Святые мученики Вит, Модест и Крискентия жили в третьем веке. Вит был сыном знатного сицилийского вельможи Гиласа. Еще в юности Вит принял христианство. Господь даровал отроку благодать чудотворения. Он исцелял больных и обратил ко Христу множество язычников. Правитель Сицилии Валериан призвал отца юноши, Гиласа и посоветовал тому переубедить сына. Как раз в то время император Диоклетиан издал указ о гонении на христиан. Пострадать мог не только юноша, но и вся его семья. Отец ни уговорами, ни побоями не смог заставить сына отречься. Вита привели на суд. Валериан приказал пытать мальчика. В этот момент его протянутая рука отсохла. По молитве Вита Валериан получил исцеление. Правитель испугался и отдал отрока отцу. Тот продолжил искушать Вита роскошью и удовольствиями, но христианин остался верен заповедям. Отец настолько ожесточился на сына, что решил убить его. Чтобы спасти Вита, его воспитатель Модест и кормилица Крискентия, которые были христианами, тайно увели его из родительского дома. Они скрывались в Италии, но однажды были схвачены. Вита, Модеста и Крискентию жестоко пытали и казнили. Спустя несколько веков мощи святого мученика Вита были перенесены в Прагу. По приказу святого благоверного князя Вячеслава Чешского, в городе был построен красивейший храм в честь святого Вита.
24 августа. «Горные наделы»
Всякий, кто посещал высокогорье, видел там террасы, которые заполнены принесённой из долин плодородной почвой. Эта почва укрепляется изгородями во избежание размывания земли дождевой влагой. Сколько трудов потребно, чтобы разбить подобные наделы высоко в горах — ради скудных произрастаний полезных трав и овощей, входящих в рацион здешних жителей! Так и христианину приходится с неослабным вниманием трудиться над искоренением страстей и насаждением добродетелей в своей душе, следя за тем, чтобы «доброе семя принесло плод во время своё» и не было погублено вследствие собственного нерадения или зависти демонов.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Большое Тёсово
24 августа. О духовнике и духовном отце
О духовнике и духовном отце — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Духовник и духовный отец, конечно же, отличаются. Духовником может быть любой священник, которому ты регулярно исповедуешься и который тебя более-менее знает, может давать какие-то советы.
А духовный отец — это, собственно, нечто большее. Это когда чаще всего человек тебя рождает во Христе или же ты, уже будучи христианином, прилепился к нему, — но как отец в жизни бывает один, так и духовный отец бывает один. И вне зависимости от того, где ты окажешься, в каком месте, когда, ты всегда будешь всё равно обращаться к нему за помощью. Всегда будешь находить способ связаться с ним, письменно ли или при помощи средств современной телекоммуникации. Но ни один важный вопрос в своей жизни без него не будешь решать, а духовник — по мере того, что переехал, сегодня на этом приходе он один, там завтра ты в другом городе нашёл другого.
Иногда связь с духовником может перерасти в отношения с духовным отцом, так бывает. Вы начинаете с каких-то простых отношений, но постепенно они перерождаются и перерастают в нечто большее. Но опять-таки не нужно спешить, на самом деле обязанность не только по отношению к духовному чаду, но и к самому духовнику. Чтобы стать для кого-то отцом, надо действительно вырасти до отца до этого.
Сознание отцовства и ответственности отцовства — ты принимаешь его на всю оставшуюся жизнь. Это не на пять минут, не на полгода, не «нравится — не нравится», а навсегда.
Поэтому важно и для чада при любом каком-то непонравившемся ответе духовника, или духовного отца, не убегать сразу, показывая прежде всего свою незрелость духовную, но и для наставника, если уже ты принял, то это должно уже стать совместным шествием за Христом и ко Христу на протяжении многих лет и на протяжении даже всей своей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:












