Как сообщают новостные ленты, "Оперативники задержали целую банду экстрасенсов, которые вымогали деньги у доверчивых сограждан. Волшебный бизнес приносил сказочные доходы — мошенники заработали более двухсот миллионов рублей".
Среди комментариев попадались и такие - а чем "обычные" религии отличаются от экстрасенсов? Тоже собирают пожертвования, бормочут что-то непонятое, напускают туману... Такой же обман трудящихся! В чем разница, в самом деле?
Попробуем объяснить. Во-первых, в целях. Во-вторых, в методах. В третьих (и это самое важное) - в самом отношении к духовной реальности.
Цель разного рода магических манипуляций всегда относится к этой жизни - здоровье, деньги, успех у противоположного пола, победа в конфликтах и тому подобное. Цель христианской веры - жизнь вечная. Евангелие много раз говорит о том, что благочестие не служит для прибытка. Да, часто жизнь человека (по чисто земным меркам) становится значительно благополучнее после обращения ко Христу потому, что он оставляет явные и разрушительные грехи из-за которых она раньше шла наперекосяк. Но вера - это не способ разбогатеть здесь, на земле. Это способ обрести небесные сокровища по сравнению с которыми все богатства земные - грязь и мусор.
В земном плане христианин может много потерять - и высшее проявление веры это мученичество. Сейчас христиане в Пакистане и в некоторых арабских странах смертельно рискуют, терпят обиды и притеснения за свою веру. Цель христианской веры - это не Куршавель и не Майями, это - Небесный Иерусалим.
Методы тоже сразу отличают мага от верующего. Верующий говорит, обращаясь к Богу: "да будет воля Твоя". Маг ищет исполнения именно своей воли. Молитва верующего - это личная просьба, на которую Бог свободен ответить или нет, и ответить именно так, как Он сочтет нужным для блага просящего и других людей. Иногда, по прошествии времени, христианин понимает, что каким-то его молитвам лучше было остаться без ответа.
Магия - это попытка манипуляции. Маг полагает, что может заставить духовные силы действовать в его интересах или в интересах клиента, что духовный мир можно принудить, запугать или подкупить, обеспечить результат, которым можно торговать.
Верующий видит над собой Отца, Друга, Утешителя, Личность, с которой можно войти доверительные и близкие личные отношения. Маг - материал для манипуляции. Это не просто не тоже самое, это прямо противоположные подходы к духовному миру. Именно поэтому магия несовместима с верой, и Библия резко ее осуждает.
13 июля. «Пузыри дождя на дороге»

Фото: Kyle Hinkson / Unsplash
Когда в июле заладит проливной дождь, который часами без устали барабанит по крыше и листве, на дороге обыкновенно образуются пузыри, мгновенно лопающиеся и бесследно исчезающие. Прекрасная иллюстрация того, что происходит в невнимательной и рассеянной душе. Помыслы, будоражащие и пленяющие ум, порождают своего рода «пузыри» — пустые фантазии и мечтания, которые неприметно истощают наши душевные силы. Как важно трезвиться в духовной жизни — то есть молиться, стараясь не внимать праздным мыслям и не витать в эмпиреях мечтательности.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
13 июля. О том, как церковная жизнь помогает оградиться от влияния темных сил

О церковном образе жизни как об ограждении от темных сил — клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.
Хороший ответ на этот вопрос даётся нам в житии священномученика Киприана и мученицы Иустины. Киприан был, как мы знаем, волхвом, колдуном. Причём такой страшной и неимоверной бесовской силы, что, по преданию, умел даже в орла превращаться. Не знаю, умел или не умел, но репутация у него была по крайней мере вот такого крутого колдуна.
Иустина была простая девушка, и мы знаем даже из их жития, что она не пыталась каким-то образом специально противодействовать чарам, которые пытался навести на неё Киприан. Она жила той самой церковной жизнью, о которой мы и пытаемся понять, насколько она помогает нам оградиться от бесовских сил. Мы видим, что все чары Киприана об неё разбивались. Это говорит нам о том, что если человек искренне ходит в храм, исповедуется, причащается, то бесы не посмеют к такому человеку приблизиться.
В святом Крещении мы получаем ограждение от бесов. Мы знаем, что одна из молитв, читающихся перед крещением, — как раз это молитва изгнания нечистого духа из сердца готовящегося к крещению человека. И в дальнейшем, если мы сами не обратимся к нечистой силе в каких-то колдовских обрядах, от чего сохрани нас Господь, то и нечистая сила не будет иметь доступа к нам. И поэтому нам нечего бояться.
Если же такой опыт обращения к нечистой силе в нашей жизни был, то в этом нужно серьёзнейшим образом раскаяться. И дверочку-то, эту калиточку, через которую Дьявол может входить в нашу жизнь, всё-таки захлопнуть, желательно забить всякими бронированными листами тем, чтобы входа он к нам не получал.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 июля. О продолжении проповеди Христа
Сегодня 13 июля — Собор славных и всехвальных 12 апостолов.
О продолжении проповеди Христа в современном мире — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
Если мы подойдём к любому священнику и, можно так сказать, прикоснёмся к нему, то через священника, через невидимую связь мы соединимся с тем или иным апостолом. На каждом священнике, на каждом епископе лежит рукоположение апостольское, так называемое апостольское преемство.
И это апостольское преемство заключается не только в том, что мы имеем рукоположение по связи от святых апостолов, но и в самом служении — это проповеди, проповеди Евангелия. Поэтому одна из самых главных задач любого священнослужителя — это не просто совершать требы или богослужения, это в первую очередь проповедовать слово Божие всему миру.
И поэтому как важно нам слушать и слышать слова, проповеданные нам священнослужителями, потому что через них Сам Дух Святый освящает наш ум и наше сердце. Так это было и во времена апостолов, так это и сегодня, ибо Дух Святый живёт в Церкви поныне так же, как и тогда, когда была основана Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











