтому нужно идти по этому пути, идти на встречу к Богу и идти путем праведности.
Все выпуски программы Актуальная тема:
