Поделиться
Сегодня 20 августа. День памяти святого Стефана I, короля Венгрии, жившего в одиннадцатом веке.
О значении его подвига для православия — священник Стахий Колотвин.
Святого короля Стефана, или, как говорят венгры, Иштвана, можно смело назвать равноапостольным, причём наравне с другими правителями. Не как равноапостольный инок, кто сам идёт и проповедует, а как тот человек, тот правитель, который создаёт условия для того, чтобы вручённые ему Самим Богом подданные пришли ко Христу. И, как его старший современник, равноапостольный князь Владимир, святой король Стефан эти условия создал.
При этом мы смотрим, и нас может немножко смущать: «Ой, а короновали-то его легаты, посланные папой римским». Но нет, дорогие друзья, это всё происходило ещё до Великого раскола. На тот момент римский папа — это просто один из православных патриархов, более того, первый по чести. Да, проблемы, разногласия накапливаются, но пока Церковь едина, и мы видим, что Церковь Венгрии при короле Стефане не была подчинена непосредственно папе римскому, а сохраняла свободу точно так же, как и сохраняли свободы Церкви в Болгарии, Византии. Особенно Византии, чьим верным союзником на пути защиты христианского мира был король Стефан. И также мы вспомним, что и крестился-то он от рук византийских священников.
Поэтому для нас, хоть это кажется Западной Европой, хоть нам кажется, Венгрия — католическая страна. Но нет, есть венгерское православие сейчас, есть православные венгры, не те люди из диаспор, а те, кто молится, служит православное богослужение на венгерском языке. И мы имеем полное право сами обратиться к святому Стефану, чтобы помолиться о его заступничестве, и помолиться о современных венгерских православных.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 апреля. О Пасхальной радости
ПоделитьсяСегодня 13 апреля. Светлый Понедельник. О Воскресении Христовом — благочинный Херсонесского церковного округа города Севастополя протоиерей Стефан Сломчинский.
«Христос Воскресе». И в этом пасхальном приветствии мы видим самое главное, потому что мы утверждённо говорим всему миру, что Христос воскрес.
Можно рассуждать о воскресении Христовом много, говорить, когда это происходило, с кем это происходило, при каких обстоятельствах это происходило. Но главное, что мы должны услышать для себя, что из поколения в поколение, из года в год христианин говорил только главное слово — «Христос Воскрес». И это наполняло его жизнь жизнью, силой, славой, победой, которую совершил Христос над смертью.
Принять эту истину нужно только через своё собственное сердце. И когда это сердце принимает её, тогда не нужны какие-то другие аргументации. Когда же сердце суетное находится в каком-то другом осмыслении, каких-то своих представлениях и понимании, оно ищет ещё аргументацию. Оно ищет какие-то вопросы, потому что оно не напитывается той радостью или тем событием, которое происходит сегодня.
Говорить сегодня много — значит говорить много, но не выразить того, что может выразить самое простое, самое понятное и самое доходчивое, в котором мы сегодня говорим — «Христос Воскресе».
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 апреля. О спокойствии духа
ПоделитьсяО мирном состоянии духа — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Что такое спокойствие духа? К этому спокойствию, к духовному умиротворению нас призывает диакон на Божественной литургии, когда начинает мирную ектению со слов «Миром Господу помолимся». Вот что это означает? Это можно понимать и как «всем миром помолимся», но в то же время самое, наверное, главное — это в молитвенном состоянии, в тишине духа, в спокойствии духа мирно возвысить свой голос к небу.
И в связи с этим в День памяти святителя Иннокентия Иркутского в его рассуждениях есть строчки о мирном состоянии духа: «Всякий раз, когда ты принимаешься за дело, приводи себя в спокойствие и полное присутствие духа, иначе ты не сможешь высказать и того, что знаешь, твердо и основательно». И в этом действительно заключается это уникальное состояние, когда человек духовно сосредоточен на Боге, когда он видит своей целью Бога, то все остальное, его сознание в кругу его внимания становится на свои места.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 апреля. О значении Воскресения Христова
Поделиться
Сегодня 13 апреля. Светлый Понедельник. О значении Воскресения Христова для каждого человека — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Это праздник для каждого из нас. И мы все вместе собираемся в храме, чтобы воскликнуть апостольское воззвание: «Христос Воскресе! — Воистину Воскресе!». Это праздник для каждого, потому что неминуемо всех людей ждёт окончание этой земной жизни, окончание здесь. Начинается вечная жизнь, и наш переход от временной жизни к вечной как раз тесно связан с надеждой на прощение, надеждой на искупление. С надеждой на вход туда, где Господь, где все святые, ни больше, ни меньше.
«Со святыми упокой» — мы говорим, когда молимся о наших умерших, ни больше, ни меньше. А со святыми — то есть там, где и преподобный Сергий Радонежский, где святитель Николай Угодник, где все святые Православной Церкви. И святой апостол Иоанн Богослов говорит, что «воскреснут все, но сотворившие злое — воскресение суда, а сотворившие доброе дело — воскреснут в воскресение жизни».
Так что воскресение это — общее наше. Вот только каким будет наше личное воскресение? Во многом это зависит от того, как мы проживём эту земную жизнь. Самое главное — это положиться на волю Божию, уповать на Его милосердие, потому что Он говорит: «Придите ко Мне все, Я — за упокой вас». Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Все выпуски программы Актуальная тема:
