Поделиться
Митрополит Макарий родился в тысяча четыреста восемьдесят втором году. Отец будущего святителя рано умер, мать ушла в монастырь. Тогда и будущий святитель решил посвятить себя служению Богу. В сорок четыре года он становится архиепископом Новгородским и Псковским, а через двадцать лет - новым митрополитом Московским. На тот момент Россия была единственной православной страной, над которой не тяготело иноземное иго. И Предстоятель Русской Православной Церкви, и глава православного государства приобретали в связи с этим новый, более высокий статус. В тысяча пятьсот сорок седьмом году в Москве, впервые в истории, состоялось венчание на царство. Царем стал Иоанн Четвертый, будущий Иван Грозный. А совершил таинство митрополит Макарий. Через пять лет он благословил царя идти на Казань и предсказал ему победу. Среди других заслуг митрополита особняком стоит его забота о почитании русских святых. Именно он созвал два Собора, на которых были канонизированы, в частности, князь Александр Невский, преподобный Савва Сторожевский. Макарий покровительствовал российскому книгопечатанию, при нем развивалась иконопись и строились храмы. Любовь к святителю в народе была настолько высока, что почитание митрополита как святого началось практически сразу же после его кончины.
25 августа. «Цветы на камнях»
Поделиться
Фото: Nicolas Häns/Unsplash
С радостным удивлением мы вдруг подмечаем, как высоко в горах в тёплое время на фоне тёмной скалы распустился одинокий мак или эдельвейс, свидетельствуя самим своим появлением о силе жизни непрестающей. Кажется, нет места прекрасному соцветию на мёртвом камне, некуда растению пустить корни — им не набрать и капли живительной влаги; однако нежные лепестки цветка победоносно улыбаются вселенной! Таков искренне любящий и по-детски верующий во Христа Его ученик: всё ему по плечу, при содействии всемощной Божественной благодати!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Давыдово
25 августа. О значении утреннего и вечернего молитвенного правила
Поделиться
О значении утреннего и вечернего молитвенного правила — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Святая Церковь установила для нас правила: утренняя и вечерняя — это те самые утренние и вечерние молитвы, которые мы должны читать. Кто-то говорит о том, что «о, это сложно, это тяжело, я устал, времени нет». Вот какие-то социальные сети пролистывать бесцельно — у нас время находится в течение не то что там получаса, а порой часа и даже больше. А на 15–20 минут общения с Богом (ведь молитва — это общение с Богом) люди говорят о том, что времени не хватает, и «я устал». Конечно, эти мысли нужно гнать от себя.
Почему правило? Потому что это тот минимальный набор словословия, прошения к Богу, который уже установлен для каждого из нас. Ведь еще в XV, XIV, XII веках наши с вами предки начинали день с посещения Божественной литургии, а мы порой 15 минут не можем выделить для того, чтобы помолиться.
И вот здесь обращаю внимание, что именно помолиться, а не вычитать молитвенное правило. Потому что вычитать молитвенное правило, отстоять Божественную литургию — в этом какой-то груз чувствуется, кандалы какие-то, если не хочется, а надо, потому что мы верующие люди. Но всё нужно делать с любовью, и молиться Богу тоже нужно с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
