В фильме режиссёра Михаила Швейцера «Золотой телёнок» есть сцена, в которой Остап Бендер, впервые увидев Зосю, говорит: «Хорошая девушка». Снять такую сцену Швейцер мечтал с 1944-ого года, когда он — выпускник ВГИКа — сидел у Мосфильма, а мимо шла барышня, размахивающая папкой на тесёмках. Михаил сказал: «Хорошая девушка» и добавил: «Вот буду снимать фильмы, я эту сцену сниму». И снял через 24 года, уже будучи много лет женатым на той самой хорошей девушке — Софье Милькиной.
Тогда, в 44-ом Соня только вернулась в Москву из эвакуации, занималась в театральной студии и трудилась ассистентом на Мосфильме. Там Михаил, работавший в то время помощником режиссёра, её и разыскал. Больше они не расставались, прожив вместе 52 года.
Софья тоже окончила ВГИК и стала для Михаила не только супругой, но и соавтором, сорежиссёром, первым помощником. Она была очень одарённым человеком: рисовала, писала музыку и стихи, играла на рояле и скрипке. Без жены-вдохновительницы Швейцер не представлял себе жизни. Сергей Юрский, который сыграл в «Золотом телёнке» Остапа вспоминал: «Они были не просто хорошие супруги, у них была одна большая тайна на двоих — их любовь».
Этой любви пришлось пройти через тяжёлые испытания, трудности и несчастья, но она не сломалась, а наоборот, стала крепче. Супруги похоронили двух маленьких детей, эта рана так и осталась незаживающей. В 50-ые годы получилось так, что Швейцер остался без работы. Супругам нечего было есть, нечего носить. Михаил ходил в старом комбинезоне, взятом из реквизита на Мосфильме. Швейцер нашёл подработку — скучную, не имеющую отношения к кино, но нужно было содержать семью, и он терпел. О том тяжёлом периоде жизни режиссёр говорил, что выстоял только благодаря жене. И когда этот период закончился, Михаил и Софья решили работать вместе. Друзья и коллеги так привыкли видеть Швейцера и Милькину вдвоём, что даже дали им ласковое прозвище «наши Абрамычи» — отчества у супругов совпадали.
Снимать фильмы вместе им было в радость. И требовательная Софья, знавшая, как легко в искусстве скатиться в штампы, никогда не позволяла мужу работать вполноги, опускаться ниже того высокого профессионального уровня, который он сам себе когда-то определил. Они сумели остаться свободными от советской идеологии, не сняли ни одного фильма о коммунистической партии.
Приходящие в дом супругов гости понимали с первой минуты: здесь живёт любовь. Софья Абрамовна — великолепная хозяйка — окружила мужа особым уютом. В комнатах отсутствовала дорогая мебель, антиквариат. Зато присутствовала душа. На стенах висели картины, на стеллажах стояли фотографии друзей — Высоцкого, Смоктуновского, Окуджавы. Было много портретов Швейцера, которые жена писала сама. И несколько смешных стенгазет — их супруги делали, поздравляя друг друга с праздниками.
Когда Софья Абрамовна тяжело заболела и долго лежала то в больнице, то дома, Михаил Абрамович не отходил от жены. Она говорила с ним о Боге, каждый день читала Библию. Он не мог смириться с тем, что теряет женщину, благодаря которой постиг простую истину: «лишь в любви мы способны достичь единения с Богом».
Смерть супруги стала для Швейцера ударом. Похоронив жену, он каждый день ездил на её могилу. Через три года в 2000-ом не стало и Михаила Абрамовича. Друзья, вспоминая об этой, одной из самых романтичных пар российского кино, говорили возвышенно и просто: «Если существует такая любовь, хочется жить».
«Подвижники Русской земли»
Княгиня Ольга, преподобный Серафим Саровский, иконописец Феофан Грек, историк Николай Карамзин, врач Фёдор Гааз, братья Третьяковы, патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй — что объединяет эти личности разных эпох? Их труд, вера и добрые дела, которым они посвятили жизнь и которые служат для нас сегодня примером любви к Отечеству и людям. Так считают авторы-составители сборника «Подвижники Русской земли». Книги о людях, ставших неотъемлемой частью истории России.
Сборник — плод совместного труда литераторов Виктории Семибратцевой и Елены Адинцовой. Они составили 20 небольших, познавательных рассказов. На страницах книги словно оживают и становятся ближе нам сегодняшним, преподобный Сергий Радонежский, святой благоверный князь Дмитрий Донской, сестра милосердия Екатерина Бакунина, святая мученица, великая княгиня Елизавета Феодоровна Романова и другие.
Исторические и биографические сведения о некоторых героях своей книги авторы собирали буквально по крупицам. К примеру, о жизни Феофана Грека, византийского иконописца и автора монументальной фресковой живописи 14 века, известно совсем немного. Ему посвящены лишь несколько упоминаний в московских и новгородских летописях. И всё же рассказ о нём получился ёмким и увлекательным. Несмотря на византийское происхождение, Феофан Грек тесно связан с нашей историей. В 1370 году он прибыл на Русь, и остался жить в Москве. В Первопрестольной Феофан расписал церковь Спаса Преображения на Ильинке и три кремлёвских храма: церковь Рождества Богородицы, Благовещенский и Архангельский соборы. В Благовещенском кремлёвском соборе по сей день можно увидеть иконостас, который вместе создали Феофан Грек и Андрей Рублёв. Авторы книги подчёркивают значение работ Феофана Грека. Его искусство стало новаторским для своей эпохи; а творчество оказало влияние на последующие поколения русских иконописцев.
Другой герой сборника — уже наш современник, Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. Читатели узнают о детстве предстоятеля Русской Православной Церкви, о том, как шестилетним мальчиком Алёша Ридигер решил, что в будущем станет священником. В 1990-м Алексий, тогда митрополит Ленинградский и Новгородский, был избран на российский патриарший престол. При Патриархе Алексии Втором восстанавливались храмы и монастыри, открывались духовные семинарии. Священнослужители пришли с проповедью в школы, больницы, армию. Авторы сборника приводят слова Президента Российской Федерации Владимира Путина о Патриархе Алексии Втором: «Он был не только крупнейшим деятелем в истории Русской Православной Церкви, но и большим государственным деятелем».
Духовная сокровищница копится веками и передаётся от одного поколения к другому. А наполняют эту сокровищницу подвижники — люди, которые живут любовью: к людям, выбранному делу, своей стране. Узнать больше о некоторых из них и последовать их примеру приглашает читателей книга «Подвижники Русской земли».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
«Память о подвиге сестер милосердия». Мария Веснина
У нас в гостях была журналист, коллекционер, автор проекта «Женщина. Война. Милосердие» Мария Веснина.
Мария рассказала, с чего начался ее личный интерес к подвигу сестер милосердия, и как она начала собирать коллекцию разных предметов, включая подлинные письма, медицинские инструменты, повязки и личные вещи сестер милосердия. Разговор шел о том, почему современному человеку важно знать и помнить о самоотверженном служении женщин во время военных действий. Наша гостья поделилась, как ей удается пробудить интерес у детей к данной теме, а также как связаны милосердие и вера.
Ведущие программы: Тутта Ларсен и пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Дмитрий Мамин-Сибиряк. «Серая Шейка»
Сказку Дмитрия Мамина-Сибиряка «Серая шейка» большинство из нас, пожалуй, знает ещё с дошкольного возраста. Трогательную историю о маленькой уточке со сломанным крылом, которая не могла улететь в тёплые края вместе со своей стаей. Однако не секрет, что многие произведения, хорошо знакомые с детства, порой раскрываются новыми гранями, когда читаешь их в зрелом возрасте. «Серая Шейка» — определённо из таких. Это подтверждают и знатоки творчества Мамина-Сибиряка. Литературоведы считают, что «Серая Шейка» — одно из его самых глубоких произведений. Недаром эта небольшая, буквально в несколько страниц, сказка так часто выходит отдельными изданиями, а не только в составе сборников.
Художественный образ Серой Шейки, уточки-калеки, навеян личными обстоятельствами жизни и переживаниями писателя. В 1892-м году появилась на свет его дочь Алёнушка. Супруга в родах скончалась, а у девочки обнаружилось тяжёлое неврологическое заболевание. Друзья и знакомые были уверены, что Дмитрий Наркисович отдаст ребёнка в приют. По крайней мере, многие прямо советовали ему это сделать, уверяя, что один он не справится. Но Мамин-Сибиряк над колыбелью дочки дал обещание: «Буду жить и работать для этого маленького существа». В 1897-м, когда девочке исполнилось 5 лет, писатель издал сборник «Алёнушкины сказки». Туда вошло и произведение «Серая Шейка».
В собраниях сочинений Мамина-Сибиряка сказку принято включать в раздел рассказов о животных. Автор, действительно, много писал о родной природе, всем сердцем её любил. Однако сказка «Серая шейка» совсем не похожа на рассказ из жизни водоплавающих пернатых. Она звучит как притча — о смирении, и надежде, о милосердии и сострадании. Учит не проходить мимо чужой беды.
Вдаваться в подробности сюжета, пожалуй, надобности нет. Большинство читателей его наверняка вспомнят. И, перечитывая, узнают, словно старых знакомых, уточку, хитрую лису, пугливого доброго зайца и старика-охотника. Сказку «Серая Шейка» без преувеличения можно назвать самым известным произведением Дмитрия Мамина-Сибиряка. Вот уже больше века пробуждает она в наших сердцах доброту.
Все выпуски программы Литературный навигатор











