Поделиться
Татьяна Любомирская
Дело было под Новый год. Я чувствовала себя уставшей, измотанной, несчастной. В душе образовалась накипь от проблем и дурного настроения. К тому же требовалось решить один очень важный вопрос, а я понятия не имела, как лучше поступить. В общем, настроение было депрессивным. А лучшим средством от такого состояния для меня — Исповедь и Причастие.
Я решила подготовиться к Таинствам как можно скорее и настроилась пойти в Храм в будний день. Оставалось только решить, в какой лучше всего пойти, ведь тех, где службы совершаются ежедневно, не так много. Один такой храм находился неподалеку от моего дома, другой ‒ рядом с местом работы. И тот, и другой мне нравились. Оба варианта имели свои преимущества, и я раздумывала, какой же выбрать. В конце концов, приняла решение пойти в Церковь, расположенную около дома.
Исповедь там проводилась только во время вечерних богослужений. Я принялась готовиться.
Исповедь для меня — это очень волнительно. Я часто забываю, что хотела сказать. Мой разговор с Богом и священником получается сумбурный, невразумительный. Поэтому я обычно пишу себе памятку. Вот и сейчас я записала всё, что камнем лежало на сердце, сунула бумажку в сумку и после работы поехала в церковь.
Когда я заходила в метро, случилось неожиданное: я открыла сумку, чтобы достать проездной, и вдруг порыв сквозняка выхватил мою памятку, поднял в воздух, покружил и унес с глаз долой. Я застыла на месте. Словно сцена из фильма. В реальной жизни я иногда роняла вещи, но так, чтобы они улетали в неизвестном направлении... К тому же причиной тому был не штормовой ветер, а небольшой сквозняк в метро!
Какая уж тут исповедь... Опять забуду половину, напутаю. Лучше еще раз все обдумаю, составлю новую памятку и утром пойду в другую церковь, рядом с работой, где исповедь проводится до службы.
Так я и сделала. Мою исповедь принимал незнакомый молодой священник. Он как-то сразу расположил к себе. Благо, народу оказалось не много, мы успели побеседовать. Я выложила ему тот самый вопрос, который меня мучил. И оказалось, что в жизни самого батюшки была точно такая же ситуация! Священник рассказал, как в свое время поступил он сам и что из этого вышло. Этот совет помог мне разобраться со всеми проблемами разом. Прямо в точку!
Какими причудливыми путями иногда ведет нас Господь! Если бы не та летающая памятка, я бы не встретилась с этим батюшкой и не узнала бы его истории. Конечно, священник лишь проводник Божьей воли, и вполне возможно, что если бы я изначально пришла в тот храм, что планировала, другой священник дал бы мне точно такой же совет. Но Господь сводит людей, зная их характеры, мысли и жизненный путь. Может быть, те слова, который Бог предназначил для меня, должен был сказать именно тот батюшка, который пережил подобный опыт?
Вот так, обычный ветер в метро помог мне решить мои проблемы. Но обычный ли? Вдруг источником этого ветра явился взмах... ангельских крыльев?
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
Поделиться
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской
ПоделитьсяО церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:
