Поделиться
Священномученик Александр Поспелов родился в тысяча восемьсот восемьдесят третьем году во Владимире. Отец его был крупным чиновником, но Александр выбрал пусть священства. Служил он в сельских храмах, особое значение придавал проповеди. После революции отец Александр прямо говорил о том, что новые власти открыли гонения на Церковь. Староста храма призывал священника быть осторожнее. Но Поспелов видел в этом свой пастырский долг. В двадцать девятом году отец Александр вместе с прихожанами выступил против уничтожения церковных колоколов. Оказалось, что согласие на это подписал староста. Вскоре Поспелова арестовали и приговорили к трем годам в Соловецком лагере. После возвращения из лагеря священник служил в селе Большое Песочное Нижегородской области. В тридцать седьмом году его арестовали еще раз. Следователь пытался добиться от него упоминания других людей, которых можно было бы обвинить по одному групповому делу. Но отец Александр никого не называл. Через несколько дней он был расстрелян в Нижнем Новгороде.
Аптекарский огород
20 августа. О выборе земного пути
Поделиться
Сегодня 20 августа — День памяти преподобного Антония Оптинского, который наставлял: «Брачная жизнь — Богом благословенная жизнь, и иноческая жизнь святая и ангельская жизнь, и та и другая богоугодная жизнь».
О выборе земного пути — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Иногда можно услышать о том, что монашеский путь — он более такой предпочтительный в деле спасения своей души, когда человек отказывается от мира, уходит в монастырь, живёт отдельно от всей окружающей действительности, а, дескать, те, которые вступают в брак, рожают большое количество детей, — ну, это немножко уже какой-то более второй, там, что ли, запасной вариант.
Но дело в том, что и в монастыре можно не спасти свою душу, если ты постоянно кого-то осуждаешь, завидуешь, если ты проявляешь какую-то нетерпеливость. Какие-то грехи, они могут быть и тайные, и явные, но это грех в любом случае, это духовная болезнь, это то, что отдаляет от Бога.
А можно спастись и будучи мужем или женой, если ты с трепетом, с любовью, благоговением воспринимаешь рождение каждого ребёнка и понимаешь, что это дар Божий. Если ты воспитываешь его как истинное чадо Божие, то если они действительно становятся, вырастая, настоящими православными христианами, которые готовы и дальше нести свет Христовой веры, то это действительно дорогого стоит в деле спасения.
А вот как для себя определить: ты больше к семейной жизни или к монашеству — здесь должна быть, наверное, всё-таки изначально некая духовная практика и предрасположенность человека к монашеству либо к семейной жизни. Но я знаю, когда спрашивали у старцев: «Вот не могу определиться, в монастырь мне идти или семью создавать», — старцы говорили о том, что идти создавать семью. И очень важно помнить о том, что в монастырь не уходят, а в монастырь приходят.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 августа. Об отношении христианина к своему здоровью
Поделиться
Сегодня 20 августа — Обретение в 1832 году мощей святителя Митрофана епископа Воронежского, который наставлял: «Храни здоровье, как драгоценнейший дар жизни, но берегись злоупотреблять им».
Об отношении христианина к своему здоровью — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково Московской области священник Александр Насибулин.
Когда речь заходит о духовной жизни, нам порой кажется, что тело нужно только ограничивать и усмирять. Но христианство удивительно уважительно относится к физической природе человека. Апостол Павел прямо говорит: «Тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа. А за любым храмом нужно бережно ухаживать и делать его красивым».
Именно поэтому важно разделять большой профессиональный спорт и физкультуру. Профессиональный спорт часто калечит здоровье и подпитывает страсти: тщеславие, гордыню, желание доказать, что ты лучше других. Физкультура — это совсем про другое. Это не культ безупречного пресса и какое-то самолюбование. Это инструмент ответственности за тот дар здоровья, который нам доверил Бог.
Обычная зарядка, пробежка или плавание — это способ держать свой земной дом в порядке. Когда тело запущено, оно быстро утомляется, начинает болеть и вместо того, чтобы помогать душе, отвлекает её постоянно на бесконечное нытьё и слабость. Физкультура возвращает нам ясность ума, бодрость и ту самую физическую энергию, которую мы можем направить на заботу о семье, добрые дела и служение ближним.
Я хорошо помню, как без физической активности в период учёбы было сложнее сдавать экзамены, а в период рождения детей начинала сильно болеть спина и не было сил качать ребёнка по ночам. Выбирая сложный поначалу путь физкультуры, ведь, кажется, сил у тебя и так уже нет, я возвращал себе нужный уровень концентрации и восстановленное тело, вновь готовое служить близким.
Более того, физкультура — это прекрасная школа христианской дисциплины. Преодолеть утреннюю лень, оторвать себя от телефона и выйти на тренировку — разве это не маленькая победа духа над плотью? Это тоже своего рода аскеза — воспитание воли. Святитель Феофан Затворник в своих письмах советовал даже молящимся людям делать физические упражнения, чтобы разогнать кровь и вернуть уму собранность.
Правило здесь простое — тело должно быть хорошим, послушным слугой нашей души. Физкультура нужна христианину не для того, чтобы возгордиться, а для того, чтобы иметь силы полноценно жить, радоваться и любить.
Все выпуски программы Актуальная тема:
