Поделиться
Как-то на одном эфире телевизионной программы эксперт произнес слова: «Сейчас время «успешного эгоизма». И с этим трудно поспорить. Из лексикона почти ушли понятия «честь», «порядочность» совсем не услышишь часто употребляемое нашими предками слово «благородство». Зато мы в основном слышим слова «успешность», «самодостаточность», «карьера», «социальная лестница».
Насколько по сравнению даже с периодом сорокалетней давности изменились ориентиры современного мира и цели, которые преследует в обществе человек?
Как и все минувшие века люди стремятся к богатству. Ощущение, что сейчас — особо прагматично. А откуда происходит это слово «богатство»? В Евангелие от Луки, в притче о безумном богаче, есть фраза «В Бога богатеть». Это значит собирать то, что угодно Богу. А Господу угодны: наше незлобие, любовь, готовность пожертвовать собой ради других — христианские добродетели, богоподобное устроение нашей души.
А еще Господу угодны крепкие семьи, рождение детей. И именно это и есть БОГатство. Что же происходит в реальности? Недавно к моей знакомой — психологу пришла женщина 36 лет. Тревожное расстройство, панические атаки, депрессии. Все это было следствием того, что пятнадцать лет назад, она прервала беременность. И сейчас, совершенная когда-то роковая ошибка, вернулась к ней ощущением непрекращающейся боли и чувством вины. «У меня есть все, — сказала психологу она, — высокая должность в престижной компании, деньги, прекрасная квартира, дорогая машина, все цели достигнуты, я добилась всего, о чем когда-то мечтала, но единственное, чего я хочу и о чем жалею — мой нерожденный ребенок. Мне кажется, это был мальчик, и это то, что я никогда не смогу уже вернуть. Вот это было бы мое богатство». Конечно, после работы с психологом, настоящей духовной поддержкой для этой женщины могла бы стать исповедь и причастие...Только покаяние, а как еще священники говорят «деятельное» покаяние, то есть помощь другим, например, многодетной семье или одинокой маме способны духовно излечить, вытащить из этого мрака.
Есть истории, которые переворачивают душу, которые заставляют задуматься над смыслом всего. Они приходят ко мне с разных сторон, случайно, как уроки жизни, как наставления и возможность понять, что значит истинное Богатство. Помоги, Господи, нам это осознать и не тратить драгоценное время жизни попусту...
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
18 августа. «Горная река»
Поделиться
Фото: Vanessa Ochotorena/Unsplash
Любители преодолевать высокие перевалы загодя узнают о приближении к горной реке по грозному шуму стремящейся вниз воды, мощные каскады которой без устали треплют каменное ложе потока. Не всякому смельчаку посоветуем ступить в бурное течение, чтобы освежиться после утомительного перехода, ибо велика вероятность не удержаться на месте и разбиться о камни. Так, и встретив человека, которым овладела ярость, бывает разумно поопаситься и не вступать в разговор с гневливцем, ибо разрушительная страсть, им обладающая, делает несчастного похожим на одержимого.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 августа. О претерпевании святыми бесовских искушений
Поделиться
О претерпевании святыми бесовских искушений — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин):
Жизнь святых — это тайна отчасти, и их духовные брани не всегда нам понятны, но на самом деле в жизни святых бывает так, что когда тот или иной подвижник веры проходит испытания внешние, когда враг не имеет доступа к его сердцу, когда он не может искусить его той или иной страстью, и человек, имеющий трезвение, уже хранит свой ум в ковчеге смирения затворённом, как об этом говорил преподобный Макарий Оптинский, то он воздымает против него духов злобы, если особенно человек живёт в уединении, или же каких-то злонамеренных людей, если человек живёт в обществе.
Иногда и то, и другое совмещается по временам с тем, чтобы досадить ему и попытаться как-то разорить его жизнь, вывести его из равновесия, даже, может быть, досадить физически, — вот что мы знаем о преподобном Серафиме Саровском, когда его избили жестоко, едва оставив живым, или же Антоний Великий, которого бесы избили до такого состояния, что его принесли, думали, что он уже умер. Но, едва очнувшись, ожив, он сказал: «Несите меня обратно в пустыню, к месту моего подвига», — чтобы проявить удивительную решимость продолжить эту брань с духами злобы. Такое мужество имел преподобный Антоний.
Поэтому это попускается, конечно же, промыслительной премудростью, чтобы укрепить дух подвижника, утвердить их ещё более в вере, в уповании на Бога и уготовить им венцы за их верность, за их терпение, за их мужество следовать за Христом всегда, везде и до конца.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 августа. О значении слов из второго послания апостола Павла к Коринфянам
Поделиться
Во втором послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Кто во Христе, тот новая тварь».
О значении этих слов — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково Московской области священник Александр Насибулин:
В Новом Завете есть фраза, которую апостол Павел повторяет много раз — «быть во Христе». Мы часто пропускаем эти слова мимо ушей, воспринимая их как красивую метафору или привычную формулировку, но для апостолов это была самая суть христианства. Что же это значит на практике — быть во Христе? Это не просто верить, что Бог где-то есть, и не просто стараться соблюдать какие-то правила.
Быть в ком-то — это предельная степень близости. Представьте себе ветку, которая привита к лозе. Она живёт не сама по себе, по ней течёт сок самого дерева. Если ветка отламывается, она, может быть, даже какое-то время ещё будет казаться зелёной, но она уже мертва, потому что в ней нет источника жизни.
Быть во Христе — это соделаться частью Его тела, позволить Ему действовать через нас. Что это значит на практике? Смотреть на мир Его глазами, с состраданием и милосердием. Думать Его мыслями, отсекая эгоизм и злобу. Любить Его сердцем даже тех, кто нас обижает.
Мы входим в это таинственное единство через веру и участие в Таинствах Церкви. Особенно, конечно, в Причастии, когда физически и духовно мы соединяемся с Господом. Но удерживаемся в Нём мы через ежедневный выбор, когда перед нами встаёт вопрос, как поступить. Быть во Христе — значит спросить себя: а как бы на моём месте сейчас поступил Христос?
Апостол Павел пишет: «Кто во Христе, тот новая тварь». Это не просто улучшенная версия нас прежних, это принципиально иная жизнь, где страх смерти, одиночество и бессмысленность побеждены Его присутствием внутри нас. Быть во Христе — это обрести свой истинный вечный дом ещё здесь, на земле, соединившись с воскресшим Христом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
