Поделиться
Сегодня 10 августа. Церковь празднует Собор Тамбовских Святых.
О преподобном Амвросии Оптинском, почитаемом в соборе тамбовских святых, — протоиерей Василий Гелеван.
25 мая. О целомудрии
Поделиться
О добродетели целомудрия — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Слово «целомудрие» на самом деле содержит в себе очень важные смыслы о том, что человек должен быть цельным для мышления. Мышление человека может быть раздробленным на какие-то страсти, пороки, увлечения, а может быть собранным, цельным. Так вот, целомудрие — это и есть эта целостность.
Вот есть фраза «У него нет царя в голове». То есть, от этого человека не знаешь, что ждать. Всякий раз он удивит своими новыми выходками. Вот это как раз про отсутствие какой-то иерархии ценностей в голове. Такие люди живут по наитию и по страстям. На самом деле именно страсти ими управляют, а не наоборот.
Целомудрие — это тот навигатор, который нас ведёт по жизни в сторону Царства Божиего. А мы хорошо знаем, что такое «сбитый навигатор», когда он кружит тебя в одну, в другую сторону, и ты не знаешь, куда ехать. Поэтому для христианина целомудрие — это способность идти в правильном направлении и никуда не сворачивать.
И вот сегодня мы празднуем память святого Иоанна Влаха, который, смотря на то, что его всячески пытались спровоцировать уклониться от заповедей Божиих, не сотворил этого поворота, а жил и служил Богу в самых сложных ситуациях и доказал свою верность Богу даже через мученическую кончину.
Помоги, Господи, нам тоже не сбиваться со своего пути жизни, не поворачивать вправо и влево от заповедей Божиих, от своих нравственных норм, но всегда идти по жизни в сторону Божией правды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О христианской радости
ПоделитьсяО христианстве как религии радости — проректор по учебной работе Таврической духовной семинарии архимандрит Силуан (Пасенко).
1 июля 2009 года на Афоне отошёл к Богу один монах. Его смерть была удивительной: на лице покойного, словно он всего лишь уснул, сияла улыбка. Монаха звали Иосиф. Тогда я учился в первом классе семинарии, нам в духовную школу привезли с Афона небольшие святыньки и фотографии старца. В подлинности той радостной улыбки невозможно было усомниться.
Лицо блаженного, то есть воистину счастливого монаха Иосифа, стало одним из многих автопортретов православной веры, несомненно и непременно сияющей радостью. Так получается, потому что ликованием пронизано всё христианство буквально с первых строк Евангелия, дословно «радостной вести». Одним из первых наставлений апостола Павла, записанных в послании к Фессалоникийцам, самом древнем из всех писем, было «Всегда радуйтесь».
В чём суть христианской веры, спросили однажды подвижника уже двадцатого века. Он ответил: «Радость и мир». И действительно, как не радоваться: православная вера, ставшая в сердце человека доверием и верностью Богу, рождает самое настоящее знание. Закон, который непреложен: Господь всё устроит в жизни Своего чада. Возьмёт за руку и, как говорил ещё пророк Давид поведёт долиной смертной тени, так что ничто не заставит бояться.
Православная вера — это присутствие Бога, победа над одиночеством, истина, что тебя всегда ждёт Небесный Отец с открытыми объятиями.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 мая. О смирении
ПоделитьсяО добродетели смирения — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Смирение считается венцом всех добродетелей. Образ смирения показал нам Господь Иисус Христос не только Своим благочестивым поведением на земле, но и страданиями, которые Он претерпел, будучи неправедно осуждённым по злой воле людей.
Духовные отцы, беря на себя ответственность за духовное окормление людей церковной общины, стараются подражать Спасителю и тоже проявляют смирение, показывая пример духовным чадам. Смирению учит нас преподобный Феодор Студит: «Мудрость, благоговение, воздержание, безмолвие и всякое добро и есть, и видится, и славится».
На жизненном пути я встретил много достойных священников, которые не только словом учили своих духовных детей, но и примером. Это выражалось в их безотказности, трудолюбии, стремлении как можно лучше исполнить несомое ими послушание. Они жили по принципу «себя забыть, но ближнему помочь».
Святитель Игнатий Брянчанинов сказал: «Смириться — значит осознать своё падение, свою греховность, по причине которых человек сделался существом отверженным, лишённым всякого достоинства». А преподобный Антоний Великий добавил: «Возлюби смирение, и оно покроет все грехи твои».
Все выпуски программы Актуальная тема:
