18 марта в Свято-Введенской Оптиной пустыни Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин отпевания почившего 15 марта схиархимандрита Илия (Ноздрина).
Перед отпеванием своего духовника и друга Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь у гроба покойного, в которой сказал:
Жизнь отца Илия должна и нам с вами помочь понять: А вообще, что такое приближение к Богу? Что такое святость? Что такое благочестие? Это в первую очередь способность, сохраняя сильную веру, любить других людей. Не той любовью, которая сопровождается какими-то эмоциям, а той любовью, которая несет в себе только добро по отношению к людям. Если не впадая ни в какие эмоциональные состояния мы исполнены доброжелательности к человеку, нам с ним легко и ему с нами легко — вот это и есть любовь. Она всегда споспешествуется делами. И такой любовью было наполнено сердце этого молодого человека, Алеши Ноздрина, которого мы тоже все в ответ на его эти теплые чувства, его искренность любили. Потом последовали важные события в жизни Алеши. Он был пострижен владыкой Митрополитом. Ну а потом владыка избрал отца Илия на очень ответственное послушание. В то время светские греческие власти, исполняя волю заокеанских хозяев, делали все для того, чтобы порвать связи России с Грецией. В первую очередь с Афоном. Потому что через эти связи России с Грецией, с Афоном, со святыми местами Восточного Средиземноморья осуществлялось то, что было противно замыслам тех людей, которые боролись с нашей страной. И вот эта духовная связь, она вызывала раздражение у тогдашних властителей западного мира. И поэтому многие усилия направлялись на то, чтобы разрушить духовную связь тогдашней России с братскими поместными православными церквами. И это коснулось Афона. Был запрет на приезд послушников, иноков на Афон. Запрет на постриги на Афоне. И Афон стал сокращаться, трагически сокращаться. И неизвестно, чем бы кончилась история Русского монастыря на Афоне. Скорее всего, он бы перестал быть действительно местом паломничества для русских людей если бы не историческое участие в судьбе Афона владыки Митрополита Никодима. Ему удалось переломить всю эту опасную тенденцию и добиться того, что монахи из России получали право поселиться в Святом Пантелеймоном монастыре. Вот среди таковых был и отец Илий. И он внес свой очень важный вклад в укрепление монашеской жизни на Афоне. Он стал действительно любимым духовником, пастырем для иночествующих. Человеком, сохранявшим живую связь с Родиной, с Матерью-Церковью, никогда не отказывавшийся от этой связи, никогда не изменявший любви к своему Отечеству и к своей Церкви. И Господь провел отца Илия через трудные обстоятельства, связанные с пребыванием на Афоне. Но он эту часть своего жизненного пути прошел очень достойно. А потом, вернувшись на Родину, стал смиренно совершать свое иноческое служение никогда не стремясь достигать какого-то высокого положения в Церкви. Его жизнь, его служение сопровождалось смирением и любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема
«Журнал от 21.08.2026». Арсений Федоров, Глафира Базурина
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Константин Мацан и Кира Лаврентьева, а также директор цифровых проектов журнала «Фома» Глафира Базурина и заместитель главного редактора Радио ВЕРА Арсений Федоров вынесли на обсуждение темы:
— Проблема сквернословия сегодня;
— Открытие мощей святого благоверного князя Дмитрия Донского;
— Принесение в Россию мощей святителя Спиридона Тримифунтского;
— Подготовка к эфиру на Радио ВЕРА нового цикла программ «Старцы».
Ведущие: Константин Мацан, Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Журнал
Воспитательный дом в Москве

Фото: SARET SAYON / Pexels
День 26 апреля 1764 года был отмечен для Москвы большим событием. В свой день рождения императрица Екатерина II заложила здание Воспитательного дома для сирот и подкидышей, отметив праздничную дату делом милосердия и попечения о судьбах маленьких жителей большой империи.
Идея создания этого заведения принадлежала Ивану Бецкому, государственному деятелю и секретарю государыни Екатерины. Увлечённый идеями просвещения, он надеялся воспитать юное поколение граждан страны, которые в будущем смогли бы изменить общество к лучшему. Кроме этого, придворный хотел дать детям возможность прожить достойную жизнь вопреки их происхождению. В 1763 году он подготовил проект Воспитательного дома для сирот, подкидышей и детей из бедных семей. Его замысел одобрила и поддержала императрица. Из личных средств государыня выделила 100 000 рублей, а следом за правительницей деньги стали жертвовать представители знатных дворянских фамилий и неравнодушные люди со всей страны.
Просторное здание для Воспитательного дома начали строить спустя год на Васильевском лугу у Москвы-реки, на месте, где когда-то по приданию жил святой Василий Блаженный. Масштабная постройка в стиле классицизма возводилась под руководством Карла Бланка — одного из лучших архитекторов своего времени. По проекту здание включало в себя три корпуса — западный, восточный и центральный, а внутри постройки находились специальные дворики для прогулок детей. Архитектурный проект оказался настолько грандиозным, что полностью его смогли завершить лишь в XX веке.
С момента основания императорский Воспитательный дом принимал всех детей: при поступлении ребёнка уточняли лишь его имя и узнавали, крещён младенец или нет. По указу императрицы Екатерины II все воспитанники оставались свободными людьми, вне зависимости от сословия их родителей. В стенах учреждения детей воспитывали, следили за состоянием их здоровья и обучали. Мальчики изучали слесарное, столярное или галантерейное дело, обучались работать в саду или переплетать книги. Девочки учились печь хлеб, шить и плести кружево. В XIX веке в программу обучения ввели общеобразовательные дисциплины, похожие на учебные курсы в гимназиях. После выпуска талантливые воспитанники могли поступить в университет или Медико-Хирургическую академию, а воспитанницы стать гувернантками или акушерками. При уходе из Воспитательного дома их снабжали необходимыми вещами и паспортом. Фамилия воспитанника могла быть созвучна с фамилией одного из благотворителей, на чьи деньги проходило обучение. Так дети бывшие на содержании графа Шереметьева получали фамилию Шереметьевские.
Воспитательный дом в Москве продолжал свою деятельность до революции 1917 года, после которой был упразднён новой властью. В советские годы в просторном здании разместили Дворец труда. А сейчас его помещения находятся в ведении Военной академии ракетных войск.
Сегодня об императорском Воспитательном доме, вырастившем тысячи детей, напоминает проезд, который ведёт от улицы Солянка к старинному зданию. Он так и называется — «Воспитательный», а вход на него обозначен двумя скульптурными композициями. Одна из них, под названием «Милосердие», представляет собой образ матери, сидящей среди детей и кормящей младенца. Вторая — «Воспитание» — образ женщины, читающей детям книгу.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Все выпуски программы Открываем историю
21 августа. «Вид с вершины»

Фото: David Gavi/Unsplash
Достигнув с великим трудом вершины, по преодолении многих опасностей и невзгод, счастливый и отважный покоритель горных круч, не спешит пускаться в обратный путь, но с довольством обозревает открывшиеся ему просторы. Он подобен горному орлу, который, находясь в бреющем полёте и едва шевеля опереньем крыл, усматривает острым взором мельчайшие детали происходящего внизу, в долине. Таков и усовершившийся в благодати христианин: пребывая в мирном и светлом расположении духа, он бдительно внимает своей душе и замечает все прилоги зла, вовремя отсекая их и обращая в бегство призыванием Господа Иисуса.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











