В 3-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого».
О расположении человеческого сердца — игумен Лука (Степанов).
Апостол Павел говорит об опасности увлечься лицемерием. Об этом Христос сам не раз говорил ученикам: «Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие». Это очередное напоминание того, что внешняя исправность не поставляет человека перед Богом, как и внешние добрые дела его. «Сыне, дашь мне твое сердце». Вот как обращается к всякому человеку Господь. Потому до тех пор, пока мы замечаем в сердце своем движение страстное, гнева, нечистоты, скупости, раздражительности, уныния, то пускай не обольщает нас никакая внешняя исправность или признание от близких, которые, видя наш труд христианский, одобряют и похваляют нас. Никогда не переставайте внимать сокровищницы собственного сердца и признавать это сердце своем морем глубоким и пространным, в котором гадам несть числа. Только это устроение, благоговейное и причастное самоукорению, исправно для христианина и подлинно ведет его в Небесное Царствие.
Все выпуски программы Актуальная тема
Успенский кафедральный собор (Астрахань)

Фото: Yarik Bodrov / Unsplash
История Астрахани началась со строительства кремля на берегу Волги. Крепость заложили первые русские поселенцы в 1556 году, когда здешние земли стали частью Российского государства. Одной из первых построек в кремле была деревянная церковь, посвящённая Владимирской иконе Божией Матери. Этот образ прислал в 1558 году Иван Грозный в благословение новому городу.
Астрахань быстро росла, и к концу шестнадцатого столетия маленький храм стал тесен. Горожане построили вместо него каменный, в подобие Успенскому собору Московского кремля. И посвящение новая церковь получила по примеру столичного собрата, в честь Успения Богородицы.
Спустя сто лет этот храм обветшал, и астраханский митрополит Савватий объявил сбор средств на возведение нового собора. На призыв владыки откликнулось городское купечество. В течение десяти лет в кремле выросло двухэтажное здание, увенчанное пятью куполами. Главный, верхний придел посвятили, по традиции, празднику Успения. Нижний — Владимирской иконе Божий Матери.
Главным украшением Успенского собора стал восьмиярусный резной иконостас с серебряными Царскими вратами. Их изготовили в Санкт-Петербурге по заказу астраханского купца Петра Сапожникова.
Нижний, Владимирский придел стал местом погребения астраханских архипастырей. Здесь упокоился первый городской архиепископ Феодосий, смело обличавший Лжедмитрия в Смутное время в начале семнадцатого века. В особом склепе под спудом поместили мощи митрополита Иосифа, убитого разбойниками в дни восстания Степана Разина в конце семнадцатого столетия.
Захоронения святителей сохранились до наших дней. И это можно счесть чудом, ведь в советское время безбожники сначала разместили в Успенском соборе склад боеприпасов, затем казармы и, наконец, краеведческий музей. Храм вернули верующим в 1992 году. Сейчас богослужения здесь совершаются ежедневно и каждый день над Астраханским кремлём плывёт колокольный звон.
Все выпуски программы ПроСтранствия
20 мая. «Майский дождик и вечерняя прохлада»

Фото: Mak Flex/Unsplash
Радуется весенняя природа тихому дождику и наступившей вслед за ним вечерней прохладе. Вновь оживают произрастания земные, набирается свежих сил листва; скоро, скоро раскроют свои прекрасные лепестки весенние соцветия. Таково именно воздействие благодати Христовой на смиренно кающееся и внимательно молящееся сердце. Это воздействие именуется «умилением» — глубоким внутренним сокрушением о греховности, соединённым с благой надеждой обретения милости у Того, Кто есть Бог кающихся и Спас поневоле согрешающих.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 мая. О благодати

О благодати — настоятель храма равноапостольного князя Владимира в городе Коммунар Ленинградской области священник Алексей Дудин.
Слово «благодать» для современного человека остается неизвестным и неизведанным. Слово же «благодать» означает действие Бога в этом мире. И очень важно, чтобы это действие было направлено не только на внешнюю красоту этого мира, но оно было направлено на нас и принято нами.
Человек зачастую не понимает и не чувствует, как действует благодать. Это не дано ему. Даже святые люди не всегда могли заметить, что в них действует Божья благодать. Например, в Ветхом Завете повествуется, что, когда сходил Моисей с Синая, источником благодати всегда является Господь.
Человек же может стать проводником этой благодати. И дай Бог, чтобы такое чудо случилось в жизни каждого из нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:











