Поделиться
Случилось мне работать в больнице. Вместо армии я выбрал путь альтернативной гражданской службы. По распределению попал в гематологическое отделение. С греческого языка «Гема» значит — кровь. Поэтому все больные лечились от заболеваний крови. Зачастую это был лейкоз — рак крови. Были и другие тяжелые заболевания.
Когда я проходил медосмотр, врачи мне сочувствовали. Они знали, что меня ждёт тяжелое отделение: химиотерапия, страдания и частые смерти. И правда, отделение оказалось, тяжелым. Не только заболеваниями, но и местом. Оно находилось в старом здании, лишённое всякого эстетического компонента. Окна деревянные. Краска отходила слоями. Когда я впервые вошел, на меня пахнуло смесью запахов тел и тушёной капусты, которую подавали на обед в больнице. Тут мне предстояло провести 2 года службы. Делать было нечего. Влился. Стал работать уборщиком служебных помещений.
В отделении всё держалось на хрупких девушках — медсёстрах, которым приходилось поднимать лежачих больных, в два или в три раза тяжелее их самих. Стали просить меня как единственного мужчину помогать. Тут я думал и реализуется моё христианское призвание — буду помогать больным, страждущим. Хорошая ведь школа сострадания и милующей любви. Но не всё оказалось так просто.
Время шло. Появлялось ощущение рутины. Стал уставать от больных. Жаловался, что это не мои обязанности. Я вообще уборщик. Да и уборка эта — сизифов труд. Помыл и опять уже грязно. Бессмысленное занятие.
Так продолжалось какое-то время. Нападало уныние. Внутри вскипала гордыня, дескать я не для этого создан. И в один момент, когда я убирал коридор с кучей мусора, меня осенила светлая мысль. Голос в голове: «Посмотри на это всё ведь этот хаос, он никогда не прекратится, но без тебя он еще больше разрастётся».
Да, тогда я так себе и ответил. Моя цель поставить границу хаосу. Я — та преграда, которую поставил Господь здесь в больнице. Даже работа уборщика значит многое. Без неё всё потеряет хоть какое-то человеческое достоинство. Уже не говоря о распространении болезней, которые смертельны для людей со слабым иммунитетом.
Наверное, каждый христианин на своём месте: в профессии, в семье, в доме, в подъезде, в районе призван стать творцом, тем созидающим центром, без которого всё распадётся. «Вы свет миру и соль земли», — сказал в Евангелии Христос. В мире, где царствует распад, разрушение, смерть, христианин должен статья источником созидания, красоты и жизни.
Автор: Егор Назаренко
Все выпуски программы Частное мнение
1 мая. О совете нечестивых
Поделиться
О смысле слов первого псалма пророка Давида «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых» — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Точкой входа Псалтири в учительную тематику и является Первый Псалом, тот самый, который говорит о блаженном муже (то есть о человеке, который правильным образом устраивает свою внутреннюю и внешнюю жизнь) и рассказывает, каким он должен быть. То есть, соответственно, например, напоминает, что в совет нечестивых он не ходит, а, наоборот, его сердце прилежит к закону Господню. Это очень похоже на учительство той же самой книги Притч Соломоновых.
Речь здесь, очевидно, идёт, понятно, о самом собрании, то есть о некой группе людей, которые противопоставляют себя Богу, Его закону. И таким образом получается, что говорится, что праведнику не во всякое место стоит устремляться, не ко всяким людям должен он быть вхож, не со всеми в каком-то смысле взаимодействовать.
Но вопрос этот, конечно, глубже. И речь о том, что человек на совет нечестивых не идёт, а, соответственно, противоположностью этого является не совет праведных, а закон Господень указывает, что нашей конечной точкой является не место, а состояние. Закон Господень — вот то, к чему должно прилежать сердце, но и очевидно, направляться стопы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 мая. О страхах
ПоделитьсяО противодействии человека негативной информации — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Мы живём в то время, когда информационные потоки стремительно обрушиваются на каждого из нас. И наверное, перед каждым человеком вставал вопрос: а как же с этим всем справляться, когда ты открываешь мобильный телефон либо компьютер и новостная лента буквально врывается в твою жизнь, внося беспокойство и порой даже страх?
Необходимо, конечно же, зорко наблюдать за тем, какой информации мы сами позволяем входить в наше смысловое пространство. Какими смыслами мы наполняем наше сознание, потому что всё это неизбежно отражается на нашей духовной жизни. Поглощая информацию бесконтрольно, человек не обогащает себя, он себя, скорее, обкрадывает, обворовывает.
И хорошо было бы для каждого из нас выбирать в информационных потоках те, которые нас созидают, будь то чтение, или просмотр видео, или прослушивание музыки. И конечно же, это душеполезное чтение. Конечно же, это молитвенное правило, когда необходимо отложить все попечения, как мы молимся за богослужением, и у Господа попросить в молитве, чтобы Он даровал силы к преодолению тех или иных искушений, обстояний, страхов, беспокойств и сомнений.
В молитве, в участии в Таинствах, в благочестивом духовном чтении верующий человек способен обрести успокоение и уверенность в завтрашнем дне, полагаясь на волю Божью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 мая. О совместном труде души и тела
Поделиться
О важности совместного труда души и тела в деле спасения — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В начале человеческой истории Господь взял человека и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его. А после грехопадения сказал Адаму: «В поте лица твоего будешь есть хлеб». Это подтверждает церковь. Это подтверждает мысль, что труд напрямую связан с жизнью людей. Говорят об этом и медицинские исследования, утверждающие, что только в движении организм развивается и живёт гармонично.
Однако заповедь о труде шире — касается не только телесной, но и духовной. Об этом писали многие святые, в частности, святой Андрей Критский. Особенно ярко эта мысль о совместном труде души и тела — физического труда и молитвенного — выражена им в великом покаянном каноне. Поищите эти замечательные сравнения.
Труд дан человеку как средство для преодоления греховности. Благодаря усилию над собой мы воспитываем заражённую грехом волю, меняем свой образ мыслей на благочестивый, приходим к смирению, которое усиливается смирением тела под действием поста. Всё это помогает обуздывать страсти.
Приходим к смирению, которое усиливается смирением тела под действием поста. Всё это помогает обуздывать страсти, изгоняет леность, прогоняет депрессию, уныние и тоску. Примером для нас служит Спаситель мира, апостолы, которые трудились и усердно молились. Будем смотреть на опыт святых и подражать им в трудолюбии.
Все выпуски программы Актуальная тема:
