Поделиться
Фото: engin akyurt/Unsplash
Оптинский старец ХХ века игумен Никон (Воробьёв) говорил о том, что Бог не может желать человеку зла, поскольку Он есть Любовь. А значит, всё, что случается с нами — и радости, и скорби — Господь посылает ради блага, просто мы не всегда способны это увидеть и понять. Можно ли научиться воспринимать собственную жизнь не как хаотичную череду чёрных и белых полос, а как место действия непостижимого Божьего промысла? В этом нам готовы помочь отцы церкви — великие святые, старцы, подвижники смирения и благочестия. Их духовное наследие содержит ответы на самые острые и насущные вопросы. Не случайно многие из их наставлений адресованы именно мирянам — людям, которые живут среди повседневной суеты, часто теряют в этой обыденности духовную опору и остро нуждаются в мудром совете. Сборник таких советов и поучений вышел в издательстве Сестричества святителя Игнатия Ставропольского. Книга называется «Душевный лекарь. Святые отцы — мирянам».
Как общаться с людьми? Как избегать конфликтов и вести себя, если они всё-таки происходят? Как взаимодействовать с подчинёнными? Как проявить свои таланты? Как относиться к деньгам, строить отношения в семье, воспитывать детей, заботиться о родителях? На эти и многие другие вопросы, с которыми мы сталкиваемся в жизни буквально каждый день, отвечают святители Иоанн Златоуст, Тихон Задонский, Игнатий (Брянчанинов), Феофан Затворник; преподобный Серафим Саровский, оптинские и афонские старцы, святой праведный Иоанн Кронштадтский и ещё несколько десятков древних и современных духовных авторитетов. Разумеется, в сборник вошли и цитаты из Священного писания, а ещё — народная мудрость: пословицы и поговорки. Известно, что ими часто пользовались в своих поучениях некоторые старцы. Так, пословицы очень любил преподобный Амвросий Оптинский.
В одной из них, к примеру, говорится: «Всяк про себя, а Господь — про всех». Действительно, мудрые советы, собранные в книге «Душевный лекарь» вселяют уверенность в том, что Бог всегда незримо присутствует рядом с каждым из нас, и с любовью направляет. Святые отцы своими наставлениями помогают почувствовать Его руку в нашей жизни.
«Личное восприятие «Исповеди» блаженного Августина». Владимир Легойда
Поделиться
У нас в студии был председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ Владимир Легойда.
Наш гость поделился личным восприятием книги «Исповедь» блаженного Августина, в частности, разговор шел о том, чем это произведение похоже на автобиографию, а чем принципиально от нее отличается, каким образом биография может быть рассказана в форме притч, а также как связаны поиск Бога и поиск себя.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Символ-опера «Святой благоверный князь Александр Невский». Сергей Проскурин
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был главный дирижёр Русского камерного оркестра, Рязанского государственного оркестра, детского оркестра «Движение первых» Сергей Проскурин.
Разговор шел о музыке, вере, истории, а также о символ-опере «Святой благоверный князь Александр Невский».
Все выпуски программы Светлый вечер
Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери
Поделиться
Серафимо-Понетаевский монастырь был основан в 1864 году. Обитель основала в своём имении Понетаевка в Нижегородской губернии помещица Елизавета Копьёва. Она лично была знакома с преподобным Серафимом Саровским, умершим тридцатью годами ранее. И учредила обитель в его память по благословению Нижегородского епископа Нектария (Надеждина).
С первых лет существования монастырь прославился мастерством насельниц. Сёстры пряли и ткали лён и шерсть, выделывали и красили ткани, изготавливали финифть — украшения из цветной эмали. А ещё писали иконы. Одну из них создала в 1879 году монахиня Клавдия Войлошникова. Это был образ Божией Матери, написанный на холсте в иконописной традиции Знамение. Пречистая Дева представлена на нём с молитвенно воздетыми руками. Сын Божий изображён на груди у Матери на фоне сияющей сферы. В левой руке Он держит свиток, символизирующий Евангелие, а правой благословляет верующих.
Образ пребывал в одной из келий игуменского корпуса. 14 мая 1885 года в девять часов вечера сёстры, находившиеся в этой комнате, заметили удивительное явление. Икона Знамение стала источать свет. Чудо длилось несколько часов, его свидетелями стали все насельницы. На следующий день образ с почестями перенесли в монастырский храм. В обитель рекой потекли паломники. По молитвам перед иконой совершались исцеления. Их подлинность засвидетельствовали врачи и епархиальная комиссия. И 5 октября 1885 года Святейший Синод признал образ чудотворным. Икону прославили с именованием Серафимо-Понетаевская.
В 1887 году Клавдия Войлошникова сделала её список, на этот раз не на холсте, а на деревянной доске. И первообраз, и копия были утрачены после революции 1917 года. Серафимо-Понетаевский монастырь закрыли безбожники. Обитель вновь стала действующей в 2009 году, как скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, расположенного в пятидесяти километрах к западу.
А летом 2025 года благотворители преподнесли сёстрам в дар икону кисти Клавдии Войлошниковой — ту, что была написана на дереве. Об авторстве свидетельствовала надпись на обратной стороне. Святыня многие годы пребывала в частной коллекции, и наконец, вернулась в Понетаевку. 14 июля Серафимо-Понетавскую икону с благоговением встретили в скиту.
Все выпуски программы Небесная Заступница
