Поделиться
Деян., 1 зач., I, 1-8.
Глава 1.
1 Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала
2 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,
3 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.
4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
В сегодняшнем чтении мы слышим краткий разговор Христа с апостолами. После воскресения Спаситель являлся ученикам, удостоверял их в том, что жив, и беседовал с ними о Царствии Божием.
Мы знаем, что Христос, ещё до своей смерти и воскресения многократно говорил с учениками о Царстве и очень часто указывал на него, как на то, что уже существует, хотя и не доступно им во всей полноте. Это значит, что и в конце своего пребывания на Земле Он говорил с учениками не столько о грядущем Царстве, которое откроется после Его пришествия. Ему было важно объяснить им, как, продолжая жить в этом мире, они могут быть причастны этому Царству уже сейчас. Вокруг них была Римская империя, но в их сердце, в их отношениях друг с другом они должны были жить иными, божественными, а не земными законами.
И вот, они собираются в последний раз. Господь поручает апостолам ожидать схождения на них Духа Святого, который будет послан Отцом. Это схождение Духа, или крещение Духом, как называет его Христос, противопоставляется им крещению Иоаннову, которое ученикам уже было знакомо. Это последнее было связано с эмоциональным сожалением о грехе и желанием от него очиститься. Люди приходили к Иоанну, каялись в грехах и погружаясь в воду, символически их с себя смывали. В свою очередь крещение Духом — это схождение Духа Святого на апостолов, благодаря которому происходит восстановление естественных сил души, поражённых и искажённых в грехопадении. Дух просвещает человека и сообщает ему дары и способности, которыми он сможет служить ближним: учить, руководить, сострадать и помогать, исходя из своих возможностей... Но дары — это не просто те же способности, только улучшенные, это то, что позволяет ученикам жить на земле так, как будто они уже причастны Царству. И если Царство Божье — это пространство, в котором Царствует Бог, жизнь людей, которые живут в Духе Святом, — это и есть жизнь по законам Царства.
Однако ученики пока не совсем понимают, о чём идёт речь. Они спрашивают Христа — Господи, не сейчас ли ты восстанавливаешь Царство Израильское? Они знают о могуществе царства во времена Соломона. Перед ними человек, который творил чудеса, которых никто никогда не творил. Его распяли, но и здесь произошло чудо, и Он снова жив... Может быть Он, наконец, восстановит царство Израильское в его былом величии?
Но нет. Оказывается, Он говорит совершенно о другом. У него нет планов строить Царство Божие здесь, на земле... Христос прекрасно понимает, что это царство не может восторжествовать через насилие, и поэтому Он говорит ученикам, что они будут свидетелями о Нём в Иерусалиме и до края земли. Свидетелями того, что вера в воскресение Христа и причастность благодати Святого Духа позволяет верующим жить по законам Царства Небесного уже здесь, на земле.
16 сентября. «Огненная рябина»
Поделиться
Фото: Dzenina Lukac / Pexels
Одно из самых впечатляющих зрелищ осенней поры — «рябина кудрявая», горящая огненными кистями своих терпких на вкус ягод. Редкий русский поэт не оставил стихотворных строчек о рябиновом «пламени», возвещающем приход красавицы осени. Как схож с образом такого объятого огнём дерева молитвенный завет христианам святого апостола Павла: «Духом пламенейте... духа не угашайте»! Не об этом ли благодатном пламени говорил и Сам Спаситель: «Огонь пришёл Я низвести на землю и как томлюсь, покуда он возгорится?..»
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
16 сентября. О добродетели послушания
Поделиться
О добродетели послушания — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Когда мы читали Соборное послание апостола Иакова, он там рассуждает, что таким одним из показателей мудрости человека служит послушание. Вроде, это не совсем понятный образ, потому что мы привыкли к тому, что мудрый человек — он уже сам учит, сам проповедует, и его слушаются. Тем не менее, вот как важно для человека находиться в послушании именно для его духовной жизни.
Я приводил в пример, допустим, многих старцев, которых все знают, допустим, отец Иоанн (Крестьянкин). В каком послушании он находился к своему игумену монастыря, который имел такой непростой характер, а великий наместник, и у владыки Тихона (Шевкунова) всё это описано в его книге «Несвятые святые». И тем не менее, он проявлял вот прямо нарочитое такое послушание игумену.
И вот сколько я духовных людей встречал, они очень с большим уважением относились там и к священноначалию, и к старшим собратьям. И, будучи сами уже премудрыми старцами, специально искали случая проявить послушание. Таким был владыка Вениамин Родзянко, допустим, который вообще духовником благословлён: быть в послушании у каждого человека, который встретится на его жизненном пути.
Поэтому, если нам кажется, что мы выросли в духовном плане и можем уже никого не слушать, а сами всех учить, это прелесть, это не так. По-настоящему мудрый человек, наоборот, ищет этого послушания и знает, что через это в наше сердце заходит смирение, и только со смирением человек может быть по-настоящему счастливым.
Все выпуски программы Актуальная тема:
16 сентября. О важности родительского благословения
Поделиться
О важности родительского благословения — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Насколько сегодня актуально благословение?
Недавно ко мне обратилась одна прихожанка с тоской о том, что её единственный и самый любимый сын женился без всякого благословения матери на брак, и это её очень расстроило. Я посоветовал этой матери, чтобы она теперь не раз и не два, а всякое утро благословляла брак своего сына. Поставила напротив своей кровати на комоде фотографию невестки с сыном и, крестя их фото, мысленно благословляла: «Благословляю тебя, мой сыночек, благословляю тебя, моя доченька, благословляю ваш брак».
Всякий раз, когда они уходят или приходят в её дом, чтобы она их благословляла: «Благословляю ваши дни, благословляю ваш дом, благословляю ваш визит, благословляю ваши дела».
И тогда, мне кажется, благословение этой матери своего сына и его брака будет не её личное только, но и Божие благословение, потому что она вложит в это благословение всю свою любовь. А нам, тем, кого благословляют родители, это очень важно. Это связано с давней заповедью Божией: «Почитай отца и мать».
Не забывайте, друзья мои, брать благословение у своих родителей.
Все выпуски программы Актуальная тема:
