Поделиться
Яна Артюшина
Однажды ночью я не могла заснуть и лежала, смотря в потолок. Это была зима. Сквозь открытое окно в комнату залетал снег. «Так выглядит смерть», — прозвучало у меня в голове.
Холод и темнота в тот поздний час помогли мне как никогда осознать, что жизнь конечна. Меня с головой накрыло отчаяние и одиночество. Одиночество не в нашем бытовом смысле, а какое-то иное, таинственное, когда кроме тебя и тьмы больше нет ничего, словно ты лежишь ночью в поле на снегу, один, не имея возможности встать и уйти, — ведь обратного пути просто физически нет. Тьма повсюду: по сторонам, сверху, снизу и что страшнее всего — в собственной груди. Ты понимаешь, что она сильнее тебя, и без труда поглотит всё твоё существо. Надежды нет.
В таком тяжёлом расположении духа я оказалась именно в тот день, когда, уже прочитав о законах жизни в Евангелии и познав действие благодати, я сознательно своими действиями поставила Бога далеко не на первое место. «Ну вот и результат», — подумала я.
Начали приходить мысли о том, что мне не будет прощения, затем вспомнились слова Христа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего...», «...отойдите от Меня, делающие беззаконие». Вот тогда-то меня по-настоящему и пробил ужас, — я физически пережила эти слова... «...отойдите от Меня, делающие беззаконие».
В ту ночь для меня словно были проиллюстрированы слова блаженной Матроны Московской: «Человек человека скорёжит — Бог поможет, Бог скорёжит — никто не поможет». Я осознала, что означает фраза «Если Бог на первом месте, то всё остальное будет на своём», для меня стало очевидным, что, разрывая общение с Богом, мгновенно становишься уязвимым перед любой, даже незначительной трудностью, возникшей в жизни.
С этими мыслями, в глубочайшем уныний я встала с кровати и включила свет. «По крайней мере, пока ещё жива», — не без радости осознала я и подняла крышку ноутбука. Чтобы как-то вывести себя из этого состояния, начала набирать в поисковой строке Ютуба слово «отчаяние» и нажала на первое видео. Оно было о богооставленности. Я никогда прежде не встречала это слово, но в тот миг сразу поняла, о чём пойдёт речь.
Голосом диктора, святые отцы рассказывали о состоянии уныния. Я узнала, что в таких случаях подвижники начинали молиться до тех пор, пока Господь не пошлёт им утешение, а если совсем не было сил — ложились спать. «Но то — великие подвижники, они вправе так дерзновенно просить Бога об избавлении», — подумала я. — «А что делать мне?». Ответ я, конечно, знала и на следующее утро уже стояла в очереди на исповедь, после которой в моё сердце вновь вернулась радость.
Та ночь показала мне, что Господь от нас никуда не уходит, но мы уходим от Него и Он попускает это, чтобы показать человеку, насколько он беззащитен и слаб без поддержки Спасителя, насколько страшно услышать от Него: «...отойдите от Меня, делающие беззаконие». И насколько близко Он, стоит только захотеть сделать шаг в Его сторону, даже только обернуться.
Автор: Яна Артюшина
Все выпуски программы Частное мнение
26 мая. О дне папы на фестивале 7яФест
Поделиться
В период с 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». В «День папы», 27 мая, состоится открытая встреча на тему «Верность семье — миф или реальность? Мужчины расскажут».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — директор Радио ВЕРА Роман Торгашин.
Отец — это человек, который влияет на всю последующую жизнь своих детей. Как стать достойным примером для них, как совмещать роль супруга и отца, и при этом быть социально активным? А если ты многодетный папа, о роли мужчины в современном мире, о его желаниях и возможностях — мы будем рассуждать вместе с гостями нашей ценностной встречи: многодетными отцами — иереем Павлом Когельманом, священником храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, протоиереем Федором Бородиным, настоятелем храма Бессребренников Космы и Дамиана на Маросейке, и другими интересными гостями.
Приходите в Музей Императора Николая II в Токмаковом переулке в 17 часов 27 мая. Будем рады поговорить с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О разговорах о Боге
Поделиться
О том, как говорить о Боге, — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Как говорить о Боге современному человеку? Это очень сложный вопрос. Я бы начал с того, что современному человеку о Боге нужно говорить. Потому что есть желание, потому что есть вопросы. И человек всегда рад, когда кто-то обращается к нему со словом Божиим, со словом Священного Писания, когда говорит ему о Церкви, о церковной жизни. И это всегда вызывает какой-то живой интерес, живой отклик.
Но как говорить? Конечно же, есть разные принципы, разные миссионерские подходы. Мне кажется, что можно сформулировать несколько принципов. Конечно же, говорить на понятном языке. Конечно же, не упрощать, не примитивизировать, не пытаться представить в себе Православие как нечто забавное. То есть рассказывать так, как оно есть.
Но самый главный принцип, который будет выше всех остальных принципов, — это принцип «делать это с любовью». Помнить о том, что наша задача, миссионеров, в том, что мы должны говорить о Христе, а человек по этому слову, по милости Божией, по нашему небольшому усилию должен обратиться ко Христу и обрести для себя жизнь вечную. В этом заключается задача. Поэтому нужно говорить современному человеку о Христе с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О дерзновении
ПоделитьсяО дерзновении в молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Духовное дерзновение в молитвах к Богу — это особая форма свободы обращения праведного человека к Богу, сочетающая смелость, веру и смирение. Лучше всего это дерзновение можно увидеть на примере святых.
Так, святой праведный Иоанн Кронштадтский исцелил больного дерзновенной молитвой: «Господи, Ты создал его отцом шестерых детей, так исцели его теперь!». Молитва прозвучала как требование. «Он поправится, встанет на ноги», — сказал отец Иоанн супруге больного. И пришедшие вскоре врачи констатировали, что больной пошёл на поправку и вскоре выздоровеет.
Ещё один пример из «Жития преподобного Павла Препростого», когда он дерзновенной молитвой исцелил одержимого. Молитва звучала так: «Ты видишь, Иисусе Христе, распятый при Понтийском Пилате, что я не сойду с этого камня, не буду ни есть, ни пить, пока не умру, если Ты не изгонишь духа из этого человека и не освободишь его». И прежде чем эти слова сошли с его уст, тотчас дух вышел из одержимого.
Таким образом, духовное дерзновение в молитвах — это не просто смелость в обращении к Богу, а глубокая связь с Ним, основанная на вере, любви и познании Божественной воли. Можно сказать, что сила молитвы — в вере, вера — от дерзновения, а дерзновение — от почитания Бога и следования Его словам и заповедям, когда ты становишься для Него своим, а не делателем беззакония.
Все выпуски программы Актуальная тема:
