Поделиться
В начале шестнадцатого столетия проповедники христианства дошли до крайнего Севера. Преподобные Трифон Печенгский и Феодорит Кольский донесли Евангельскую весть до народа саамов (или, как их называли на Руси, лопарей) — коренных жителей мурманских и карельских земель. Однако ни Трифон, ни Феодорит не являлись священниками: они не могли совершать крещения и служить Божественную литургию. Нужен был священник.
С этой просьбой и прибыло в тысяча пятьсот двадцать шестом году в Москву посольство кандалакшских лопарей. Великий князь Василий Иванович отозвался на их просьбу и велел святителю Макарию, архиепископу Новгородскому, послать на Север священника. Владыка отправил на великое миссионерское дело одного из своих ближайших помощников — иеромонаха Илию, настоятеля новгородского храма Рождества Христова.
Отец Илия крестил в Кандалакше множество лопарей и вместе с преподобным Феодоритом воздвиг храм Рождества Иоанна Предтечи. Так положили начало богослужебной жизни в этом суровом крае, который русские называли Дикой Лопью.
Иеромонах Илия затем вернулся в Новгород. Проповедь же святых Феодорита и Трифона успешно продолжалась. В тысяча пятьсот тридцать первом году лопари из других, более северных мест Кольского полуострова, «били челом великому князю», как сказано в летописи, просили прислать священника и поставить церкви. Государь и святитель Макарий одобрили это и притом дали богатые дары для устройства церквей. В тысяча пятьсот тридцать втором году иеромонах Илия вновь отправился на Север, на реках Ниве, Пазе, Поное, Коле и Печенге, у Нотозера крестил множество лопарей, освятил новые храмы. Особое значение имело освящение церкви во имя Святой Троицы у Печенги, с которой было положено начало Трифонова Печенгского монастыря. Отец Илия и постриг преподобного Трифона в монахи, а также дал ценные советы по организации жизни обители.
Вернувшись затем в Новгород, иеромонах Илия подробно рассказал святителю Макарию не только об успехах миссии среди лопарей, но и о печальной картине, увиденной в Карелии. Её жители, формально крещёные, пребывали в двоеверии, а то и вовсе в язычестве. Немногочисленные священники почти ничего не делали для изменения ситуации. «В тех местах, — писал святитель Макарий, — люди, являясь по званию христианами, обычаев держатся от древних прародителей, образы святых икон огню предают».
В тысяча пятьсот тридцать четвёртом и тридцать пятом годах по заданию новгородского владыки иеромонах Илия совершил два миссионерских путешествия по Карелии. Он крестил, проводил молебны, беседовал с шаманами и разрушал языческие капища, с согласия местных жителей. Путешествие отца Илии сопровождалось удивительными событиями. Происходили исцеления, в том числе слепых, изгнания бесов.
«И проповеди ради слова Божия, — как сказано в летописи, — Дух Святый помогал Илие священнику».
Вернувшись в Новгород, иеромонах Илия продолжал своё служение там. В церковной истории он оставил память не только как миссионер, но и автор духовной литературы: им написаны жития преподобного Михаила Клопского и мученика Георгия Нового.
Прошло ещё несколько столетий, прежде чем Православная Церковь прочно утвердилась на северных рубежах. Земли прежней Дикой Лопи сегодня входят в Мурманскую митрополию, жемчужинами которой являются Трифонов Печенгский монастырь, старинные храмы Колы и Кандалакши. И эта северная быль русского Православия немыслима без трудов скромного новгородского иеромонаха Илии, жившего в шестнадцатом столетии.
Кот и мыши
Поделиться
Фото: Oxana Golubets / Unsplash
Жил во дворе одного дома кот. А под полом этого дома жили мыши. Пока молод был кот и ловок, он не давал мышам спуску и каждый день ловил их. Но пришло время — кот состарился. Мыши разгулялись, вокруг его лап ходят, а кот их уже поймать не может.
И придумал тогда кот хитрость. Вышел он как-то утром в центр двора и крикнул:
— Эй, мышиное племя, я объявляю вам перемирие. Выходите!
Не поверили ему мыши, не вышли.
Кот второй раз позвал:
— Не съем я вас. Говорить будем.
И вот сначала одна, потом другая мышь выбрались из углов. Облизнулся кот, увидев сколько их ещё живёт в его доме, и произнёс с большим чувством:
— Мыши! Я вас обижал, не скрою, но отныне не буду я вас больше есть!
Обрадовались мыши такому известию, и только старая мышь недоверчиво спросила:
— И что же мы будем должны за такую милость?
— Вы будете платить мне уважением, — сказал кот. — И всякий раз при встрече со мной кланяться.
— Будем тебя уважать, будем кланяться! — со всех сторон запищали мыши.
— А вдруг кто-то из вас не станет этого делать? — спросил кот. — Как я смогу проверить? Давайте так: утром и вечером вы будете выстраиваться в шеренгу, проходить мимо меня и с поклоном приветствовать. Тогда я точно буду знать, что вы все меня уважаете.
— Не соглашайтесь. Нельзя верить котам! — воскликнула старая мышь, но никто не захотел её слушать.
Мыши выстроились в ряд и прошли мимо кота, кланяясь. Кот схватил последнюю мышку и съел. А так как она шла последней, никто этого и не заметил.
Снова зажил кот привольно. Дважды в день мыши мимо него проходили, и так потом спешили в кладовые попасть, что не замечали пропажу.
Но старая мышь стала следить за котом, и увидела, что мышиное племя уменьшается. Позвала она своего племянника — маленького шустрого мышонка — и научила, что нужно делать, чтобы уличить обманщика.
Вот выстроились как-то утром мыши: самым первым в ряду племянник встал, а последней — старая мышь. Прошли мыши всем строем перед котом, и тут мышонок громко позвал:
— Тётушка, ты где?
— Я здесь, последней иду! — отозвалась старая мышь.
Испугался кот, что на этот раз мыши заметят пропажу, и не стал никого трогать. Ладно, думает, дождусь вечера, и уж тогда наемся вволю.
Вечером мыши мимо кота пошли к норе спать. Теперь старая мышь встала впереди, а её племянник замыкал шествие. Кот уже лапу к нему протянул, но тут старая мышь позвала:
— Племянничек, ты где?
— Я тут, последним иду! — отозвался мышонок.
Не выдержал голодный кот, прыгнул на мышонка, но не смог поймать —племянник старой мыши оказался проворнее. Разбежалось в страхе мышиное племя, и с тех пор коту больше никто не верил.
Все благодарили старую мышь за спасение. Кто старших слушает, того опасности стороной обходят.
( по мотивам индийской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Кокша-богатырь
Поделиться
Фото: B Basic / Unsplash
Было это давно. Жил в одной стране злой властитель Вараш, силой подчинивший весь народ. Охотники промышляли для него белку, лису и горностая, бортники приносили лучший мёд и воск, а бедные земледельцы отдавали почти весь свой урожай. Тех же, кто власти Вараша не подчинялся, его слуги нещадно наказывали и убивали, и не было у людей защиты.
Но вот в одном селе у бедных родителей на свет появился мальчик. Назвали его Кокша. Отец сплёл из лыка колыбельку, подвесил поближе к очагу, и каждую ночь мать пела сыну песни о славном прошлом.
Однажды ночью возле колыбельки появились и склонились над ребёнком три богатыря из старинных песен.
— Возьми, Кокша, мою силу, а смелости научит тебя отец, — сказал богатырь Кугурак.
— Бери, Кокша, мою ловкость, а доброту ты получишь от своей матери, — промолвил богатырь Чоткар.
— Я отдаю тебе свою мудрость, Кокша, а любить нашу землю тебя научит народ, — произнёс богатырь Актапыр, после чего они разом исчезли.
Стал Кокша расти не по дням, а по часам, и скоро превратился в высокого, широкоплечего юношу. Отец дал ему лук и стрелы, как и подобает охотнику. Кокша натянул тетиву и пустил стрелу вверх. Улетела стрела выше облаков и не вернулась на землю. По всей округе разнеслась молва о том, что в стране появился чудо-богатырь и народный защитник.
Донесли об этом Варашу, и тот решил погубить парня хитростью. Кокша часто уходил на охоту в лес, возвращаясь домой самой короткой дорогой. И в том месте, где Кокша переходил реку, слуги Вараша сделали прорубь, дождались, когда мороз затянет её ледком, и сверху засыпали снегом. Возвращаясь с охоты, усталый, но с богатой добычей Кокшаа провалился под лёд и стал тонуть. Захлебнулся он водой и совсем было потерял сознание, но вдруг услышал голос:
— Вспомни о силе Кугурака. Встань на дно и оттолкнись.
И слуги Вараша с изумлением увидели, как лёд вспучился, раскололся на несколько частей, и Кокша вышел на берег.
«Не вода, так сильный мороз его доконает, ведь здесь негде обсушиться», — решили они.
Понял и Кокша, что замерзает. Одежда его сразу обледенела. Но тут он услышал голос:
— Вспомни о ловкости Чоткара! Вставай на лыжи и беги.
Кокша надел лыжи и во весь дух помчался к дому, так что даже ещё и согрелся.
Узнал он, что прорубь — дело рук Вараша, и решил расквитаться со злодеем. Но тут его снова окликнул голос:
— Вспомни о мудрости Акпатыра! Не бейся один, а собери друзей, подними на врага весь свой народ.
Целое войско из мужчин собралось во главе с Кокшой-богатырём, и наконец-то изгнали они из страны Вараша со всеми приспешниками.
Народ объявил Кокшу своим вождем, и он так сказал: «Мы одержали победу, потому что со мной была сила, ловкость и мудрость наших предков. Будем всегда о них помнить!»
(по мотивам марийской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Золотой остров
Поделиться
Фото: Freysteinn G. Jonsson / Unsplash
Жил в одной деревне бедный крестьянин, звали его Ван Вэй. Вот пришло время сева, а у бедняка за душой нет ни зернышка. Что делать? Отправился Ван Вэй к богатому соседу попросить в долг немного зерна.
Богач пообещал дать горшок проса в долг, а сам придумал коварный план, как заставить Ван Вэя бесплатно на себя работать. Достал он самое гнилое просо, и велел жене сварить его, чтобы у бедняка оно не взошло. Жена так и сделала, но всё-таки сжалилась и положила сверху одно-единственное живое зёрнышко.
Посеял Ван Вэй загубленное зерно, и ничего не взошло на его поле. Только одно зернышко проросло хрупким зелёным побегом. От рассвета до заката ухаживал бедняк за своим единственным ростком: поливал его, окапывал, защищал от ветра, и, наконец, заколосился росточек ему на радость.
Наступила пора жатвы. Пришёл Ван Вэй на поле и видит: росток его сломан, и какая-то огромная птица выклёвывает из колоса последние зёрна.
— Как тебе не стыдно! Ты отнимаешь у бедняка единственный колосок! — крикнул бедняк птице.
— Не знала, что он у тебя один. Ладно, я в долгу не останусь, — сказала птица человеческим голосом. — Садись-ка на меня и держись покрепче!
Вскочил Ван Вэй на птицу, обхватил её руками за шею, а та взмахнула крыльями и поднялась ввысь. Долго летели они над горами и равнинами, пока не приземлились на острове посреди океана. Огляделся Ван Вэй по сторонам и глазам своим не верит. Весь остров покрыт песком, да только не простым, а золотым.
— Бери сколько хочешь! — сказала птица, — Это моя благодарность за твои зёрна.
Насыпал Ван Вэй в карманы золото, и попросил птицу, чтобы она его обратно домой отнесла.
Наутро каждый бедняк в деревне получил от Ван Вэя подарок — по щепотке чистейшего золотого песка.
Услыхал об этом завистливый богач, бросился к соседу и стал расспрашивать, откуда у него такое богатство? Ван Вэй рассказал ему без утайки про золотой остров.
И решил тогда богатый сосед сделать всё так же: сварил горшок проса, сверху положил одно живое зёрнышко, высадил и вырастил его на своём поле. А когда осенью побег заколосился, взял богач два больших мешка, подкараулил в поле птицу и велел отнести его к золотому острову.
При виде россыпей золотого песка стал он им под завязку свои мешки набивать. Сколько ни умоляла его птица, что не выдержит она такого груза, он её и слушать не хотел, и велел лететь с тяжёлой ношей через океан.
Изо всех сил старалась птица, но всё же рухнула от тяжести на полпути в волны. Сама-то вынырнула, отряхнулась, взлетела и исчезла за ближайшей горой, а богач остался на дне океана. Вцепился он в свои мешки с золотом, да так и не захотел выпустить их из рук.
Правду люди говорят: где жадность и зависть встретились — там счастье точно не задержится.
(по мотивам китайской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
