— Сергей, посмотри! Оказывается, картина Василия Поленова «Исполнялся премудрости» хранится здесь, в Нижегородском художественном музее! Весьма ценный экспонат!
— В чём же его ценность? Полотно небольшое. Какой-то ближневосточный городской пейзаж, дворик, огороженный каменной стеной. В нише стены сидит седой мудрец, перед ним развёрнутый свиток на подставке. Напротив старца — мальчик на плетёном коврике — циновке. В чём уникальность этого этюда?
— Ну как же! Это одна из картин евангельского цикла Василия Поленова! Художник работал над произведениями, посвящёнными жизни Иисуса Христа, около двадцати лет, с 1890-го по 1909-ый год. Он называл этот труд главным в своей жизни.
— А где же Христос на картине?
— Мальчик на циновке — это и есть Спаситель.
— Разве в Евангелии говорится что-то о детстве Христа?
— Совсем немного. Евангелист Лука описывает жизнь Иисуса до двенадцатилетнего возраста одной фразой: «Младенец возрастал и укреплялся духом, исполнялся премудрости, и благодать Божия была на Нём». Вот эти слова апостола — «Исполнялся премудрости» — Василий Поленов и сделал названием своей картины.
— Но почему художник изобразил Иисуса именно так — сидящим на циновке перед старым мудрецом?
— Поленов старался достоверно воссоздать на своих картинах атмосферу Палестины евангельских времён. Художник много путешествовал по Ближнему Востоку, изучал иудейскую историю и культуру. Он выяснил, что в первом веке мальчики в Назарете, городе, где вырос Иисус, обязательно изучали Тору — ветхозаветные пять книг пророка Моисея. Детей учили сначала в семье, а потом при местной синагоге. На уроке у иудейского учителя Поленов и представил нам Сына Божия.
— Странно звучит — «Сын Божий на уроке у законоучителя». Наверное, Иисус мог получить знания напрямую у Бога-Отца, без особого труда?
— Иисус Христос никогда не использовал Свое Божественное могущество, чтобы облегчить Себе жизнь. Чудеса Спаситель совершал только ради других — исцелял больных, воскрешал мёртвых, кормил голодных. А сам Он прошёл земной путь со всеми его тяготами. Вполне логично, что и науку Богочеловек постигал наравне со своими сверстниками, в тех же условиях.
— Я бы с удовольствием посмотрел и другие работы евангельского цикла Василия Поленова. Интересно, где они сейчас?
— Из шестидесяти пяти произведений Поленова, посвящённых жизни Иисуса Христа, в России можно увидеть не более двадцати. А большая часть оказалась в частных коллекциях за границей.
— Как же это произошло?
— В 1924 году народный комиссариат просвещения организовал выставку работ русских художников в Нью-Йорке. Поленов предоставил для неё картины евангельского цикла. И большую часть этих произведений раскупили американские коллекционеры.
— А из тех немногих, что остались в России — одна хранится у нас в Нижнем Новгороде! Музейная редкость!
— Верно. Но всё-таки главная ценность картины Василия Поленова «Исполнялся премудрости» в том, что это глубоко продуманная зарисовка к евангельским строкам о детстве Христа.
«Картину Василия Поленова „Исполнялся премудрости“ можно увидеть в Нижегородском государственном художественном музее».
«Оптинские монахи после закрытия обители». Священник Анатолий Правдолюбов
Гостем программы «Светлый вечер» был клирик храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов.
Разговор шел о судьбе братии Оптиной пустыни после закрытия монастыря в советские годы, о том, как и где монахи находили себе приют, как сохраняли общение, о репрессиях, которым они подвергались, а также о тех монахах, кому удалось после всех скитаний вернуться в родную обитель после возобновления монашеской жизни в Оптиной.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Беседы со священником Анатолием Правдолюбовым
11 ноября. «Ангельская иерархия»

Фото: Andika Christian/Unsplash
Священное Писание дает нам богооткровенные сведения об иерархическом устройстве ангельского «сообщества», что отражается и на порядках земного бытия. Ангелы свободно соподчинены друг другу и, пребывая в едином устремлении к Всевышнему, от высших до низших, доносят и до нас Божественный свет, который изливается в Церкви через священную иерархию. Вот почему самый принцип власти — от Бога, а послушание — основа нашего бытия.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 ноября. Смысл страданий
Сегодня 11 ноября — День памяти преподобномученицы Анастасии Римляныни.
О христианском понимании страдания — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов:
Нас, христиан, часто обвиняют в том, что мы создали некую религию страданий. Это совсем не так, и не мы создавали, а Господь учредил Церковь: «…и врата ада её не одолеют». И действительно, если посмотреть на главный символ христиан — это крест, где изображён Господь Иисус Христос, страдающий на кресте. Но дело в том, что христианство не культивирует страдания, оно их переосмысливает.
Невозможно в этой жизни избежать страданий: все люди стареют, болеют и умирают. Все люди когда-то будут хоронить своих родителей. И невозможно просто в этой жизни пройти мимо струек дождя и вообще не попасть в какие-то тяжёлые ситуации и не испытывать боли. Но христианин прекрасно понимает, что этот мир, созданный Богом, был создан прекрасным. Но с тех пор, как в него вошёл грех по свободной воле людей, произошёл некий слом. И поэтому страдание является неотъемлемой частью жизни каждого человека.
Но мы понимаем также, что Господь после смерти даёт человеку вечное блаженство. И часть этого вечного блаженства можем ощутить ещё здесь. И христианство культивирует как раз Царствие Божие. Христос говорил: «Ищите в первую очередь Царствие Божие, и всё вам приложится». Поэтому у нас совершенно другие акценты.
Страдание — это просто неотъемлемая часть жизни, которую мы осмысляем в общих категориях того, что это может быть в определённый момент даже полезным для человека. Где-то может его от чего-то уберечь, где-то к чему-то подготовить. Но в общем счёте мы стремимся туда, где не будет ни болезни, ни печали, ни воздыхания.
Все выпуски программы Актуальная тема:











