— Настя, что же ты не пошла с ребятами в буфет? Когда мы ещё сможем перекусить?
— А когда мы ещё приедем на экскурсию в Санкт-Петербург, побываем в Русском музее? Вы не переживайте, Маргарита Константиновна, я мороженое на улице куплю, если проголодаюсь. А сейчас лучше здесь подольше на картины полюбуюсь.
— Я вижу, объект ты выбрала серьёзный — полотно Василия Сурикова «Переход Суворова через Альпы в 1799 году».
— Когда смотришь на эту картину, дух захватывает! Я в нашем парке с горки на санках боюсь скатиться, а тут солдаты с огромной снежной горы вниз устремились. У меня даже голова закружилась!
— Художник постарался произвести именно такой эффект. Чтобы показать высоту горных хребтов, он взял огромный холст — почти пять метров на четыре, и расположил его вопреки обыкновению вертикально. Этот приём позволяет зрителю почувствовать, как непросто было солдатам в Альпах.
— А откуда художник знал, каково им приходилось? Ведь он, кажется, жил позднее?
— Да, Суриков создал своё произведение в 1899 году, ровно через сто лет после перехода через Альпы. И он немало потрудился, чтобы восстановить подробности описываемых событий. Художник специально ездил в Швейцарию посмотреть на крутые отроги Альпийских вершин, которые преодолевали наши солдаты.
— А зачем они это делали?
— Австрийско-русские формирования под командованием Александра Суворова освободили северную Италию от французских оккупантов и должны были соединиться в Швейцарии с полком генерала Римского-Корсакова. Для этого Суворов выбрал кратчайший путь — через Альпы. Воинам пришлось карабкаться по козьим тропам и спускаться по заснеженным перевалам.
— И как им только было не страшно!
— Думаю, как раз было страшно, и художник со мной согласен. Взгляни, как широко раскрыты глаза у многих бойцов. Такое выражение лица бывает, когда чего-то сильно боишься, но стараешься пересилить себя.
— А в центре седой воин поднял руку, чтобы перекреститься.
— Призвать Бога на помощь — это лучший способ преодолеть страх. Александр Суворов знал это и учил своих солдат: «Молись Богу — от Него победа! Он наш генерал, он нас и водит».
— А вот, смотрите, Маргарита Константиновна, некоторые воины весело смеются.
— Они оглядываются на Суворова, а он широко улыбается. Славный военачальник умел подбодрить бойцов. Как мы видим на картине Сурикова, даже в такую непростую минуту он оставался для подчинённых примером выдержки и самообладания.
— С таким командиром легче воевать!
— Да, Суворов был мудрым, храбрым и никогда не терял присутствия духа. Эти качества полководца отметит всякий, кто увидит в Русском музее картину Василия Сурикова «Переход Суворова через Альпы в 1799 году».
28 июля. О важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений
26 июля в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном московском храме пророка Даниила в районе Москворечье-Сабурово.
На проповеди он говорил о важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений.
Дорогие братья и сёстры! История Церкви сопровождалась великими подвигами, радостными духовными победами, но одновременно и мученичеством, и гонениями, и пролитием человеческой крови. Наша Русская Церковь испила такое горе и такие испытания, которые не испытывала, наверное, ни одна Поместная Православная Церковь, особенно после прекращения римских гонений.
Но, наверное, всё это было неспроста, потому что через эти испытания и гонения закалился наш народ, укрепилась вера. И вот ныне, уже на протяжении многих лет последних, мы живём в благополучные времена и строим мы храмы, столько строим храмов, сколько нигде никогда не строилось. Нигде никогда.
Что это такое? Это мы такие сильные или богатые? Совсем нет. Это всё происходит именно потому, что нам предшествовал крестный подвиг, и страдания, и мучения нашего народа, наших архиереев, священников, монахов, мирян, которые действительно вымолили у Господа вот это время благоприятствования, когда развиваются все стороны церковной жизни.
Мы должны в храм ходить за себя и за тех, кто не ходил в храмы. Мы должны молиться за себя и за тех, кто умер безбожниками. Мы должны молиться за Родину нашу, ныне православную страну, конечно, с неправославным населением также, но с абсолютным православным большинством, памятуя о том, что есть много стран, где до сих пор угнетается православная вера.
Наше время сейчас благополучное ввиду отсутствия внешних плохих обстоятельств, но одновременно очень и очень ответственное. Поэтому призываю духовенство, наших архиереев, приходские активы трудиться всенепременно для того, чтобы это благоприятное время в полной мере было использовано для укрепления веры и благочестия в нашем народе.
Храни Господь всех вас, ваших родных, близких, семьи ваши, детей, внуков — чтобы действительно, укрепляясь в вере и основывая свою жизнь на вере, могли бы с духовным оптимизмом смотреть в будущее, уповая на милость Божию и на то, что Господь не оставит ни Родины нашей, ни Церкви нашей, ни каждого из нас. Аминь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 июля. О князе Владимире

Сегодня 28 июля — День памяти равноапостольного великого князя Владимира.
Об изменении личности святого князя Владимира после принятия христианства — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин:
Святой равноапостольный великий Киевский князь Владимир сам о себе говорил, что «я был как зверь». И мы знаем, что он был и убийцей, и развратником, и всё это было во множестве. А вот потом, когда он стал христианином, он стал тем, кого люди называли красным, то есть красивым солнышком.
Представляете, как надо жить, чтобы тебя называли красивым солнцем? Мы знаем, например, что он почти всё своё имение тратил на то, что кормил бедных и нищих Киева за свой счёт.
Мы знаем, что он отказывался выносить смертные приговоры, боялся казнить невинного, и греческие епископы и священники говорили ему, что «твоё служение не позволяет тебе так поступать, потому что иначе всё твоё княжество просто утонет в преступлениях, потому что слишком много людей, которых только страх смерти может остановить от тяжких преступлений».
Но мне кажется, что не только власть и возможности, но прежде всего как раз личные перемены убедили киевлян и других жителей Древней Руси в истинности проповеди князя Владимира и стали самым главным аргументом. Потому что, если такой человек, он был как все, может быть, даже страшнее, а стал вот таким красивым и светлым солнцем в нравственном отношении, значит, проповедь истинна — того, что он говорит, значит, это возможно.
Вот, видя это, прикасаясь к тому, что в преображённом человеке открывается, люди и приходили к истинности Христовой веры.
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 июля. О духовных смыслах праздника

Сегодня 28 июля — День Крещения Руси.
О духовных смыслах праздника — Епископ Каскеленский Геннадий.
Мне этот день особо близок, потому что я уже несколько лет являюсь настоятелем храма в честь святого равноапостольного князя Владимира в Алматы. В этом храме на двух фресках мы изобразили сначала историю выбора веры и крещения самого князя Владимира, а на другой стене — историю Крещения Руси. Можно бесконечно рассказывать об этих событиях.
Летопись под 986–987 годами рассказывает о процессе выбора веры князем Владимиром. Это удивительно, когда молодой, здоровый, сильный человек, князь, привыкший жить на всю катушку, ни в чём себе не отказывать, добровольно себя смиряет и становится христианином. И в мгновение ока превращается из лютого, сластолюбивого язычника в кроткого христианина, который готов «жизнь свою положить за други своя».
И второе, о чём нужно сказать, вспоминая день Крещения Руси, это о том, насколько вслед за своим духовным руководителем и политическим лидером Владимиром изменилась сама Русь. Ведь русское язычество было совсем не таким, каким его зачастую представляют в популярных книжках. В летописи под 983 годом мы встречаемся с упоминанием о человеческом жертвоприношении. Князь Владимир, тогда язычник, приказал убить двух христиан-варягов, Фёдора и Иоанна. И это свидетельство летописи исключить из истории невозможно.
Существовала и масса других негативных явлений, о которых говорить не хочется. И вот всё это ушло. Пройдёт несколько десятилетий, и автор замечательного произведения «Слово о законе и благодати» митрополит Иларион будет восторженно восклицать, обращаясь к гробу князя Владимира: «Встань и посмотри, как исполнились твои заветы, как твои духовные дети славят повсюду Бога, как во множестве Киев покрылся храмами, монастырями».
Крещение Руси изменило ход человеческой истории на огромной территории, которую мы сейчас называем канонической территорией Русской Православной Церкви.
Все выпуски программы Актуальная тема:











