Поделиться
Лазарева суббота — один из важнейших христианских праздников. Отмечается он всегда накануне Вербного воскресенья. Этот день посвящен памяти воскрешения святого Лазаря — друга и ученика Христа. Спаситель вернул Лазаря к жизни на четвертый день после его кончины. Удивительное событие имело неоднозначные последствия — фарисеи вместо того, чтобы поверить во Христа, решили убить Лазаря. Ведь он был живым доказательством Божественного достоинства Спасителя. В результате Лазарь, вынужденный спасаться от преследований, отправился на остров Кипр.
Там он стал первым проповедником христианства. Миссия Лазаря была крайне трудной — ведь на острове жили ожесточенные язычники. Кроме того, на Кипре существовала иудейская диаспора — очень недовольная появлением ученика Спасителя. Лазарь провел на острове тридцать лет, за которые Кипр преобразился. На Кипре возникла и окрепла местная Церковь. Покровителем её после своей кончины стал считаться святой Лазарь.
С древних времен на Кипре существуют традиции, связанные с празднованием Лазаревой субботы — дня памяти святого покровителя острова. Одна из них такова. По окончании утреннего богослужения дети собираются в группы по несколько человек и обходят близлежащие дома, распевая традиционный гимн в честь святого Лазаря. Гимн заканчивается словами: «Да поможет вам Богородица, Христос и святой Лазарь!» Взрослые киприоты, выслушав пение, всем исполнителям в знак благодарности раздают угощения — постные печенья под названием «лазаракья».
Пару веков назад пение сопровождалось настоящей театральной постановкой — одному из детей (обычно мальчику) поручалось изображать умершего Лазаря, которого Христос возвращает к жизни. Мальчика укладывали на украшенное цветами покрывало. Затем кто-то из детей начинал читать отрывок из Евангелия, посвященный чуду воскрешения. После слов Христа: «Лазарь! Иди вон!», — главный герой представления поднимался, символизируя тем самым восстание Лазаря из мёртвых.
Актера, сыгравшего воскресшего Лазаря, зрители окропляли святой водой — скорее для подстраховки, ведь мертвого изображать не шутка. Вслед за этим начиналось исполнение упомянутого уже торжественного гимна в честь святого Лазаря. А потом всем актерам давалось угощение. Еще на Лазареву субботу киприоты плетут пальмовые и цветочные венки — ими украшаются не только храмы, но и дома христиан. Жители острова прикрепляют венки к входным дверям, украшают ими свои иконы.
Хотя от времени жизни святого Лазаря современных киприотов отделяют два тысячи лет, события прошлого не потеряли для них своей значимости. Память о святом покровителе острова бережно хранится в сердцах потомков тех, кому он когда-то принес свет христианства.
22 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Когда в жилище вносят новорождённого младенца, все домочадцы, от мала до велика, затихают, начинают двигаться бесшумно и общаться между собой полушёпотом — только бы не потревожить дитя, не разбудить его, если оно уже почивает сладким сном. Подобным образом должен бы вести себя всегда и со всеми каждый из нас, чад Церкви. В каком смысле и почему? В сердцах крещёных людей почивает Богомладенец Христос, предназначивший нас быть сосудами Его благодати. Благоговейное и деликатное обращение с людьми свойственно тем, у кого «Христос за пазухой», по русскому выражению.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
22 марта. О пребывании в молитве как приобретении
Поделиться
О чистосердечной молитве как приобретении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Само пребывание в молитве уже есть приобретение. Почему не стоит ждать результатов от разговора с Богом? В жизни каждого верующего однажды наступает момент усталости. Мы приходим к Богу с просьбами, читаем правила, выстаиваем службы, но внутри возникает горький вопрос: а есть ли результат? Грехи те же, чудес нет, настроение не поднимается. Зачем тогда всё это?
Мы с вами привыкли жить логикой мира. Если я вложил труд, должен получить зарплату. И ту же логику мы переносим на молитву, ожидая от Бога оплаты эмоциями или сверхспособностями. И здесь нас поджидает главное заблуждение. Святые отцы предупреждали: человек, не очистивший сердце от гордости, не выдержит дара чудотворения. Он тут же присвоит его себе и падёт.
Именно поэтому преподобный Иоанн Лествичник оставил нам удивительное наставление. Он говорит: «Долго пребывая в молитве и не видя плода, не говори "я ничего не приобрёл”, ибо само пребывание в молитве уже есть приобретение». Состояние, когда нам сухо и скучно, а мы всё равно стоим перед Богом, это и есть высшая школа веры.
Святые стремились не к способностям, а к одному — жить с Господом. Когда мы приходим к любящему отцу, нам не нужен подарок каждую минуту. Нам нужно побыть с ним рядом.
Существует и смертельная опасность — ждать от молитвы только сладости. В православии это называется прелестью, самообманом. Бог приходит к нам не как анестезиолог, чтобы дать приятные эмоции, а как хирург. Ему важно исцелить нашу душу, часто через боль и скуку молитвы. Потому что именно в этой тишине рождается настоящая любовь, которая говорит: «Я здесь, потому что люблю Тебя, а не потому что жду награды».
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 марта. О Сергиевском подворье в Иерусалиме
ПоделитьсяСегодня 22 марта. В этот день в 2011 году России было передано иерусалимское Сергиево подворье. О его истории и значении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Сергеевское подворье — одно из самых известных зданий русского подворья в Иерусалиме, связанное с историей православного паломничества на Святую Землю.
Здание было построено в 1889 году по инициативе Великого князя Сергея Александровича, председателя Императорского Православного Палестинского общества. Оно предназначалось для размещения паломников из Российской империи и для работы администрации общества, которая занималась поддержкой православных святынь и организацией паломничества в Иерусалим. Подворье стало важной частью Большого Русского комплекса рядом со святынями, включая и храм Гроба Господня.
После революции 1917 года здание перешло под управление британских властей, а затем — государства Израиль. Многие десятилетия оно использовалось как государственное учреждение и не выполняло первоначальной паломнической функции.
В 2011 году Сергеевское подворье было официально передано России. После реставрации оно вновь стало центром деятельности Императорского Православного Палестинского общества и важным символом исторического и духовного присутствия России на Святой Земле.
Все выпуски программы Актуальная тема:
