— Сергей, посмотри! Оказывается, картина Василия Поленова «Исполнялся премудрости» хранится здесь, в Нижегородском художественном музее! Весьма ценный экспонат!
— В чём же его ценность? Полотно небольшое. Какой-то ближневосточный городской пейзаж, дворик, огороженный каменной стеной. В нише стены сидит седой мудрец, перед ним развёрнутый свиток на подставке. Напротив старца — мальчик на плетёном коврике — циновке. В чём уникальность этого этюда?
— Ну как же! Это одна из картин евангельского цикла Василия Поленова! Художник работал над произведениями, посвящёнными жизни Иисуса Христа, около двадцати лет, с 1890-го по 1909-ый год. Он называл этот труд главным в своей жизни.
— А где же Христос на картине?
— Мальчик на циновке — это и есть Спаситель.
— Разве в Евангелии говорится что-то о детстве Христа?
— Совсем немного. Евангелист Лука описывает жизнь Иисуса до двенадцатилетнего возраста одной фразой: «Младенец возрастал и укреплялся духом, исполнялся премудрости, и благодать Божия была на Нём». Вот эти слова апостола — «Исполнялся премудрости» — Василий Поленов и сделал названием своей картины.
— Но почему художник изобразил Иисуса именно так — сидящим на циновке перед старым мудрецом?
— Поленов старался достоверно воссоздать на своих картинах атмосферу Палестины евангельских времён. Художник много путешествовал по Ближнему Востоку, изучал иудейскую историю и культуру. Он выяснил, что в первом веке мальчики в Назарете, городе, где вырос Иисус, обязательно изучали Тору — ветхозаветные пять книг пророка Моисея. Детей учили сначала в семье, а потом при местной синагоге. На уроке у иудейского учителя Поленов и представил нам Сына Божия.
— Странно звучит — «Сын Божий на уроке у законоучителя». Наверное, Иисус мог получить знания напрямую у Бога-Отца, без особого труда?
— Иисус Христос никогда не использовал Свое Божественное могущество, чтобы облегчить Себе жизнь. Чудеса Спаситель совершал только ради других — исцелял больных, воскрешал мёртвых, кормил голодных. А сам Он прошёл земной путь со всеми его тяготами. Вполне логично, что и науку Богочеловек постигал наравне со своими сверстниками, в тех же условиях.
— Я бы с удовольствием посмотрел и другие работы евангельского цикла Василия Поленова. Интересно, где они сейчас?
— Из шестидесяти пяти произведений Поленова, посвящённых жизни Иисуса Христа, в России можно увидеть не более двадцати. А большая часть оказалась в частных коллекциях за границей.
— Как же это произошло?
— В 1924 году народный комиссариат просвещения организовал выставку работ русских художников в Нью-Йорке. Поленов предоставил для неё картины евангельского цикла. И большую часть этих произведений раскупили американские коллекционеры.
— А из тех немногих, что остались в России — одна хранится у нас в Нижнем Новгороде! Музейная редкость!
— Верно. Но всё-таки главная ценность картины Василия Поленова «Исполнялся премудрости» в том, что это глубоко продуманная зарисовка к евангельским строкам о детстве Христа.
«Картину Василия Поленова „Исполнялся премудрости“ можно увидеть в Нижегородском государственном художественном музее».
28 июля. «Осиное гнездо»

Фото: Jay R/Unsplash
Много неприятностей доставляют хозяевам сельского дома наглые осы, особенно если их семейка обосновалась где-то поблизости к веранде, в гнезде под кровлей. Дерзкие насекомые готовы едва ли не в уста к вам залететь, если учуют запах мясного или сладкого. Таковы и бесплотные «проныры», как называет демонов преподобный афонский подвижник Нил Мироточивый, уча ограждаться от их налётов крестным знамением и Иисусовой молитвой.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 июля. О важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений
26 июля в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном московском храме пророка Даниила в районе Москворечье-Сабурово.
На проповеди он говорил о важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений.
Дорогие братья и сёстры! История Церкви сопровождалась великими подвигами, радостными духовными победами, но одновременно и мученичеством, и гонениями, и пролитием человеческой крови. Наша Русская Церковь испила такое горе и такие испытания, которые не испытывала, наверное, ни одна Поместная Православная Церковь, особенно после прекращения римских гонений.
Но, наверное, всё это было неспроста, потому что через эти испытания и гонения закалился наш народ, укрепилась вера. И вот ныне, уже на протяжении многих лет последних, мы живём в благополучные времена и строим мы храмы, столько строим храмов, сколько нигде никогда не строилось. Нигде никогда.
Что это такое? Это мы такие сильные или богатые? Совсем нет. Это всё происходит именно потому, что нам предшествовал крестный подвиг, и страдания, и мучения нашего народа, наших архиереев, священников, монахов, мирян, которые действительно вымолили у Господа вот это время благоприятствования, когда развиваются все стороны церковной жизни.
Мы должны в храм ходить за себя и за тех, кто не ходил в храмы. Мы должны молиться за себя и за тех, кто умер безбожниками. Мы должны молиться за Родину нашу, ныне православную страну, конечно, с неправославным населением также, но с абсолютным православным большинством, памятуя о том, что есть много стран, где до сих пор угнетается православная вера.
Наше время сейчас благополучное ввиду отсутствия внешних плохих обстоятельств, но одновременно очень и очень ответственное. Поэтому призываю духовенство, наших архиереев, приходские активы трудиться всенепременно для того, чтобы это благоприятное время в полной мере было использовано для укрепления веры и благочестия в нашем народе.
Храни Господь всех вас, ваших родных, близких, семьи ваши, детей, внуков — чтобы действительно, укрепляясь в вере и основывая свою жизнь на вере, могли бы с духовным оптимизмом смотреть в будущее, уповая на милость Божию и на то, что Господь не оставит ни Родины нашей, ни Церкви нашей, ни каждого из нас. Аминь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 июля. О князе Владимире

Сегодня 28 июля — День памяти равноапостольного великого князя Владимира.
Об изменении личности святого князя Владимира после принятия христианства — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин:
Святой равноапостольный великий Киевский князь Владимир сам о себе говорил, что «я был как зверь». И мы знаем, что он был и убийцей, и развратником, и всё это было во множестве. А вот потом, когда он стал христианином, он стал тем, кого люди называли красным, то есть красивым солнышком.
Представляете, как надо жить, чтобы тебя называли красивым солнцем? Мы знаем, например, что он почти всё своё имение тратил на то, что кормил бедных и нищих Киева за свой счёт.
Мы знаем, что он отказывался выносить смертные приговоры, боялся казнить невинного, и греческие епископы и священники говорили ему, что «твоё служение не позволяет тебе так поступать, потому что иначе всё твоё княжество просто утонет в преступлениях, потому что слишком много людей, которых только страх смерти может остановить от тяжких преступлений».
Но мне кажется, что не только власть и возможности, но прежде всего как раз личные перемены убедили киевлян и других жителей Древней Руси в истинности проповеди князя Владимира и стали самым главным аргументом. Потому что, если такой человек, он был как все, может быть, даже страшнее, а стал вот таким красивым и светлым солнцем в нравственном отношении, значит, проповедь истинна — того, что он говорит, значит, это возможно.
Вот, видя это, прикасаясь к тому, что в преображённом человеке открывается, люди и приходили к истинности Христовой веры.
Все выпуски программы Актуальная тема:











