Поделиться
Севак Мирабян
Поздним вечером весной 1942 года в Чесапикском заливе пункт управления морским движением ВМФ США был поднят по тревоге. На поверхности воды не было ни одного судна. Однако специальные приборы, установленные под водой, фиксировали интенсивное движение похожее на движение кораблей. Ситуация накалялась, и военным пришлось обратиться к ученым. Оказывается, причиной подобных сигналов являлись стаи так называемых «квакающих рыб». Научное название — пристипом. Они издают характерный звук, похожий на квакание, чем и заслужили свое название.
Да, рыбы «квакали» и военные приняли их за вражеские корабли, ведь подобных звуков под водой еще никто не слышал. Разве под водой могут быть звуки? Испокон веков, люди полагали, что мир звуков — это исключительно прерогатива суши — той части природы, где мы обитаем. Ухо говорит нам об окружающем мире почти столько же, сколько и глаз: голоса родных, трели птиц, лай собаки, шум прибоя и рев реактивного самолета. Но когда мы ныряем в воду, то погружаемся в тишину. Там ухо практически ничего нам не передает.
И это несмотря на то, что под водой звук распространяется в 5 раз быстрее, чем на суше. Устройство нашего слухового аппарата воспринимает звуковые колебания через атмосферную вибрацию воздуха. А в воде воздух растворен и теряет свои свойства из-за плотности воды. Для этого нужен специальный прибор.
К концу XIX человек изобрел гидрофон — прибор способный слышать голос морских глубин. И перед ним открылся совершенно неведанный доселе мир подводных звуков. Оказывается, обитатели океанов, не только большие, как киты, но и маленькие рыбки, рачки, могут издавать звуки.
Творец обеспечил рыб уникальным инструментом. У многих из них есть специальный орган в составе плавательного пузыря. Он похож на мешочек, наполненный воздухом и покрытый мышцами, которые, сокращаясь, двигают воздух внутри и создают звуки. Гидрофон их, так сказать, слышит. Мы — нет.
На память приходят слова из Священного Писания: «слухом услышите и не уразумеете». Библия говорит, что у человека помимо физического слуха есть слух духовный. Он создан для познания таких явлений, как Бог, вера, спасение души, вечная жизнь. Такой вот духовный гидрофон.
Некоторые говорят, что этого всего нет, потому что они «не видели» и «не слышали». Так же когда-то давно человек, опустив голову в воду и ничего не услышав, сделал вывод, что морские глубины — это тишина. Но то, как мы видим и слышим, еще не является основанием для утверждения того, что невиданное или неслышанное не существует.
Весь вопрос в том, как человек смотрит, чем смотрит, а, вернее, чем он слушает? Может кто-то когда-то попробовал и заглянул в духовную сферу интеллектуально, посмотрел, прислушался, ничего не обнаружил и заключил, что вовсе нет там ничего. Только Бога не услышать без специального прибора, без того самого духовного слуха или гидрофона. Бог говорит с нами через Свое Слово и вот, что оно говорит: «Ищите и найдете, стучите и отворят вам.., и взыщите Меня и найдете, если будете искать всем сердцем».
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
9 ноября. Фестиваль Радонеж
Поделиться
С 10 по 17 ноября в Москве проходит XXXI (31) кинофестиваль «Радонеж».
О значении кинофорума — директор радио «Радонеж» Евгений Никифоров:
Завтра в Москве открывается 31-й кинофестиваль «Радонеж». И вам будут показаны отобранные лучшие фильмы из 300 фильмов, которые прислали на этот фестиваль. Фильмы потрясающие. Это видеолетопись нашей духовной жизни, нашего общества.
Интересно невероятно, потому что это духовная жизнь нашего Отечества, и она изменяется в течение этих 30 лет. Это как дыхание — новые люди, новые темы, всё новое.
Московское правительство очень щедро в этом году предоставило нам многие кинотеатры городские: «Тула», «Космос», «Сатурн», «Искра», «Вымпел», «Спутник». Эти фильмы можно будет посмотреть всего лишь, как, знаете, в старом фильме «Окно в Париж». Оно открывается лишь на краткий-краткий миг. И вот в наш «Париж духовной жизни» мы вас приглашаем.
Всё это бесплатно ещё, ко всему прочему. Спешите в эти кинотеатры, ещё раз повторю: «Тула», «Космос», «Сатурн», «Искра», «Вымпел», «Спутник». И смотрите эти фильмы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 ноября. Писатель Иван Тургенев
ПоделитьсяСегодня 9 ноября — в этот день в 1818 году родился писатель Иван Тургенев.
О христианских мотивах в произведениях классика — настоятель московского храма священномучеников Власия и Харалампия в Братееве священник Роман Федотов:
В эти дни исполняется 208 лет со дня рождения Ивана Сергеевича Тургенева. Мы привыкли говорить о нём как о тонком психологе, авторе «Записок охотника», «Отцов и детей», «Дворянского гнезда». Но за внешней социальностью и точностью его прозы скрывается напряжённый духовный поиск. Тургенев не писал богословских трактатов. Однако его лучшие страницы — о том, что выше человека: о совести, милосердии, жертве и вечности.
Вспомним рассказ «Живые мощи». Лукерия, обездвиженная, оставленная всеми, не ропщет. Она принимает страдания как путь, благодарит Бога и видит во сне Христа. Это не просто идеализация крестьянки, а евангельский образ кротости и любви, подвига и смирения.
В «Дворянском гнезде» Лиза Калитина уходит в монастырь не от отчаяния, а потому что счастье для неё неотделимо от правды Божией. В «Отцах и детях» над могилой Базарова звучит молитва стариков-родителей. Это финал. Не просто внешняя дань памяти — они обращаются к Богу с личной, искренней просьбой. В их молитве звучит надежда на вечное примирение и жизнь бесконечную. Это знак того, что даже бунтующее сердце окружено тайной Божия милосердия.
А в стихотворениях в прозе «Христос» и «Милостыня» Тургенев прямо говорит о Христе как о живой любви, которая узнаётся в простом человеческом сострадании.
Духовный путь писателя был сложным, полным вопросов и колебаний, но именно поэтому его слово так близко ищущему человеку. Тургенев не даёт готовых ответов, он ведёт к порогу, за которым начинается встреча. И русская классика вновь напоминает: подлинная красота невозможна без правды, а правда — без Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 ноября. Преподобный Нестор Летописец
Поделиться
Сегодня 9 ноября — День памяти преподобного Нестора Летописца, автора «Повести временных лет».
О значении летописи — клирик московского храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО протоиерей Александр Овчаренко:
Когда мы открываем страницы «Повести временных лет» — а она была написана в начале XII века преподобным Нестором Летописцем в стенах Киево-Печерской лавры, — мы действительно прикасаемся не просто к какой-то исторической хронике. Вот для верующего человека история — это не слепая цепь случайных событий, а разворачивающийся во времени промысел Божий. И преподобный Нестор стал первым, кто помог нашему народу этот промысел увидеть и осознать. Его великий труд начинается, можно сказать, с фундаментального бытийного вопроса: откуда пошла русская земля? «Кто в Киеве нача первее княжити и как русская земля стала есть?»
А каково же было главное значение этой повести для Древней Руси? Прежде всего этот труд совершил духовный переворот. До Нестора на землях Руси жили разрозненные, часто враждовавшие между собой языческие племена: это поляне, древляне, вятичи. И у них было общее прошлое, но у них не было общего смысла. И вот преподобный Нестор, будучи монахом, посмотрел на историю Руси через призму Священного Писания. Он возвёл родословную славян к библейским временам и показал Крещение Руси как духовное рождение. И включил русский народ во всемирную христианскую историю. «Повесть временных лет» объясняет нам, жителям XXI века, и людям той эпохи, что мы больше не чужие друг другу. Мы единый православный народ, призванный Богом к великому служению.
А вторая важнейшая черта повести — это её глубокое нравственное и поучительное значение. Преподобный Нестор писал летопись как книгу совести для современников и потомков — то есть это для нас и особенно для правителей, князей. Монах-летописец не боялся говорить правду. Он прямо обличал княжеские междоусобицы, гордость и нарушение клятв, показывая, что за грехи правителей страдает вся земля. И наоборот, мир, милосердие к бедным, верность Церкви и доверие Богу приносят благословение. Летопись для Древней Руси была живым словом проповеди и призывом к покаянию и братской любви.
Поэтому труд преподобного Нестора Летописца стал по-настоящему духовным фундаментом. Слово Божие и память о своих корнях, запечатлённые в «Повести временных лет», помогли сохранить нашу культуру и нашу веру. И сегодня, вспоминая святого Нестора, действительно мы, потомки, — мы призваны помнить, что у нашего Отечества есть великое духовное наследие, которое мы обязаны беречь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
